: Dėl pavydžių intrigų nekalta jauna karalienė ir princas yra išmesti į vandenyną. Jie atsiduria apleistoje saloje, kur princas gelbėja burtininkę, ją vedžioja ir su jos pagalba vėl susivienija su tėvu.

Papaskirstymas į skyrius yra sąlyginis.

Karaliaus Saltano vedybos

Trys seserys įsivaizdavo, ką darytų, jei taptų karalienėmis. Pirmoji sesuo norėtų padaryti šventę visam pasauliui, antroji - pinti drobes visame pasaulyje, o trečioji - pagimdyti didvyrio sūnų. Karalius Saltanas perklausė šį pokalbį ir pakvietė seseris į savo rūmus.

Pirmąją seserį jis pagamino virėju, antrąją - audėja, o trečiąją jis paėmė kaip savo žmoną.

Slaptas sąmokslas

Saltanas išvyko kovoti į tolimus kraštus, o carinė pagimdė jam galingą sūnų ir pasiuntė pasiuntinį su džiugiomis naujienomis.

Virėja ir audėja pavydėjo savo sesei ir kartu su sena Babarikha nusprendė kalkinti karalienę.

Jie sulaikė pasiuntinį, davė jam atsigerti ir iškeitė caro laišką į kitą, kuriame teigiama, kad karalius turi keistuolį vaiką:

Karalienė pagimdė naktį
Ne sūnus, ne dukra;
Ne pele, ne varlė,
Ir prie nežinomo gyvūno.

Perskaitęs šią žinią, Saltanas supyko ir norėjo pakabinti pasiuntinį, bet paskui pasigailėjo ir priėmė įsakymą: „palaukite, kol karalius grįš teisiniu sprendimu“.

Audėja, virėja ir Babarikhas vėl maitino pasiuntinį ir laišką pakeitė įsakymu nuskęsti karalienę su sūnumi. Sielvarto kenčiantys neišdrįso nepaklusti caro įsakymui, sudėjo karalienę ir jos sūnų į didelę statinę, tarė ją ir išmetė į vandenyną.

Nuostabus išsigelbėjimas iš statinės

Mažasis princas, augantis „ne diena, o valanda“, paprašė bangos, kad ji nesunaikintų jo su mama, o mestų juos sausumoje. Banga pakluso ir nešė statinę į apleistą salą. Galingasis princas išmušė statinės dugną, iš ąžuolo pagamino svogūną ir nuėjo pietauti sau ir motinai.

Tsarevičius išsaugo baltąją gulbę

Prie jūros jis pamatė piktą aitvarą, bandantį nužudyti baltą gulbę, ir nušovė jam lanką.

Išgelbėta gulbė sakė, kad iš tikrųjų ji nėra gulbė, o „mergautinė“, o aitvaras yra blogas burtininkas. Kaip atlygį už išgelbėjimą ji pažadėjo sumokėti princui gera ir pabėgo.

Valdyk naujame mieste

Ryte princas pamatė priešais jį didelį gražų miestą ir iškart suprato, kad šį stebuklą sukūrė gulbė.

Miestelėnai jį pasitiko kaip geidžiamą princą, o princas, gavęs motinos leidimą, pradėjo valdyti naująjį miestą, vardu Guidonas.

Praeinantys prekybininkai nustebo pamatę turtingą miestą su prieplauka kadaise tuščioje saloje. Gwidonas nuoširdžiai priėmė svečius, o pirkliai sakė grįžtantys namo „į šlovingojo Saltano karalystę“.

Pirmasis Guidono skrydis

Vadovaudamas pirkliams, Gwidonas buvo liūdnas. Pas jį priėję gulbės prisipažino, kad norėtų pamatyti savo tėvą, o ji princą pavertė uodu. Princas-uodas užklupo prekybinį laivą ir išplaukė ant jo į Saltano karalystę.

Karalius pakvietė prekybos rūmus į rūmus, o po jų Gwidonas ten išskrido.Saltanas ėmė teirautis pirklių, kokius stebuklus jie matė, ir jie papasakojo jam apie miestą, kuris stebuklingai pasirodė apleistoje saloje, ir apie jo princą Guidoną.

Karalius norėjo aplankyti nuostabią salą, tačiau audėja, virėja ir Babarikhas nenorėjo jo paleisti. Virėjas teigė, kad miestas saloje išvis nėra stebuklas, pasaulyje yra daugiau įdomių stebuklų. Pvz., Voverė, gyvenanti po stebuklingą eglę, dainuojanti dainas ir verianti riešutus smaragdo branduoliais ir auksiniu apvalkalu.

Virėjo kalbos piktino princą, uodą, jis įkando tetai į dešinę akį, o ji „audringa“. Šaukiantys tarnai ėmė gaudyti uodą, tačiau jis išskrido pro langą ir grįžo namo.

Namuose princas pasakojo gulbėms apie nuostabią voverę ir kad jis norėtų šio stebuklo savo mieste. Gulbė išpildė savo norą. Kunigaikštis pastatė voverės krištolo namus ir padėjo jai sargybinį bei tarnautoją, „griežtą žinią apie riešutus“.

Antrasis Guidono skrydis

Netrukus pirkliai vėl aplankė Gwidoną ir papasakojo Saltanui apie stebuklingą voverę, kuri miestui atnešė didelių turtų. Audėja teigė, kad jų nenustebins žvirgždantys akmenukai, ar klausimas buvo trisdešimt trys didvyriai, kilę iš jūros „svarstyklėse, kaip sielvarto karštis“. Princas Gwidonas, buvęs ten, kur skraidė musė, supyko, sušuko, atsisėdo audėjui kaire akimi, kad ji „susigrūda“, ir grįžo namo.

Swan prisipažino, kad šie herojai yra jos broliai ir seserys. Netrukus princo Gvidono mieste pasirodė naujas stebuklas - kiekvieną dieną trisdešimt trys didvyriai pradėjo palikti jūrą kartu su savo senu „dėde“ ir saugoti miestą.

Trečiasis Guidono skrydis

Į salą vėl atvyko pirkliai. Kunigaikštis, pavertęs kamanę, nuėjo su jais į carą Saltaną ir išgirdo Babarikha pareiškiant, kad žmonės, išeinantys iš jūros, nėra stebuklas. Tikrasis stebuklas yra princesė, tokia graži, kad „tu negali pasižvalgyti“.

Po pietų Dievo šviesa nustelbia
Naktį apšviečia žemę
Mėnuo po dalgiu šviečia
Ir kaktoje žvaigždė dega.
Bet ji puiki,
Buria kaip pava;
Ir kaip sakoma,
Kaip mažas upės čiurlenimas

Kauliukų princas vėl supyko, bet pasigailėjo savo „senelės“ - jis įstrigo jai ne į akis, o į nosį.

Besisukančios gulbės

Swan patvirtino Gwidonui, kad graži princesė iš tiesų yra, ir patarė jam gerai pagalvoti. Princas atsakė, kad atėjo laikas ilgai tuoktis, ir jis buvo pasirengęs sekti gražią princesę „net tolimiems kraštams“. Tada Swan prisipažino, kad graži princesė - ji buvo ta, kuri išlipo į krantą, „pradėjo, nusitraukė nuo savęs ir apvertė princesę“.

Paprašęs motinos palaiminimų, princas vedė gulbes.

Šeimos susijungimas

Netrukus pirkliai vėl išvyko aplankyti Gwidono, tačiau šį kartą princas liko namuose. Pirkliai, atvykę į Saltano karalystę, papasakojo karaliui apie nuostabiąją princo Guidono žmoną. Karalius negalėjo to pakęsti ir pradėjo rinkti aplankyti princo. Audėja, virėja ir Babarikhas nenorėjo leisti karaliaus, bet jis jų neklausė ir jie turėjo eiti po Saltaną.

Atvykęs į salą karalius atpažino savo žmoną.

Uolus juo šoktelėjo!
„Ką aš matau? ką?
Kaip! “ - ir dvasia, kuri tuo užsiima ...
Karalius liejo ašaras
Jis apkabina karalienę
Ir sūnus, ir gerai padarytas ...

Bet audėja, virėja ir Babarikhas paslėpė kampuose. Kai jie buvo rasti, jie viską prisipažino, tačiau karalius iš džiaugsmo jų nenubaudė ir „paleido visus tris namo“.