Daina Jin-hua, penkiolikos metų prostitutė, sėdi namuose ir pjauna arbūzo sėklas. Kartkartėmis ji pažvelgia į nedidelį bronzinį koplytstulpį, kabantį ant savo apgailėtino mažojo kambario sienos, ir jos akyse atsiranda viltis. Jin Hua yra katalikas. Ji tapo prostitute, norėdama maitinti save ir seną tėvą. Jin-hua įsitikinusi, kad „ponas Kristus“ supranta, kas yra jos širdyje, ir jos amatas netrukdys jai eiti į dangų, „kitaip ponas Kristus būtų tarsi policininkas iš policijos nuo Jaojiakao policijos nuovados“. Pasakodamas apie tai japonų turistui, su kuriuo praleido naktį, jis šypsosi ir dovanoja jai nelyginius auskarus.
Po mėnesio Jin-hua išsivysto sifilis, ir joks vaistas jai nepadeda. Kai jos draugas sako, kad yra įsitikinimas, jog liga turėtų būti kuo greičiau suteikta kitam - tada per dvi ar tris dienas žmogus pasveiks. Bet Jin-hua nenori niekam užkrėsti blogos ligos ir nepriima svečių, o jei kas nors ateina, ji tik sėdi ir rūko su juo, todėl svečiai pamažu nustoja eiti pas ją ir jai vis sunkiau susitvarkyti. Ir tada vieną dieną pas ją ateina patariama užsienietė - maždaug trisdešimt penkerių metų įdegęs barzdotas vyras. Jis nesupranta kinų kalbos, tačiau klausosi Jin-hua su tokiu linksmu geranoriškumu, kad mergaitė tampa linksma jos sieloje. Svečias jai atrodo gražesnis nei visi užsieniečiai, kuriuos ji iki šiol matė, jau nekalbant apie savo tautiečius iš Nandzingo. Vis dėlto ji nepalieka jausmo, kad ji jau kažkur matė šį vyrą. Kol Jin-hua bando prisiminti, kur ji galėjo jį pamatyti, nepažįstamasis pakelia du pirštus į viršų - tai reiškia, kad jis siūlo jai du dolerius per naktį. Jin Hua papurto galvą. Nepažįstamasis nusprendžia, kad ji nėra patenkinta kaina, ir pakelia tris pirštus. Taigi jis pamažu siekia dešimt dolerių - didžiulę sumą vargšai prostitutei, tačiau Jin-hua vis tiek jo atsisako ir net pykdamas stumia koją, dėl ko nukryžiuotasis nukrypsta nuo kabliuko ir krinta jai prie kojų. Pakėlęs koplytstulį, Jin-hua pažvelgia į Kristaus veidą, ir ji atrodo gyva savo svečio, sėdinčio prie stalo, veidu.
Apsvaigintas savo atradimo, Jin-hua pamiršta viską pasaulyje ir pasiduoda užsieniečiui. Užmigusi ji svajoja apie dangaus miestą; ji sėdi prie stalo, apkrauto indais, o užsienietis sėdi už jos ant sandalmedžio kėdės, o aplink jo galvą šviečia aureolė. Jin-hua kviečia jį pasidalyti maistu su ja. Užsienietis atsako, kad jam, Jėzui Kristui, nepatinka kinų virtuvė. Jis sako, kad jei Jin-hua valgys gydymą, jos liga praeis naktį. Kai Jin-hua atsibunda, šalia jos nėra nė vieno. Jos manymu, užsienietis, turintis Kristaus veidą, taip pat svajojo apie ją, tačiau galiausiai nusprendžia: „Ne, tai nebuvo sapnas“. Jai pasidaro liūdna, nes žmogus, kurį įsimylėjo, liko neišsakęs nė žodžio atsisveikinti ir nemokėjęs pažadėtų dešimties dolerių. Ir staiga ji pajunta, kad dėl stebuklo, įvykusio jos kūne, baisios opos dingo be pėdsakų. „Taigi tai buvo Kristus“, - nusprendžia ji ir, atsiklaupusi prieš nukryžiavimą, karštai meldžiasi.
Kitų metų pavasarį japonų turistas, kartą atvažiavęs į Jin-hua, ją vėl aplanko. Jin-hua pasakoja, kaip Kristus, vieną naktį nužengęs į Nandzingą, pasirodė jai ir išgydė jį nuo ligos. Turistas prisimena, kaip tam tikras mestizo, vardu George Merry, piktas, niekam tikęs vyras, gyrėsi, kad naktį praleido su prostitute Nandzinge, o kai ji užmigo, jis lėtai pabėgo. Jis taip pat girdėjo, kad tada šis vyras išprotėjo dėl sifilio. Jis įtaria, kad Jin-hua užkrėtė George'ą Merry, tačiau nenori nuvilti pamaldžios moters. - O ar nuo to laiko niekada nesirgai? - klausia japonų turistas. „Ne, net ne kartą“, - tvirtai atsako aiškus veidas Jin-hua, toliau gurkšnodamas arbūzo sėklas.
