Visuomenė nustato tam tikras elgesio normas žmogui, nes žmonių bendruomenė tam tikrais atvejais reiškia vienybę, kitaip jos dalys negalės bendrauti. Dėl šios priežasties žmogus visada priklauso nuo komandos. Jei jis bus išlaisvintas nuo šios priklausomybės, jis amžiams iškris iš visuomenės.
Tai yra Laros, Gorkio apsakymo „The Old Woman Isergil“, herojės, pavyzdys. Visuomenė atmeta Larą už vyresniosios dukters nužudymą. Ji atsisakė jo meilės, jis atkeršijo išdidžiam grožiui. Gentis taryboje jį ragino, žmonės norėjo parodyti, kad to nereikėtų daryti. Tačiau išdidus vyras šaltai klausėsi jų kalbų ir neskubėjo atgailauti. Tada bendruomenė nusprendė pavojingą jaunuolį išstumti iš jų gretų. Larra buvo pasmerkta vienišiems klajonėms, o Dievas jį taip pat apdovanojo nemirtingumu. Tik tada jis sužinojo už leistinumo kainą ir žmogaus panieką. Matyt, neįmanoma išlikti visuomenėje, jei išėjai iš klusnumo ir pažeidei jos įstatymus. Žmonės nebegalėjo gyventi šalia herojaus, nes bijojo jo. Peržengęs draudimus, jis tapo pavojingas visiems artimiesiems, niekas daugiau juo nepasitikėjo. Nenuostabu, kad laisvė nuo genties lėmė Larros tremtį.
Žmogaus, ieškančio savo vietos socialinėje struktūroje, problema buvo iškelta ir B. Pasternak romane „Daktaras Zhivago“. Žmogus taip pat negalėjo išsilaisvinti iš visuomenės, būdamas jos dalimi. Borisas Zhivago negali sutikti su pasikeitusia tvarka Rusijoje per revoliuciją ir pilietinį karą. Jis įsimyli Lara Antipova, kuri taip pat nori atsiriboti nuo smurto ir nelaimių, ištikusių šalį ir jos šeimą. Jie supranta, kad neįmanoma nebaudžiamai ištrūkti iš karo ir atšiaurios realybės, todėl jie nusprendžia rizikuoti ir mirti. Jų manymu, tai geriau nei dalyvavimas baisiuose įvykiuose, atnešančiuose smurtą ir kraujo praliejimą. Borisas Zhivago yra pavyzdys žmogaus, kuris neatlaikė naujos socialinės tvarkos, kuriam buvo lengviau atsitraukti nuo jų ir bent kuriam laikui susikurti savo asmeninį laimingą pasaulį, nors ir išsiskyrusį iš svarbių to meto socialinių problemų. Herojus tapo laisvas tik išvykus į Jurjatiną, pabėgus iš visuomenės.
Taigi neįmanoma gyventi visuomenėje ir būti laisvam nuo jos, kaip sakė didysis revoliucionierius Leninas. Aš taip pat galvoju, nes viešos dogmos pažeidimas žada neišvengiamą išsiuntimą, nes visuomenė susivienija dėl to, kad žmonės gerbia visiems privalomas taisykles ir normas. Jei žmogus jų niekina, jis neturi vietos komandoje.
