Ruma Failakus valdovas, grįžęs iš ilgos kelionės namo, kelyje pastebėjo ką tik gimusį kūdikį. Failakus liepė ją palaidoti, tačiau jis pasiėmė naujagimį su savimi, įsivaikino ir nustatė įpėdinį, vadindamas jį Iskanderiu. Laikas prabėgo, ir Fileakusas pakvietė žinomą mokslininką ir filosofą Nikumahis būti įpėdinio pedagogais. Nikumahis ir jo sūnus Aristotelis susidraugavo su jaunuoliu ir liko ištikimi šiai draugystei visą gyvenimą.
Mirė Fileakus. Iskanderis surengė nuostabias laidotuves ir su dideliais pagyrimais vedė jį į savo paskutinę kelionę.
Iki to laiko „Iskander“ jau sugebėjo parodyti savo talentą daugelyje sričių. Jis pasižymėjo mokslais, filosofija, pelnė šlovę kaip tiesos ieškotojas. Savo veiksmais jis vadovavosi tik teisingumu, buvo truputį šalia esančių žmonių. Žinodami visas šias jo savybes, žmonės po Failakusos mirties vienbalsiai pripažino jį vertą tėvo sosto. Iskanderis tuo metu buvo sugėdintas ir sunerimęs: ar jis galėtų pakeisti tokį išdidų karalių ir pateisinti žmonių pasitikėjimą. Savo abejonę jis išreiškė viešai: dėkodamas visiems, jis atsisakė užimti savo tėvo sostą. Tačiau po daugelio įtikinėjimų jis neturėjo kito pasirinkimo, kaip paklusti likimo valiai.
Pirmoji gera „Iskander“ iniciatyva buvo dvejiems metams panaikinti visus mokesčius. Jis nustatė saikingas gyvybiškai svarbių prekių kainas, modernizavo prekybą, nustatė matavimo vienetus ir svorius, įvedė būsto naudojimo taisykles, žodžiu, tvarkė šalį tvarkoje.
Failakus, nugalėtas kare su Iranu, buvo priverstas sumokėti jam tūkstančio aukso kiaušinių per metus duoklę. Tapęs šalies valdovu, Iskanderis nustojo mokėti duokles Iranui. Po trejų metų, Irano Šahas, Darius išsiuntė žinutę „Iskander“ reikalaudamas nedelsiant perduoti jam duoklę per trejus metus. Žinia liko neatsakyta, atmosfera dar labiau suaktyvėjo. Susidūrė dviejų galingų valstybių - Dariaus ir Iskanderio - valdovai.
Pirmajame mūšyje nugalėtojas nepaaiškėjo. Tuo tarpu Iskanderis sužinojo apie sąmokslą prieš Darių. Du jo vadai ryžosi slapta nutraukti savo valdovą. Iskanderis buvo siaubingai pasipiktinęs šia žinia. Nepaisant to, kitą rytą mūšyje sąmokslininkai mirtinai sužeidė Darių ir, palikdami jį mūšio lauke, dingo. Irano kareiviai pabėgo sumišę. Iskanderis liepė iranietį Šahą nedelsiant perkelti į savo stovyklą. Dariui pavyko išsakyti savo mirštantį prašymą: surasti ir nubausti žudikus, parodyti gailestį savo šeimai ir draugams, kurie nedalyvavo kare ir nekovojo su Iskanderio kariuomene. Galiausiai mirštantis Darius paprašė Iskanderio sudaryti santuoką su juo - ištekėti už savo dukters Ravshanak. Tuo jis suvienys dvi karalystes - Iraną ir Rumą.
Iskanderis, savo ruožtu, paaiškino, kad nedalyvavo Dariaus žūtyje, palaidojo Irano šahą su valdovui tinkamais pagyrimais ir įvykdė visus savo įsakymus.
Pradiniu valdymo laikotarpiu Iskanderis užvaldė Maghribą. Jis susirinko žinoti pasitarti dėl naujo valdovo kandidatūros, kartu pateikdamas savo reikalavimus: būsimasis valdovas turėtų būti teisingas. Jis buvo nukreiptas į kunigaikštį, kuris atsisakė karaliauti ir persikėlė į kapines, kur paskelbė apgailėtiną egzistavimą. „Iskander“ įsakė jį pristatyti. Jie atnešė jam beveik nuogą vyrą su dviem kaulais rankoje. Valdovas paklausė, kokia jo elgesio prasmė, ką jam reiškia šie kaulai. Elgeta sakė: „Vaikščiodama tarp kapų, radau šiuos du kaulus, bet negalėjau nustatyti, kuris iš jų priklauso karaliui, o kuris elgetui“.
Išklausęs jo, Iskanderis pasiūlė jam šalies valdymą. Atsakydamas elgeta iškėlė šias sąlygas: gyventi taip, kad senatvė neišstumtų iš jaunystės, kad turtai netaptų skurdu, o džiaugsmas - sielvartu. Išgirdęs šiuos žodžius, Iskanderis liūdnai prisipažino, kad šis elgeta yra morališkai pranašesnis už valdovą.
Žygiuodamas į Kašmyrą „Iskander“ laukė didelė staigmena. Netoli miesto plačią perėją tarp kalnų uždarė geležiniai vartai, kuriuos pastatė Kašmyro burtininkai. Iskanderis sušaukė mokslininkų tarybą, kuri turėjo atskleisti šio stebuklo paslaptį. Po ilgo kibimo mokslininkai sutarė, kad reikia susprogdinti geležinius vartus. Bet kaip? Vienas iš susitikimo dalyvių pasiūlė užpildyti kamuolius sprogmenimis ir sprogdinti miestą su jais. Kritdami rutuliai turėjo sprogti ir pakelti dūmų stulpus, kurie išsklaidytų burtą ir atvertų praėjimą. Taigi jie padarė. Kelias į miestą buvo atviras.
Po to pasaulio užkariautojas pasiuntė savo armiją į vakarus, į Adano šalį.
Kita „Iskander“ kelionė buvo į Kiniją. Sužinojęs apie tai, kinų autokratas atėjo susitikti prie didžiulės armijos viršūnės, tačiau Iskanderis negalvojo apie jo išpuolį ir praliejo kraują ir dingo. Šis poelgis sukėlė apmaudą ir ryžtą Hakane išspręsti šią paslaptį. Kitą rytą, pasipuošęs ambasadoriaus drabužiais, Hakanas atvyko į Iskanderio stovyklą, pasveikino jį ir įteikė jam brangių dovanų, įskaitant du veidrodžius. Tarp daugelio priėmimo dalyvių vienas iš jų atspindėjo tik Kinijos atstovo veidą. Antrasis veidrodis teisingai atspindėjo žmones tik tada, kai jie valgė, gėrė ir linksminosi. Kai tik jie prisigerdavo, veidrodyje pasirodė iškreiptos nežmoniškos išvaizdos figūros.
Iskanderis džiaugėsi tuo, ką matė, ir liepė savo mokslininkams nesigėdyti kinų, sukurti ką nors geresnio. Mokslininkams teko dirbti visą žiemą, ir jie sukūrė du veidrodžius iš vario ir plieno lydinio. Jų ypatybė buvo ta, kad viename atsispindėjo viskas, kas vyko žemėje, kitame - visa devynių pakopų visata. Iskanderis buvo nepaprastai patenkintas mokslininkų darbu, oriai juos patikėjo ir valdė Graikiją.
Kita kampanija „Iskander“ padaryta į šiaurę. Visame maršrute jį aptarnavo kinų gražuolė, kurią jam pristatė Hakanas. Kai jie pasiekė Kirvoną, vietiniai gyventojai kreipėsi į Iskanderį ir skundėsi siaubingu, geriausiu Jajudžos nusiteikimu ir paprašė jo atsikratyti jais. Yajuji gyveno tarp kalno ir tamsos slėnio. Du kartus per metus jie paliko savo namus ir sunaikino viską, kas jiems trukdė, įskaitant žmones, kuriuos jie gyvi pagrobė.
„Iskanderis“ reikalavo, kad kilmingi meistrai būtų atvežti iš Rusijos, iš Sirijos ir Romos. Jie iškasė didelius griovius ir užpildė juos vario, alavo, bronzos, geležies ir švino lydiniu. Kitą rytą Iskanderis išsiuntė savo armiją į Yajuja ir sunaikino nemažą jų skaičių, tačiau ir Iskanderio armija krito. Po šio kruviname šeimininko mūšio statytojai „Iskander“ užsakymu pradėjo statyti dešimties tūkstančių ilgio ir penkių šimtų uolekčių aukščio sieną. Statant sieną buvo naudojami tie patys metalai ir akmuo. Jis buvo pastatytas šešis mėnesius, todėl Yajujam kelias buvo užblokuotas. Armija užlipo į sieną ir užmėtė jas akmenimis. Daugelis jų buvo nužudyti, o likę pabėgo.
Po šios akcijos „Iskander“ grįžo į Romą. Kurį laiką praleidęs ir pailsėjęs, jis pradėjo ruoštis kelionei jūra. Ginklų ir gaminių atsargos buvo gaminamos aštuonerius metus. Laivų karavanas plaukė link vandenyno centro, kur Iskanderis ir jo vyrai nuleido inkarą. Norėdami ištirti vandenyno dugną, jis liepė pastatyti kažką panašaus į krūtinę iš stiklo, panardino į ją, pasiekė dugną ir šimtą dienų stebėjo vandens telkinio gyventojus, taisydamas ir aiškindamas viską, kas buvo žinoma mokslui. Šis darbas baigėsi tuo, kad Iskanderis pasiekė pranašo šventumą.
Pranašui praleisti metai, kai Iskanderis pradėjo jį vadinti, įsitvirtinti tėvynėje. Ilga kelionė nepraėjo be pėdsakų. Jis buvo išsekęs, didžiulė pasaulio galia pateko į mažas karalystes, kurias valdė jo gausūs generolai.
Pajutęs mirties artėjimą, Iskanderis rašo savo motinai laišką, kuriame pilna filialų švelnumo, sielvarto ir liūdesio, atgailaudamas, kad jis negalėjo jos tinkamai apsaugoti. Laiškas baigėsi įsakymu nesutvarkyti jo vešlių laidų ir verkimo apie jo mirtį. Jis paprašė būti palaidotas pastatytame mieste - Aleksandrijoje, taip pat paprašė nenulaužti karsto, kad visi matytų jo rankas ir suprastų savo užkariavimų nesąmoningumą: palikęs pasaulį, jis nieko neėmė su savimi.