Yra žmonių, kurie repo žvilgsniu sako, kad tai žanras tiems, kurie nieko nesupranta geros kokybės muzikoje. Tačiau, kaip ir bet kuria kryptimi, hip-hop'e yra vidutinybių ir talentų. Repas nebėra juodoji muzika ir, greičiausiai, tai kito dešimtmečio muzika. Muzikantas neturėtų būti didelis ir sudėtingas poetas. Tačiau žanras turi savo žodžio amatininkų. Tai bus apie ATL ir jo trasą „Marabu“.
ATL indėlis į repą yra įspūdingas. Kai kuriems šie žodžiai būtų skambėję juokingai prieš kelerius metus, bet ne šiandien. Atsižvelgiant į tai, kas vyksta Rusijos repo metu, ATL yra aukso juosta. Tai personifikuoja tikrąjį „Chuvash“ repą, turintį magiškų rimų, savotišką įdomų srautą .. Neįmanoma klausyti takelio iki galo iš karto, noriu nuolat atsukti atgal, bandau pagauti visas nuorodas ir prasmę. Visi šie etniniai šamanizmo motyvai ir užrašai tarsi įvedami į transą.
Pirma eilutė
Kūrinyje „Marabu“ tikrojo gyvenimo kontūrai vos ne matomi vaizdų ir metaforų sistemoje. ATL klausytojui pristato rusų dramas su egzistencializmo padažu. Visoje dainoje yra literatūrinių nuorodų. Dažniausiai minimas „Marabou gandras“ iš škotų rašytojo Irwino Velso romano „Marabou gandro košmarai“ (1995). Romane skendinčio gandro Marabu įvaizdis yra košmarų herojus ir varo jį iš proto. Simbolinis šio atvaizdo oksimoronas yra akivaizdus. Jei gandras pasaulio kultūroje yra šeimos ir klestėjimo simbolis, tai geriausiomis postmodernizmo tradicijomis pasižyminčiam vilkui jis suteikia neigiamos ir niūrios prasmės, pasirenkant kaip didvyrį ne visiems pažįstamą gandrą, o negyvų kūnų valgytoją. Ši gandrų rūšis gavo savo pavadinimą iš arabiško žodžio „šalavijas“ - marabutas. Taigi rašytojas apverčia filistinų vertybes aukštyn kojomis. Remiantis šiuo tyčiojančiu įvaizdžiu, pirmoje kupiūroje ATL užsimena apie savo paties bebaimiškumą, „juokingi košmarai“ jam yra juokingi. Vis dėlto, prisimindamas Velso finalą, jis vartoja frazę „juokis iki mirties“, kuri įgauna naujas reikšmes, susijusias su Marabou gandru.
Gandras Marabou, papasakok mums savo baisius košmarus.
Iki mirties karts nuo karto pajuokauk su rūdytomis anekdotėmis.
Toliau autorius pasakoja apie „Vesica piscis“ geometrinę formą, kuri yra dvasios ir materijos pasaulio susikirtimo, taip pat kūrimo pradžios simbolis. Jo manymu, nuo pat gimimo reikia visiškai pasinerti į „gyvenimo šulinį“ ir viską iš jo pasiimti, o knygos padės suprasti „visą šį prakeiktą dalyką“.
Antrasis eilėraštis
Antroji stichija yra savotiška odė knygoms, rašytojams, žodžiams. ATL sumaniai paslėpė meilę literatūrai išraiškingomis priemonėmis ir paaiškino, kad tai jam buvo „psichotropinis gėrimas“: „Ir tai yra krūva knygų - mano asmeninis CPH-4“. CPH-4 - paslaptinga medžiaga, palaipsniui suaktyvinanti absoliučiai visas smegenų galimybes (filmas „Lucy“). Autorius literatūrą lygina su saule, užsimindamas apie šio tipo meno, kuris savo šviesa maitina gyvybę Žemėje, nepaprastumą ir didingumą.
Yra situacijų, po kurių jums reikia tiesiogine prasme iš naujo sukomplektuoti save. O takelis „Marabu“ neturi motyvuojančio ir pozityvaus požiūrio. Veikiau čia apie buvimą tarp postokokalipsės beprasmiškumą, apie tai, kad geriau jau nebebus, na, ir iš principo nereikia. Tekste dažnai pasitaiko žodžių žaismo, paprastai siejamo su dviguba reikšme: jų įprastas supratimas praturtinamas slengo perviršiais, reiškiančiais vienokį ar kitokį paminėjimą apie narkotines medžiagas („prarijo Ferries ratą“; „Palikime tūkstančius žymių, išryškink liekną žvilgsnį“ ir kt.). Tai rodo, kad menininkas meną sieja su didžiausiu malonumu, iškraipydamas vulgarią filistinę tikrovę. Norint priimti šį gyvenimą, pasiekti harmoniją ir susilieti su juo, nereikia ieškoti abejotinų žymių, geriau jas pasidaryti, skaitant žymių mokslinės fantastikos rašytojų knygas, kurių vaizduotę tau perteikia įtempti nervai. Taigi, žodis niekada nemirš, knygos gyvens amžinai ir mes visada galime kreiptis į juos norėdami rasti savo kelią. Tokia takelio prasmė.
