(305 žodžiai) M. Y. Lermontovo romane „Mūsų laikų herojus“ dvikova tarp Pechorino ir Grushnitsky užima labai svarbią vietą. Autorius ne tik parodė savo veikėjo charakterį, bet ir nubrėžė konfliktą tarp dvigubų vaizdų. Neatsitiktinai rašytojas iškėlė sau abu šiuos tikslus: tokiu būdu jis suteikė veiksmo dinamiškumą ir dramą, o turinys - gilumą ir psichologiją.
Susidūrime tarp Pechorino ir Grushnitskio išryškėja prieštaringas herojaus pobūdis. Paskutinis Grigalius neatmeta galimybės, kad jis atleis ir pasigailės junkerio, bet tik tuo atveju, jei pripažins savo apgaulę. Pamatęs jauno vyro užsispyrimą, jis nusprendžia šaudyti. Vėliau jis net nejaučia sąžinės priekaištų po nužudymo, nors net cinikas Verneris nuo jo nusigręžia. Ši scena atskleidžia ir didingą herojaus teisingumo jausmą, ir nenormalų abejingą jo amoralumą. Pechorinas yra ir kovotojas už tiesą, pasirengęs atleisti atgailaujančiam nusidėjėliui, ir amoralus žudikas, kuris net nesivargina išsiliejusio kraujo. Matydamas šį įvaizdžio paradoksą, skaitytojas supranta, kodėl sėkmingas, gražus ir protingas bajoras tapo „papildomu žmogumi“.
Be to, rašytojas su dvikova parodė dviejų dvejetų susidūrimą. Vienas iš jų yra pozuotojas, kuris drąsiai naudojasi ilgesio ir cinizmo kauke, norėdamas suteikti sau svorio visuomenėje. Kitas yra tikras „kenčiantis egoistas“, kuris tikrai pasigenda ir neranda vietos banalioje ir nuspėjamoje aplinkoje. Tačiau tuo pat metu Pechorinas nesąmoningai kovoja su Grushnitsky konkurencija, jis nenori, kad žmonės juos lygiuotų ir vienodai suvoktų. Jis niekina visuomenę, tačiau puoselėja savo nuomonę apie savo asmenį. Jo motyvas dar kartą parodo charakterio paradoksą, tačiau tai tik skaitytojo užuomazgos. Pats Grigalius niekada nebūtų pripažinęs savo priklausomybės nuo pasaulio nuomonių. Leisk jam nekęsti, bijoti, kritikuoti, bet neapgaudinėk jo, nes jis pasirūpino madinga poza. Štai kodėl herojus išgyvena kadetą iš savo palydos ir noriai susitaiko su būtinybe jį sunaikinti.
Taigi dvikovos tarp Pechorino ir Grushnitskio tikslų reikšmė yra parodyti skaitytojui visus prieštaringo „kenčiančio egoisto“ aspektus ir palyginti jį su mažiau sėkminga kopija.