Įžangoje autorius praneša, kad vienintelis jo gyvenimo tikslas yra parašyti pingvinų istoriją. Norėdami tai padaryti, jis ištyrė daugybę šaltinių, o svarbiausia - didžiausio pingvinų metraštininko Jono Talpos kroniką. Kaip ir kitos šalys, pingvinas išgyveno keletą erų: senovės laikus, viduramžius ir renesansą, naujus ir šiuolaikinius šimtmečius. O jos istorija prasidėjo nuo to momento, kai šventasis vyresnysis Maelis, velnio machinacijomis perkeltas į Alcu salą, krikštijo Arkties paukščius iš kojų šeimos, imdamas juos žmonėms dėl kurtumo ir beveik visiško aklumo. Žinia apie pingvinų krikštus sukėlė didžiulį nuostabą rojuje. Žymiausi teologai ir teologai nesutiko: vieni pasiūlė pingvinams suteikti nemirtingą sielą, kiti patarė iškart nusiųsti juos į pragarą. Bet Viešpats Dievas įsakė šventajam Maeliui ištaisyti savo klaidą - paversti pingvinus žmonėmis. Tai įvykdęs, vyresnysis nutempė salą į Bretono krantus. Velnias buvo sugėdintas.
Šventojo pastangomis salos gyventojai gavo drabužius, tačiau tai neprisidėjo prie moralės įsišaknijimo. Tada pingvinai pradėjo žudyti vienas kitą dėl žemės ir taip ginti nuosavybės teises, o tai reiškė neabejotiną pažangą. Tada buvo surašytas ir sušauktas pirmasis generalinis valstijos atstovas, kuris nutarė išgelbėti kilnius pingvinus nuo mokesčių, pastatydamas juos ant minios.
Jau antikos laikais pingvinas rado globėją - Orberą. Kartu su kambario draugu Krakenu ji išgelbėjo šalį iš nuožmaus slibino. Tai atsitiko taip. Galingasis Krakenas, užsidėjęs šalmą su ragais ant galvos, naktį apiplėšė savo bičiulius ir pagrobė jų vaikus. Prie Šv. Maelio atėjo ženklas, kad pingvinus gali išgelbėti tik nepriekaištinga mergaitė ir bebaimis riteris. Sužinojusi apie tai, gražuolė Orberosa norėjo atlikti žygdarbį, kalbėdama apie savo nekaltybės grynumą. Krakenas pastatė medinį rėmą ir apdengė jį oda. Penki berniukai buvo išmokyti įsijausti į šią struktūrą, ją perkelti ir sudeginti pakulą, kad liepsna sprogtų iš burnos. Priešais žavinčius pingvinus, Orberosas vedė drakoną ant pavadėlio, kaip paklusnus šuo. Tada Krakenas pasirodė su putojančiu kalaviju ir atplėšė pabaisos pilvą, iš kur iššoko anksčiau dingę vaikai. Padėkodami už šį didvyrišką poelgį, pingvinai įsipareigojo mokėti kasmetinę duoklę Krakenui. Norėdamas įkvėpti žmonėms naudingą baimę, jis puošė drakono keterą. Mylimasis Orberosas ilgą laiką guodė piemenis ir bandas, o tada paskyrė savo gyvenimą Viešpačiui. Po mirties ji buvo įtraukta į šventųjų sąrašą, o Krakenas tapo pirmosios karališkosios dinastijos - drakonidų - protėviu. Tarp jų buvo daugybė nuostabių valdovų: pavyzdžiui, pamaldusis Brianas pelnė šlovę per karą ir drąsą kare, o Didysis Boskas buvo taip susirūpinęs dėl sosto likimo, kad nužudė visus savo artimuosius. Puiki karalienė Kryusha išgarsėjo dėl savo dosnumo - vis dėlto, pasak Jono Talpos, ji ne visada žinojo, kaip pagrįsti savo argumentus pažeminti savo norus. Viduramžių laikotarpio pabaiga buvo pažymėta šimtmečio pingvinų kare su delfinais.
Šios eros menas nusipelno visų dėmesio. Deja, apie pingvinų tapybą galima spręsti tik iš kitų tautų primityvų, nes pingvinai pradėjo žavėtis savo ankstyvųjų menininkų darbais tik po to, kai jie buvo visiškai sunaikinti. Iš XV amžiaus literatūros. pasiekėme brangų paminklą - pasakojimą apie nusileidimą į požemį, kurį sudarė vienuolis Marbodo, aršus Virgilio gerbėjas. Kai visa šalis dar buvo paliesta nežinomybės ir barbarizmo tamsoje, tam tikras Gillesas Loiselle'as su nenugalimu pagyrimu studijavo gamtos ir humanitarinius mokslus, tikėdamasis jų neišvengiamo atgimimo, kuris sušvelnins moralę ir įtvirtins sąžinės laisvės principą. Šie geri laikai atėjo, tačiau padariniai nebuvo tokie, kokie atrodė pingvinui Erasmui: katalikai ir protestantai vykdė tarpusavio naikinimą, o skeptiškumas paplito tarp filosofų. Proto šimtmetis baigėsi senojo režimo žlugimu: buvo nukirsta karaliaus galva, o pingvinas paskelbtas respublika. Ištikta dėl rūpesčių ir išsekusi karų, ji savo gimdoje įvykdė savo žudiką - generolą Trinko. Šis puikus vadas užkariavo pusę pasaulio, o paskui jį prarado, atnešdamas nemirtingą Penguino šlovę.
Tada atėjo demokratijos triumfas - buvo išrinkta Asamblėja, kurią visiškai kontroliavo finansinė oligarchija. Pingvinas užduso, nes išleido didžiulę armiją ir karinį jūrų laivyną. Daugelis vylėsi, kad išsivysčius civilizacijai karai baigsis. Norėdamas įrodyti šį teiginį, profesorius Obnubilis apsilankė Naujojoje Atlantidoje ir nustatė, kad turtingiausia respublika sunaikino pusę Trečiosios Zelandijos gyventojų, kad liktų priversti likusius iš jos nusipirkti skėčius ir pakabukas. Tada išminčius karčiai pasakė sau, kad vienintelis būdas pagerinti pasaulį yra dinamito susprogdinimas visa planeta.
Pingvinų respublikonų sistema sukėlė daugybę piktnaudžiavimų. Dėl savo arogancijos ir godumo finansininkai tapo tikra šalies bėda. Smulkieji pirkliai negalėjo savęs aprūpinti, o didikai vis dažniau prisimindavo buvusias privilegijas. Šie nepatenkinti žvelgė į princą Kryusho, paskutinįjį Draconid dinastijos atstovą, kuris valgė karčią tremties duoną Delphinia. Sąmokslo siela buvo vienuolis Agarikas, kuris patraukė į savo pusę Kornemijaus tėvą, kuris praturtėjo gaminant šv. Orberosos gėrimą. Karališkieji valdininkai nusprendė panaudoti vieną iš jo gynėjų Chatilloną režimui nuversti. Bet laumžirgio bylą pakirto vidinis susiskaldymas. Nepaisant Deputatų rūmų užgrobimo, perversmas baigėsi žlugimu. Chatillonui buvo leista bėgti į Delphinia, tačiau vyndarys buvo konfiskuotas iš Cornemuseum.
Netrukus pingviną sukrėtė aštuoniasdešimt tūkstančių minų, kurios buvo sukauptos kavalerijai, vagystės. Žydų karininkas Piro buvo apkaltintas pardavęs nuostabų „Penguin“ šieną klastingiems delfinams. Nepaisant visiško įrodymų nebuvimo, Piro buvo nuteistas ir paguldytas į narvą. Pingvinai įkvėpė jį vieningos neapykantos, tačiau ten buvo atsistatydintojas vardu Colombanas, kuris pasisakė gindamas niekinamą vagį. Iš pradžių Kolombanas negalėjo palikti namo be akmenų. Pamažu pirotininkų skaičius pradėjo augti ir siekė kelis tūkstančius. Tada Colombanas buvo areštuotas ir nuteistas mirties bausme. Įpykęs mobis išmetė jį į upę, ir jis sunkiai išplaukė. Galų gale Piro gavo laisvę: jo nekaltumą įrodė Schospier patarėjo teismo klausimais pastangos.
Pastarieji šimtmečiai prasidėjo bauginančiu karu. Ministro Cereso žmonos ir ministro pirmininko Vizier romanas turėjo katastrofiškų padarinių: apsisprendęs dėl visko, norėdamas sunaikinti savo priešą, Ceresas užsisakė straipsnių, skirtų vyriausybės vadovo karinėms nuostatoms. Tai sukėlė aštriausią atsaką užsienyje. Finansų ministro mainų machinacijos baigė darbą: Vizierio ministerijos žlugimo dieną kaimyninė priešiška imperija priminė savo pasiuntinį ir išsiuntė aštuonis milijonus kareivių į Penguiną. Pasaulis buvo uždusęs krauju. Po pusės amžiaus ponia Ceres mirė, apsupta visuotinės pagarbos. Ji visą palikimą paveldėjo Šv. Orberosos bendruomenei. Atėjo pingvinų civilizacijos apogėjus: progresas buvo išreikštas mirtinais išradimais, apgaulingomis spekuliacijomis ir šlykščia prabanga.
Būsimi laikai ir istorija be pabaigos. Milžiniškame mieste dirbo penkiolika milijonų žmonių. Žmonėms trūko deguonies ir natūralaus maisto. Išaugo nevykėlių ir savižudybių skaičius. Anarchistai visiškai sunaikino sostinę sprogimais. Provincija pateko į nesąmonę. Atrodė, kad šimtmečiai paskendo amžinybėje: medžiotojai vėl žudė laukinius gyvūnus ir apsirengė savo oda. Civilizacija išėjo per savo naują ratą ir vėl milžiniame mieste dirbo penkiolika milijonų žmonių.