Pagal sūris knyga supranta viską, ko mes paprastai siekiame, - gerą darbą, pinigus, namus, laisvę, sveikatą, pripažinimą, ramybę, pramogas, keliones. Kiekvienas žmogus turi savo idėjas, kokias vertybes nurodo sūrio gabalėlis. Bet mes esame panašūs tuo, kad paprastai, pasiekę savo sūrį, prie to priprantame ir labai greitai prisirišame, o praradę paniką, pasimetame, suvokiame kaip likimo smūgį.
Knygą sudaro trys dalys. Pirmajame yra draugų, kurie sako, kad gyvenimas nevyksta tiksliai taip, kaip jie įsivaizdavo. Dėl to jie sutinka, kad sunkiai priimame pokyčius, bijome naujo ir stengiamės laikytis senų principų.
Reaguodamas į tai, vienas iš bendražygių pasakoja šią istoriją.
Magiškoje žemėje gyveno dvi pelės ir du maži vyrai - Monas ir Gomas. Jie gyvenoLabirintas (kuria knyga nurodo mūsų veiklos ar gyvenamosios vietos aplinką, asmeninius ar socialinius ryšius, kuriuos vertiname, ar tiesiog gyvenimą apskritai). Kiekvieną dieną jie vaikščiojo po labirintą ieškodami savo sūrio ir kartą jį rado.
Skirtumas tarp jų buvo tas, kad pelės toliau bėgo ir tyrinėjo labirintą, net kai turėjo sūrio, o mažieji vyrai nusiramino ir pradėjo tiesiog mėgautis sūriu. Jie nustojo keltis anksti, skubėdami, daug ilsėjosi ir padidino sūrio vartojimą. Vyrai tikėjo, kad sūris niekur neis, o tiekiami su jais visą gyvenimą.
Laimės raktas yra sūrio gabalo turėjimas.
Taigi jie galvojo ir gyrėsi sūriu priešais draugus. Dėl to maži vyrai tapo tokie pasitikintys savimi ir arogantiški, kad, praradę budrumą, nustojo pastebėti, kas vyksta aplinkui.
Ir tada vieną dieną sūris dingo.
Pelės iškart suprato, kad pasikeitus situacijai, jas taip pat reikia atstatyti. Jie iškart pradėjo ieškoti naujo sūrio, nes buvo įpratę ieškoti. Be to, jie jau seniai pastebėjo, kad sūrio kiekis mažėja, o jo kokybė blogėja.
Žmonės buvo visiškai nepasiruošę dingti sūriui. Todėl iš pradžių jie pradėjo piktintis. Jie ilgai ieškojo šio sūrio, jiems tai buvo daugiau nei pragyvenimo šaltinis. Jis jiems reiškė viską, kas suprantama kaip žmogaus laimė - materialių gėrybių, galios, stiprybės, sveikatos, ramybės, saugumo jausmo, šlovės, stiprybės, sotumo, galios prieš kitus turėjimą, vila ant jūros kranto ant Kamemberto kalno. Apie šį sūrio gabalą jie planavo pastatyti visą savo ateitį. Jie apsidairė ieškodami sūrio, supyko, šaukė, kad sūrio dingimas yra nesąžiningas. Tačiau viskas buvo neaiški. Jie negalėjo patikėti savo akimis. Kaip tai nutiko? Niekas jų neįspėjo. Tai kažkieno neatleistina klaida! Kodėl jiems taip nutiko? Dėl to jie suprato:
Kuo svarbesnis kieno nors sūrio gabalas, tuo labiau jis prie jo prisirišęs.
Iš pradžių maži vyrai galvojo, kad galbūt kitą dieną viskas susitvarkys, o sūris grįš. Bet nieko neįvyko.
Laikui bėgant, vienas iš mažų vyrų pamažu pradėjo prisiminti, kad neseniai (ir jis nenoriai, bet pastebėjo) sūris pamažu ėmė nykti. Kitas šaukė, kad turi teisę į savo sūrio gabalą, kad kažkas kitas kaltas, kad jie turi gauti kompensaciją.
Ir šiuo metu pelės, nepagailėdamos savo jėgų, tyrinėjo vieną Labirinto koridorių po kitą, atidžiai tikrino kiekvieną kampą, įveikė vis daugiau kliūčių. Minutėlę nesiblaškę, nekreipdami dėmesio į kokius nors sunkumus, jie atkakliai ieškojo savo naujojo sūrio gabalo. Ilgą laiką jie nieko nerado.Bet tada viename atokiausių Labirinto skyrių, kur dar nebuvo buvę, jie rado didžiulį sūrio sandėlį, kuris buvo dar geresnis nei anksčiau.
Visi mažieji vyrai sėdėjo tuščiame sūrio sandėlyje, kentėjo iš bado, krito į neviltį, paskui į pyktį, kaltino vienas kitą ir manė, kad pelės tikriausiai jau rado naują sūrio sandėlį ir tuo mėgavosi.
Galiausiai Monas negalėjo to pakęsti ir pradėjo įtikinti Gomą eiti su juo ieškoti sūrio. Bet Gomas pradėjo spėlioti, kas čia yra gerai ir patogu, ir ten jie ras darbo, bėgimo aplink ir pavojų. Gomas sakė, kad jo amžius neleidžia bėgti koridoriais ir „iš savęs pastatyti kvailystę“.
Gomo samprotavimas suklaidino Moną, „jis buvo sulaikytas nesėkmės baimėje, jis prarado viltį bent ką nors surasti“ ir jis pasiliko. Maži vyrai toliau sėdėjo. Kiekvieną dieną jie ateidavo į bazę, bet daugiau nebuvo sūrio. Jie nekalbėjo apie bankrotą, tačiau viskas tapo aišku ir be kalbų. Žmones apėmė apatija, nuovargis, nemiga, jie pasidarė nervingi, nusiminę. Net jų pačių namas jiems nebebuvo saugus prieglobstis.
Palaipsniui juos įveikė beviltiškumo jausmas. Vyrai nebetikėjo, kad gali rasti daugiau sūrio. Kartą Gomas pasiūlė, kad sūris nebuvo prarastas, o buvo pastatytas už pagrindo sienų. Jie išėmė įrankius ir ėmė plakti sienas. Sūrio nebuvo, tačiau maži vyrai tęsė savo nevaisingą darbą.
Netrukus jų bazė virto griuvėsiais. Tada Gomas nusprendė sėdėti ir laukti, kol sūris jiems bus grąžintas. Žmonės jau buvo išsekę tiek fiziškai, tiek protiškai. Jie pradėjo suprasti, kad galbūt niekada neras savo sūrio gabalo, jei tęs savo dabartinį gyvenimo būdą.
Po ilgų apmąstymų Monas suprato, kad sūrio jiems niekas negrąžins, ir nuėjo į Labirintą. Gomas jo nepalaikė. Jis tikėjo, kad sūrio gali niekur nebūti, o tai reiškia, kad visas šis šurmulys veltui. Mon bandė įtikinti draugą, bet tik jį supykdė. Tada Mon nusijuokė ir nuėjo su lengva širdimi ieškoti sūrio.
Atsisveikindamas, jis paėmė aštrų akmenį ir nupiešė Gomai sūrio gabalėlį su užrašu:
Tas, kuris nepajėgus pasikeisti, neišgyvena.
Be abejo, Mon taip pat daug galvojo apie savo sūrio situaciją, įtarimus, kad labirinte jau nėra sūrio ar jo neįmanoma rasti. Bet jis taip pat galvojo apie tai, kiek ilgai šios mintys sulėtino jo veiksmus ir pavertė jį bailiu pasauliečiu. Jis apgailestavo dėl praleisto laiko, toks pavėluotas sprendimas vėl pradėti savo kelionę labirinte, dvejojo, nežinojo, ar nori pasilikti, ar leistis į tolimą nežinomybę. Vėl ir vėl Monas pažvelgė į senas, pažįstamas vietas, tarsi magnetas, traukiantis jį į jų šilumą, pritaikomumą, saugumą ir apsaugą nuo kasdienių negandų. Jis galvojo apie alkaną draugą, tačiau šiltame, jaukiame name visko lauktų jo sūrio gabalo ir netgi pavydėdavo. Jis kankino save, nežinodamas, ką daryti, bijojo nežinia ko. Bet galų gale jis susibūrė, atsikėlė ir atsisveikino ant sienos didžiosiomis raidėmis:
Ką galėčiau padaryti, jei manyje nebuvo baimės?
Mon suprato, kad kartais baimė buvo naudinga. Jei žmogus bijo, kad jo reikalai klostysis blogai, ir pradeda veikti, tai yra gerai. Bet pasiduoti baimei tiek, kad ji nustoja veikti, yra blogai.
Kai Monas pasuko į kelią, jis suprato, kiek laiko praleido bazėje veltui laukdamas ir nenaudodamas. Jam tiek susilpnėti, sulieknėti, tiek judėti tampa vis sunkiau. Iš buvusio judrumo ir gaivumo liko tik prisiminimai.
Tačiau jis pamažu įgavo savo buvusią formą, kovojo su abejonėmis ir pasitikėjo sprendimo teisingumu. Žinoma, pakeliui jis susidūrė su daugybe sunkumų, kurie atrodė neįveikiami. Pamažu jis įveikė baimes, prietarus, nuovargį, norą visko atsisakyti ir sugrįžti pas savo draugą. Mon suprato, kad tu negali įtikinti Gomos. Jis privalo rasti savo kelią - įveikti visus sunkumus, baimę ir abejones; tikėti pokyčių neišvengiamumu; rasti stiprybės atsiriboti nuo praeities !.
Monas kentėjo nuo vienatvės ir alkio, tačiau svajojo apie naują sūrį, rado mažus sūrio gabaliukus ir tai padidino jo jėgą. Kelis kartus jis suklydo ir rado apleistus sandėlius, tačiau galų gale rado naują sūrio sandėlį, kuris buvo didesnis ir geresnis nei ankstesnis.
Pakeliui Moną aplankė mintys, iš kurių jis padarė šias išvadas:
- Perestroika yra neišvengiama. Kažkas visada imsis sūrio.
- Laukiama pokyčių. Turime paruošti, nes jie paims sūrį.
- Prisitaikykite prie pokyčių greičiau. Kuo anksčiau atitrūksime nuo seno sūrio gabalo, tuo greičiau rasime naują.
- Turime atidžiai stebėti pokyčius. Norėdami sužinoti, kada jis pradeda blogėti, turite dažniau užuosti sūrį.
- Pokytis yra būtinas. Eik paskui sūrį.
- Mėgaukitės pokyčiais. Išbandykite nuotykių žavesį ieškodami ir mėgaukitės naujo sūrio skoniu.
- Pasiruoškite naujiems pokyčiams ir naujiems malonumams. Nes sūris kažkur dingsta.
Dėl to Mon suprato, kokių laimėjimų jis pasiekė, palyginti su tuo, ką turėjo. Tačiau jis taip pat suprato, kad nuraminimas ir neveikimas gali akimirksniu pamesti tai, kas buvo pasiekta. Todėl jis kiekvieną dieną aktyviai dalyvavo bet kokiame darbe: tikrino tvarką bazėje ir sūrio skonį, greitai reagavo į kiekvieną nesklandumą, dažnai vykdavo į tolimas ir vis dar nežinomas vietas Labirinte, žvalgydamas naujas sūrio sankaupas. Žodžiu, jis padarė viską, kas turėtų apsaugoti jį nuo bet kokių netikėtumų.
Jis priėjo tvirtai įsitikinęs, kad saugiau ir saugiau gyventi žinant tikrąją daiktų būklę, nei praleisti laiką nerūpestingai, naudojantis savo turtų pranašumais.
Sekite sūrį ir mėgaukitės pokyčiais!
Trečiojoje knygos dalyje bendražygiai aptaria šią istoriją ir dalijasi patirtimi, kaip ją pritaikyti gyvenime.