1175 m. Kunigaikštis vieną kartą gavo savo tėvo Vyšgorodo nuosavybę - Kijevo kunigaikščių rezidenciją, tačiau jis pasirinko pasitraukti į šiaurę ir įkūrė mūrinį miestą Bogolyubovo, netoli Vladimiro. Nuo mažens mylėjęs Kristų ir Švenčiausią Theotokosą, princas Andrew miesto centre pastatė Mergelės gimimo bažnyčią. Ir jis puošė ją brangiomis piktogramomis, auksu, brangiais akmenimis ir dideliais, neįkainojamais perlais - jis pabarstė jį tokiu spindesiu, kad buvo sunku žiūrėti, nes visa tai auksu tapo. Kiekvienas, kuris matė šį stebuklą, negalėjo pasakyti žodžiais apie jo neįtikėtiną grožį. Kunigaikštis Andrejus ir Vladimiro miestas tapo neįveikiami: jis pastatė auksinius vartus į jį, Vladimire pastatė Mergelės Marijos Ėmimo į dangų bažnyčią, kuri nebuvo pranašesnė už Bogolyubskį. Be to, jis sukūrė daugybę kitų bažnyčių ir vienuolynų.
Princas buvo maitintojas vienuoliams ir vargšams, bet kokio rango žmonėms jis buvo kaip mylimas tėvas. Prisimindamas Viešpaties žodžius „ir kas neduos vienam iš šitų mažų puodelių šalto vandens, mokinio vardu, tikrai sakau tau, nepraras savo atlygio“, jis liepė kiekvieną dieną atsinešti maisto ir gėrimų aplink miestą, o ne pas jį ateina nė vienas elgeta. paklausęs, neatsisakė išmaldos, manydamas, kad būtent Kristus atėjo jo patikrinti. Kunigaikštis turėjo daug dorybių, o visi jo įpročiai buvo kilnūs: naktį jis eidavo į bažnyčią ir uždegdavo žvakes ir, matydamas Dievo atvaizdą ir šventųjų atvaizdus, žemindavo dvasią; sudaužyta širdis, atsiduso ir apraudojo savo nuodėmes. Mylėjęs nemirtingąjį aukščiau sugadinto, dangiško trumpesnio, o gyvenimas su Visagalio Dievo šventaisiais yra didesnis už žemės karalystę, jis buvo apdovanotas dorybėmis, kaip ir išmintingasis Saliamonas.
Bet kiekvienas, gyvenantis dorybėje, negali turėti priešų. Princas Andrew, iš anksto sužinojęs apie artėjančią žmogžudystę, nieko nepadarė: „Viešpats Dievas, visagalis mano ir jo kūrėjas, išrinktoji tauta prikalta ant kryžiaus sakydama:„ Tegul jo kraujas tebūna ant mūsų ir mūsų vaikų “. Jis taip pat prisiminė šventųjų evangelistų žodžius: „Nebėra tos meilės, tarsi kas nors atiduotų sielą už savo draugus“. Tas pats Dievą mylintis kunigaikštis savo sielą skyrė ne pačiam Kūrėjui, o savo paties labui.
Taigi, penktadienį Mišiose įvyko klastinga nusikalstamų piktadarių taryba. Kunigaikštis turėjo tarną Jakimą, kuriuo pasitikėjo. Iš ko nors sužinojęs, kad kunigaikštis liepė vykdyti jo brolį, jis puolė rėkti savo draugams, piktiems bendrininkams; kaip Judas kartą prieš žydus, bandydamas įtikti tėvui, šėtonui, jis pradėjo sakyti: „Šiandien jis jį įvykdė, o rytoj - mus“. Jie suprato žmogžudystę naktį, kaip Judo prieš Viešpatį. Naktis atėjo. Griebdami ginklus, jie eidavo pas princą kaip laukiniai gyvūnai, tačiau eidami į jo miegamąjį baimė ir baimė juos pramušė. Ir nuėję į rūsį, jie gėrė vyną. Žudikų lyderis buvo Peteris, turtingų Kučkovičių bajorų uošvis - iš viso dvidešimt žmonių, įsitraukusių į nuodėmingą sąmokslą, įskaitant svarbiausią princo Anbalo laikytoją. Išdaužę princo miegamojo duris, žudikai užpuolė Andrejų. Palaimintasis pašoko aukštyn, norėjo paimti kardą, tačiau ginklo toje vietoje nebuvo, nes raktų prižiūrėtojas tą dieną jį paslėpė. Princas buvo stiprus: jis numetė vieną iš žudikų po savimi, bet sužeidė jį kardais ir kalavijais ir sušuko: „O, vargas tau, niekinamas! Kokį blogį aš tau padariau? Jei tu praliejai mano kraują žemėje, gal Dievas tau atkeršys! “ Nusprendęs, kad kunigaikštis buvo nužudytas, sąmokslininkai dingo, tačiau kunigaikštis, įveikęs skausmą, nusileido dejuodamas iš prieangio ir kreipėsi į Dievą: „Nors aš daug nusidėjau, Viešpatie <...> Aš žinau, kad esi gailestingas, kai matai verkiantį <...> Jei kraujas mano ir apipjaustyk, tada gerbk mane savo šventaisiais kankiniais “. Vienas iš sąmokslininkų, išgirdęs princo balsą, kvietė visus kitus. Prakeiktas pašoko ir nužudė. Piteris nukirto dešinę ranką.
Sąmokslininkai įėjo į kameras, paėmė auksą, papuošalus ir, pakrovę geriausius kunigaikščio žirgus, išsiuntė juos namo. Jie patys, pasisavinę brangiausią kunigaikščio ginklą, ėmė rinkti kareivius, sakydami: „Ar lauki, kol būrys ateis iš mūsų iš Vladimiro?“ Jie surinko būrį ir išsiuntė žinią Vladimirui: „Ar jūs ką nors planuojate prieš mus? Mes norime su jumis susitarti: ne vienas iš mūsų planavo šį kelią ir tarp jūsų yra ir mūsų bendrininkų “. O Vladimiro žmonės atsakė: „Kas yra jūsų bendrininkas, bus su jumis, bet mums to nereikia“ - ir jie išsiskyrė ir puolė plėšti. Atvyko į kunigaikščių teismą Kuzmą, kijevietį, ir ėmė klausinėti, kur šeimininkas buvo nužudytas. Jie jam atsakė: „Ten jis guli, tempiamas į sodą. Tačiau neišdrįso jo imtis, visi nusprendė mesti šunims. Kas ateina pas jį, yra mūsų priešas, mes jį užmušime! “ Ir jis pradėjo gedėti princo Kuzmos, o tada, nebijodamas grasinimų, nešė kūną į bažnyčią. Bet miręs vyras dvi dienas ir dvi naktis gulėjo speneliuose, nes lakūnai buvo girti ir nenorėjo atpažinti šeimininko. Trečią dieną atėjo abatas Arsenijus, atvežė kūną į bažnyčią ir atliko laidojimo apeigas.
Tuo metu įvyko daug nemalonumų: buvo apiplėšti posadnikų ir valdovų namai, jie patys, tarnai ir sargybiniai buvo nužudyti. Apiplėšimas išplito ir Vladimirui. Kol Mikula nepradėjo vaikščioti su Šventosios Mergelės atvaizdu mieste, apranga, tada plėšimai sustojo.
Kai Bogolyubovo rūpesčiai išnyko, jie nusprendė kunigaikščio kūną perduoti Vladimirui. Žmonės negalėjo atsispirti ašaroms ir, zyzdami, žmonės sakė: „Juk jūs ne į Kijevą, mūsų viešpatie, jūs nuėjote! Toje Vladimiro bažnyčioje po auksiniais vartais, kuriuos liepiau padaryti, sakydamas: „Aš pastatysiu bažnyčią taip auksinę, kaip vartus - tegul ji bus mano visos šalies šlovei!“ Taigi visas miestas jo šaukė ir, garbingai ir giesmėmis išimdami kūną, jie paguldė jį į Šventosios Mergelės bažnyčią, kurią pats pastatė.
Apaštalas moko: „Kam Dievas myli, tas jį baudžia ir muša kiekvieną sutiktą sūnų; Jei ištveriate bausmę, tampate panašus į Dievo sūnų “. Nes Dievas nestatė gražios saulės vienoje vietoje, iš ten, kad apšviestų visą visatą, bet pasirūpino, kad jis pakiltų, zenitas ir saulėlydis. Lygiai taip pat jis neatėmė savo tarno princo Andrejaus nemokamai, tačiau davė jam sielą išnaudoti, nusiplaudamas savo nuodėmes krauju ir, anot brolių, Boriso ir Glebo, atėjo pas Dievą pas Dievą.
