Bradbury distopija nebuvo pirmoji tokio pobūdžio, tačiau vis dėlto sugebėjo tapti savotišku šio žanro simboliu. Ji patenka į populiariausių distopijų trejetuką, o bet kuri mokslinės fantastikos mėgėja pašnekovė ją įvardins tarp skaitymų. Tačiau knygos šlovė neatnešė jos plataus supratimo: nedaugelis skaitytojų, priešingai nei „Literaguru“ komanda, gilinasi į romano prasmę. Mes bandysime suprasti šį tekstą su jumis.
Kūrybos istorija: įdomūs faktai
Apie romano „451 laipsnių Farenheito laipsnis“ sukūrimo istoriją Ray Bradbury išskiria visą skyrių „Investicijos į dešimt centų“ „451 laipsniai Fahrenheito“ “, savo veikale„ Dzenas knygų rašymo mene “. Rašytoją nustebina kerinti sėkmė, vadindama kūrinį „centų romanu“ dėl to, kad Bradberis investavo 8 aštuoniasdešimt JAV dolerių dirbdamas prie pirmosios teksto versijos pasakojimo „Gaisrininkas“ forma.
Perskaitydamas savo darbus vėlesniais metais, jis įsitikino, kad personažai vaidino galvoje naujus paveikslus, kai „uždavė jiems klausimus“. Rašytojas juos suvokia kaip jo galvoje gimusius padarus, tačiau jis nesugeba kontroliuoti jų veiksmų. Taigi ji išnyko iš „Clariss“ puslapių, o pašėlę pokalbiai atgaivino susidomėjimą pagrindinio veikėjo Montago knygų turiniu.
Ray Bradbury rašo savo darbus su visu atsidavimu, priversdamas save dirbti kiekvieną rytą. „Norėdami išmokti rašyti, turite rašyti“. Taigi, skaitydamas romaną praėjus nemažai laiko nuo jo paskelbimo, jis suprato, kad veikėjo vardas (Montagas) sutampa su popierių gaminančios įmonės pavadinimu, o Faberis, kuris knygos istorijoje yra jo ideologinis rėmėjas, yra pieštukų gamintojo ženklas.
Pats romanas vadinasi „451 laipsniai Fahrenheito“. Kuris yra maždaug 232 laipsnių Celsijaus ir žymi temperatūrą, kurioje popierius pradeda degti. Pavadinimas suteiktas dėl to, kad Montagas dirba gaisrininku, priešingai, tai yra, jis degina knygas.
Esmė
Mes esame tik knygų viršeliai, saugantys juos nuo pažeidimų ir dulkių - nieko daugiau.
Ray Bradbury distopijoje aprašyta visuomenė gauna informaciją iš savo televizorių ekranų, kurie užtvindė visas namų sienas, nuo radijo imtuvų skleidžiamo triukšmo ir kitų virškinamųjų ir propagandos platintojų, reikalingų valstybei. Bet štai knygos, kurios priverčia susimąstyti apie viską, kas vyksta aplink žmones ir visuomenę, šiame pasaulyje yra draudžiama. Ten, kur jie sudeginami, nėra vietos riaušėms ir nepasitenkinimui. Mąstyti negalinčią visuomenę lengvai valdo vyriausybė, todėl totalitarinio režimo sąlygomis įstatymai draudžia literatūrą, nuo kurios ją reikia nedelsiant sunaikinti. Bet mūsų herojus, kuris budėdamas valo savo mažąjį pasaulį ugnimi, staiga nuneša draudžiamus vaisius ir pradeda prisidėti prie knygų slėpimo. Bet visa paslaptis tampa budrių tvarkos sergėtojų nuosavybe.
Žmonės, pamiršę, kaip bendrauti vieni su kitais, tik suvokia teikiamą informaciją ir nereikia jos suprasti. Būtent tokia ateitis laukia mūsų, jei ir toliau egzistuosime kaip sparčiai besivystanti vartotojų visuomenė.
Žanras, režisūra
Romanas parašytas fantastinio žanro, atstovaujančio mums netolimos ateities pasaulį. Antiutopija, kuri turėtų būti suprantama kaip fikcija, kuri būtinai apima neigiamų tendencijų eksponavimą kai kuriose visuomenės ir valstybės srityse. Autorius atskleidžia ydas, parodydamas perdėtą ateities vaizdą, kurį ši situacija neišvengiamai lems. Išsamiau ir mažiau oficialiai apie šį žanrą mes rašėme čia.
Kartu su šiuo kūriniu yra utopinis George'o Orwello „1984“ (romano analizė), taip pat Aldouso Huxley antiutopija „O drąsus naujas pasaulis“ (romano analizė).
Pagrindiniai veikėjai ir jų savybės
- Guy Montag (Montagas kai kuriuose vertimuose) - Pagrindinis veikėjas, dirbantis ateities gaisrinėje. Pagrindinė jo užduotis - keliauti skubios pagalbos iškvietimais tais atvejais, kai namuose randama knygų, skirtų deginti jas per specialų prietaisą - tuščią skleidėją. Šis žmogus yra savo eros vaikas, jis negalvoja apie savo misijos esmę tol, kol nesusidurs akis į akį su keliais asmenimis, kurie sukrėtė pasitikėjimą politinės sistemos teisingumu. Jis nuolatos nusivilia žmona, kuriai neabejingas viskas, išskyrus jos mėgstamus ekranus, tarnyboje, kurioje jis mato tik žiaurumą ir aklus siekius įtikti savo viršininkams, savo visuomenėje, kurioje jis nebesijaučia organiškas. Iš apatiško vergo į rutiną jis virsta sąmoningu ir aktyviu žmogumi, gebančiu išgelbėti senyvą išmintį iš barbarų rankų.
- Clarissa McLellan - Jauna mergina, pasirodžiusi pirmuose romano puslapiuose, kurie paskatino herojės domėjimąsi knygomis ir tuo, kas jose užfiksuota. Jos šeima buvo laikoma nenormalia, nuolat įtardama, kad ji skaito. Vakarais degė jų langai, buvo galima stebėti, kaip visi artimieji bendrauja tarpusavyje, darydami garsų triukšmą, kuris sukėlė siaubingą apmaudą ir dirglumą visiems kaimynams rajone. Filmo adaptacijoje romanui herojė buvo skirta daugiau laiko nei tekste. Ji dingsta be pėdsakų, o Montagu gali tik spėlioti, kur nuėjo. Greičiausiai ji išėjo į mišką, kur slėpėsi knygų žinių saugotojai.
- Beatty Brunsmaster - Priešgaisrinės apsaugos tarnybos viršininkas, pirmasis įtaręs veikėjo susidomėjimą knygų turiniu. Garsiosios citatos „Knygų laikymas nėra nusikaltimas“ autorius. Nusikaltimas yra juos perskaityti. “ Pajutęs vaikino norą paliesti draudžiamąjį, veikėjas moko savo pavaldinį, tačiau tai neduoda norimo rezultato. Jo pokalbiai su Guy yra siužeto pagrindas, nes juose autorius pateikia savo idėjas.
- Švelnus - Apatiškas, nejautrus, neabejingas viskam pagrindinio veikėjo žmonai, o tai yra visiškas Ray Bradbury aprašytos visuomenės atspindys. Ji visą dieną sėdi ant sofos kambaryje su ekranais, sunkiai kalba ir su baime reaguoja į knygas, rastas vyro rankose. Ji be sąžinės graužaties jį išdavė, skelbdama radinį.
- Faberis - Montago draugas ir bendražygis, profesorius, kuriam nepavyko užkirsti kelio priimti įstatymą, draudžiantį knygas. Iš pradžių jis su Guy elgiasi su rūpesčiu. Supratęs, kad veikėjas siekia sužinoti vidinį knygų pasaulį, buvęs anglų kalbos mokytojas siekia padėti kažkam kitam.
Temos
- Pagrindinė romano tema yra knygos vaidmuo žmogaus gyvenime.. Per utopiją rašytojas demonstruoja pasaulį, kuris gali būti tikrove, jei atsisakysite skaityti literatūrą. Knygos įkūnija mūsų protėvių patirtį, kurią žmonės turėtų priimti norėdami judėti pirmyn. Skaitytojai užduoda vartotojui nežinomus klausimus. Todėl ji priklauso nuo vyriausybės ir yra labai pažeidžiama. Žmonėms, negalintiems savarankiškai mąstyti, informacija piktžodžiaujama teisingu kampu, o tai suteikia valstybei visus svertus visiškam valdymui.
- Šeima. Autorius įrodo bendravimo ir bendrų šeimos interesų skatinimo poreikį. Daugelis žmonių užsisklendžia savyje ir programėlėse, nekreipdami dėmesio į šeimos ryšių svarbą. Tai yra tiesioginis susvetimėjimo nuo šeimos ir draugų kelias, kuris žmonėms žada vienatvę ir nesaugumą. Galų gale, kas, jei ne artimieji, galės padėti sunkiais laikais, palaikyti ir suprasti? Deja, herojus vėliau suprato destruktyvų ekranų vaidmenį asmeniniame gyvenime, todėl prarado savo mylimą moterį.
- Ištikimybė ir išdavystė. Tie, kuriais pasitikėjo Guy, jį išdavė, laikydamiesi to, ką jiems įsakė valdžia. Kai propaganda tampa aukštesnė už moralę, aukštesnė už jausmus ir afektus, asmenybė sunaikinama, o jos vietoje atsiranda nuolankus ir apatiškas vergas, nepajėgus emocijų ir minčių.
- Technologinio progreso tema. Turime suprasti, kad technologijos yra priemonė, o ne mūsų egzistavimo pabaiga. Mes neturime leisti visuomenei labiau vertinti dalykėlių ir virtualios realybės nei žmonių. Be to, pažanga neturėtų išstumti praėjusių erų laimėjimų, jie gali būti greta vienas kito, tik tada visos kartos pasieks tarpusavio supratimo harmoniją, kuri yra abipusiai naudingo keitimosi patirtimi garantija.
Sutrikimas
- Konfliktas tarp visuomenės ir individo. Vaikinas Montagas konfliktuoja su visuomene, pradeda skaityti knygas, užuot jas sunaikinęs. Kaip ugniagesys, pašauktas juos sunaikinti, jis tampa dvigubu agentu - atlikdamas užduotis, užuot sunaikinęs literatūrą, dalį jų nuveža į savo namus. Herojus išsiskiria tarp žmonių, su kuriais jis yra priverstas dalytis šimtmečiu. Kaip ir Chatsky baltoji varna, jis nėra suprantamas ir išsiųstas; jis laikomas nusikaltėliu, norinčiu išmokti naujų dalykų ir mąstyti, o visuomenė pamiršta, kaip mąstyti ir egzistuoti savarankiškai.
- Visuomenės gynimas ir manipuliavimas per žiniasklaidą. Televizija užpildo visas problemas, iškilusias uždraudus literatūrą. Žiniasklaida tampa puikiu manipuliavimo būdu, jie „zombizavo“ gyventojus, likdami vieninteliu kanalu bet kuriai informacijai gauti. Tačiau viskas, kas rodoma ekrano kambariuose, pateikiama iš palankaus kampo, todėl tikimybė pastebėti „kažkas ne taip“ pateiktoje informacijoje sumažėja iki nulio dėl nesugebėjimo galvoti.
- Dvasingumo problema tai taip pat atsiranda dėl knygų trūkumo ir gausybės „greito maisto“ informacijos ekranų, kurie, būdami monopolininkai, dalyvauja gyventojų švietime. Dėl to moralinės vertybės keičiamos vartotojiškomis.
- Istorinės atminties problema. Literatūra, kuri visus šimtmečius surinko visus atradimus ir išradimus, visus prasmingus ir apgalvotus, yra kartų atmintis. Tai visko, kurį žmogus sukūrė nuo pat rašymo atsiradimo, archyvų rinkinys. Visuomenėje, kurioje draudžiamos knygos, prarandama galimybė visa tai išsaugoti, o tai tampa raktu į visišką visuomenės regresą.
- Praeities erų tradicijų ir vertybių praradimo problema. Technologinė pažanga, pakeisianti traškią knygą rankoje, gali būti naudinga ir žalinga, atsižvelgiant į tai, kaip naudosite šį radinį. Tačiau be alternatyvos, kurią teikia ta pati literatūra, visuomenė negali nuspręsti, ar ji tokiu būdu valdo savo galimybes. Nepaisant pagerintos rodomo vaizdo kokybės ir padidėjusio ekrano įstrižainių, technika gali likti tik gražus tuštumos apoteozės dangtelis.
Reikšmė
Ray Bradbury idėja yra tokia: nepasikliaujant praeities kartų patirtimi, laisvu ir sąžiningu menu, ateitis, aprašyta romane „451 laipsnių Fahrenheito laipsnis“, yra neišvengiama. Žmonės vis dažniau pasirenka antrą tarp knygos ir linksmo vaizdo įrašo, krenta gyventojų išsilavinimo lygis, dėl to vyksta didžiulis degradacija ir negalėjimas mąstyti, o tai reiškia sąstingį kiekvienoje žmogaus veiklos srityje. Užuot išsiaiškinęs ir tuo pačiu patikrinęs informaciją, kuri taip patogiai ir paprastai pateikiama ekranuose, žiūrovas pasitenkina paviršutinišku pasaulio vaizdu, kuris kruopščiai išdėstomas per 5 minutes transliacijos laiko. Ir jei tas pats žiūrovas rado, pavyzdžiui, įvairiapusių faktų apie tai, kas jam buvo patiekta su propagandos padažu, jo pasaulėžiūra buvo objektyvesnė ir turtingesnė. Mene, kuris yra tik vienas iš informacijos šaltinių ir kultūros saugotojų, išsaugomi tie tiesos grūdai, kurie galėtų parodyti tikrąją daiktų būklę. Deja, niūrios autoriaus prognozės išsipildo atskirose šalyse, kuriose raštingumo lygis yra žemas, tačiau veidmainystės, skurdo ir agresijos rodikliai yra ne tokie dideli. Žmonės žudo vienas kitą, net negalvodami, kodėl tai būtina, jei iš pradžių visos religijos turėjo taikų pažadą, o visi valstybininkai turėtų vesti žmones į gerovę.
Taip pat suprantama rašytojo mintis, kad žmogus, toks kaip Guy Montagas, neturėtų bijoti išsiskirti iš minios, net jei visa visuomenė jam priešinasi. Noras galvoti ir išmokti ko nors naujo yra natūralus poreikis, o informacinių technologijų amžiuje - būtinybė.
Kritika
Dėl savo ūmiai socialinės orientacijos romanas ne iš karto išvydo šviesą. Prieš tai romanas patyrė daugybę cenzūros pakeitimų. Taigi, prieš išleisdamas knygą mokyklos leidimui, jis pametė daugybę įžeidžiančių žodžių.
1980 m. Rašytojas pastebėjo, kad leidėjas išleido savo knygą sutrumpintai, išskyrus jiems nepriimtinas scenas. Rašytojui pavyko sustabdyti šią praktiką, kai buvo pareikalauta visiškai atspausdinti.
Sovietų kritikoje apžvalgų diapazonas yra įvairus: nuo ryškiai neigiamų apžvalgų iki pagyrimų ir netgi glostymo.