Visą gyvenimą Buninas jautėsi kaip nepažįstamas žmogus, priklausantis kitai epochai. Jo nepriėmė daug amžininkų: vienas atrodė „pernelyg kasdienis rašytojas“, kitas - „nepakankamai ideologinis“. Tačiau autorius savo „žvalia akimi“ sugebėjo pamatyti ir pajausti gyvenimą visomis jo apraiškomis. Vizualumas jam yra neatsiejama bet kokio darbo dalis
Bet kaip įmanoma išsiversti be muzikos muzikoje, tapyboje be spalvų ir ne vaizduojant (net naujausius, juokingiausius) objektus, o literatūroje be žodžio, daiktai, kaip žinai, nėra visiškai eteriniai? - jis parašė
Rašytoja per visus metus nešė didelę literatūros nepripažinimo naštą. Bet toks „vienatvės rašymas“ nesutrukdė jam sukurti tikrų šedevrų, kuriais susidomėjimas neišnyko ir šiandien. Kodėl jo nebėra? Bet todėl, kad autorius iškėlė daugybę svarbių ir amžinų problemų. Šiame darbe analizuosime pagrindinius iš jų.
Problemos, kurios patraukė Bunino dėmesį, daugiausia susijusios su epocha, kurioje rašytojas buvo „priverstas“ egzistuoti. Kodėl „priverstinis“? Jis ne kartą skundėsi likimu. Taip, „didelių, istorinių“ įvykių likimas mums suteikė per daug. Aš gimiau per vėlai “, - pareiškė kūrėjas. Iš tiesų, per autoriaus gyvenimą įvyko grandioziniai įvykiai, palietę kiekvieną Rusijos gyventoją: pasaulinis karas, 1905 m. Revoliucija, 1917 m., Didysis Tėvynės karas. Kaip ir daugelis, Buninas negalėjo savo kūriniuose ignoruoti šių reiškinių. Taigi, Rusijos likimo problema dažnai būna autoriaus šedevrų puslapiuose. Pavyzdžiui, filosofiniame ir žurnalistiniame veikale „Prakeiktos dienos“ (1918) jis išreiškė savo požiūrį į Spalio revoliuciją. Kol Blokas išgirdo „revoliucijos muziką“, rašytojas - „maišto kakofoniją“.
Bunino lyriniai darbai yra mažiau žinomi, tačiau jie atspindi problemą, kurią autorius visą gyvenimą „nešiojo“ su savimi - vienatvę.. To paties pavadinimo eilėraštyje lyrinis herojus patiria išsiskyrimą su savo mylimuoju. Mes matome ne tik vidinį niokojimą, bet ir išorę: aplink yra „pilka tamsa“, „šaltas vandens dykuma“. Jis tikisi pavasario atėjimo, vidinio atgimimo. Bet ar kada nors ateis? Šis eilėraštis atskleidžia ir kitą svarbią Bunino problemą - meilę. Vyro ir moters santykių sunkumai atsispindi daugelyje rašytojo prozos kūrinių. Jam tai yra staigus smūgis, manija, kad „Dievas ateina iš kur ir atveda didvyrius pasitikti likimo“.
Nepaisant to, kad pats Buninas save vadino „tremtiniu“, kad daugiau nei trisdešimt metų jis praleido užsienio šalies teritorijoje, jis visada buvo arti savo tėvynės, su savo žmonėmis. Rašytoją jaudino tėviškės likimas. Iki paskutinių dienų jis troško savo gimtojo krašto, bet niekada negrįžo. Buninas yra neatsiejama mūsų istorijos dalis. Dalis, kuria didžiuojamės.