Romano pratarmėje garsus čekų rašytojas trumpai pasakoja pasieniečių istoriją. „Nuo senų senovės tankūs miškai tarnavo kaip natūrali ir patikima Čekijos karalystės apsauga“. Tada jie ėmė juos kirsti, bet palei karališkųjų miškų pakraščius, slėniuose, tarp kalvų keterų, jų kaimuose būta ištraukų, „stiprių žmonių, užkietėjusių, stiprių didvyrių, išmintingo elgesio“. Jie tarnybą atliko sąžiningai, drąsiai kovojo ir su kapliais, ir su brakonieriais. Jų ištikimi draugai buvo dideli ir stiprūs šunys. Ant judesių juostos buvo herbas, vaizduojantis šuns galvą, todėl judesiai buvo vadinami „psogolavtsy“. Čekijos karaliai įvertino sunkią, pavojingą judesių tarnybą ir išdavė jiems laiškus, kuriuose buvo kalbama apie judėjimo ypatingas teises ir privilegijas. Jie nebuvo baudžiauninkai prieš lemtingą mūšį už Čekiją prie Baltojo kalno 1620 m., Kai šalis prarado nepriklausomybę. Imperijos gubernatorius perkėlimus pardavė baronui Lammingeriui. Jis, žinoma, nenorėjo pripažinti laisvių ir privilegijų. Laisvę mylintys žmonės atkakliai gynė savo teises nuo smurto ir įstatymų pažeidimo. Ši kova truko daugiau nei šešiasdešimt metų, tačiau 1668 m. Jų privilegijos buvo amžinai atšauktos, ir jos, griežtai baudžiamos, buvo įpareigotos išlaikyti amžinąjį nutildymą - „amžinąją tylą“.
Tačiau išdidūs žingsniai negalėjo susitaikyti su savo pozicija. Jie ir toliau naiviai tikėjo, kad Čekijos karalių kartą jiems išduoti laiškai negali prarasti valdžios, kad teisingumą reikia ir įmanoma pasiekti įstatymu. Apie tai, kaip judesiai bandė ginti savo teises, apie paprastų ir lengvai klastingų žmonių tikėjimą „teisingu“ imperatoriumi, teisininkų ir teismo sąžiningumą, pasakojama romane.
Judesiai laikė savo raides brangintame ąžuolo karste, kurį jie slėpė vienoje ar kitoje talpykloje. Baronas Maximilianas Lammingeris, gavęs judesius kaip paveldėjimą, žinojo, kad neįmanoma pasiekti jų „amžinos tylos“, kol ši dėžutė buvo judesių rankose. Jis privertė savo ištikimiausius tarnus susekti karstą. Drazeshevskio vadovas Krištovas Gruby sužinojo iš savo ištikimų žmonių apie šią paiešką ir paslėpė karstą nuo savo sesers senosios Kozinikha, nuo kurios, jo ir rajono vadovo Jiri Syka manymu, niekas neieškos. Baronas suprato, kad tik išprovokavęs nepaklusnius vergus atvirai maištauti, jis galės sukviesti armiją, kuri padėtų jam rasti karstą. Turtingajam valstiečiui Janui Sweetui, jo dvaro vardu pravarde Kozina, jis liepė nupjauti ribojamąsias liepas. Jaunoji, karšta Kozina ir jo geriausias draugas linksmas piperis Iskra Rzhegurzhek suskubo išgelbėti amžiną liepą. Laiku į pagalbą atvyko stipri, drąsi Matei Pribek. Pansky kiemai pabėgo, tačiau jiems pavyko ne tik įveikti Iskra, bet ir pralaužti Janui galvą. Kozina, matydama kraują delne, karčiai pastebėjo: „tai reiškia, kad kraujas jau buvo išsiliejęs“. Ianas prisiminė savo tėvo įspėjimą (sąžiningas žmogus, kuris buvo pašalintas iš vadovo posto, nes nenorėjo šokti pagal valdovų potėpį ir eiti prieš savo), kad baronas yra labai žiaurus ir truputis kraujo sukels daugiau, ir nieko, išskyrus nesėkmes ir griuvėsius atneš judesių. . Bet tėvas taip pat buvo tikras, kad judesiai neišlaikys „amžinos tylos“, kad kada nors ši kova prasidės.
Po susidūrimo su riba Lammingeris pašaukė armiją, kuri apiplėšė, apiplėšė ir sugriovė visus kiemus. Jie rado brangų karstą, tačiau senajai Kozinikha, kurią jos sūnus sugebėjo perspėti, po drabužiais pavyko paslėpti dvi raides. Lammingeris su dideliu džiaugsmu degė prieš sumuštųjų akis, išsekęs kareivių judesių dėl diplomų. Pagaliau, pagalvojo jis, valstiečiai bus jo klusnūs vergai.
Išmintingas baronas, pastebėjęs, kaip jaunas Kozinas į jį žvelgia, suprato, kad jo laukia ne užkimštas, bailus baudžiauninkas, o išdidus, laisvas žmogus, turintis didelę savivertę. O barono gyvenimo tikslas buvo noras palaužti, pažeminti ir geriau sunaikinti šį išdidų vyrą.
Kozina vedė kovą už jų teises. Jis, mylintis vyras ir dviejų vaikų tėvas, suprato, kad ši kova jam gali baigtis tragiškai, tačiau taip pat suprato, kad nieko negalima pasiekti per prievartą, reikia elgtis pagal įstatymą, per teismus, o geriausia kreiptis į patį imperatorių. Tuo įsitikino turneris Matei Yustas, kuris judesiais papasakojo, kaip ponai atėmė žemę iš jo ir niekur negalėjo teisintis, kol nuvyko pas imperatorių Vienoje. Susitikime jis Justui pasakė: „Grįžk namo su Dievu, tau bus suteiktas teisingumas“. Be to, kai tik paliko, imperatorius, sužinojęs, kad jis yra iš Domazlicės, paklausė: „Taigi jūs tikriausiai žinote judesius“. Taigi jis juos prisimena. Žinoma, nuvykti pas imperatorių sudėtinga, tai kainuoja nemažus pinigus, tačiau Justas jiems padės, jis turi labai gerą teisininką. Judesiai vėl turėjo viltį ginti teises, tapti laisviems ir nepaklusti piktajam Trganovo pankui. Valstiečiai pasirinko vaikštynes į Vieną, su jais tiesiog noriai leidosi į kelionę. Pilis nieko nežinojo, kol teismo patarėjas, nuolatinis barono geradaris, informavo jį apie valstiečių veiksmus. Baronas turėjo puikius ryšius teisme. Ir nors vaikštyninkams pavyko patekti į nuostabius imperatoriškus rūmus, o imperatorius paskyrė komisiją tvarkyti laiškų laiškus, valstiečiams viskas baigėsi tragiškai.
Sužinoję, kad buvo sudaryta komisija, ir patikėję, kad jų pusėje yra tiesa, valstiečiai nustojo eiti į korveją, mokėdami mokesčius ir uždegė Užgavėnėje plaktą prieš Trganovo kasos akis - jų vergijos simbolį. Kozina perspėjo savo kaimiečius, kad jie neturėtų leisti jokių laisvių, kol nebus paskelbtas komisijos sprendimas. Tačiau valstiečiai nepakluso Kozinui, jie tikėjo, kad jis yra be reikalo atsargus, nes tiesa buvo jų pusėje. Bet valdžia ir valdžia buvo Lammingerio pusėje ir jis pasiekė savo tikslą: komisija nepripažino judesių teisės. Regiono etmonas susirinkusiems prie barono namų „savo imperatoriškosios didybės vardu“ perskaitė komisijos sprendimą, kuriame teigiama, kad jie pažeidė griežtai jiems nustatytą griežtą amžinąją tylą ir už šį meistrišką ir drąsų aktą nusipelnė griežtos bausmės ir bausmės. Bet imperatorius gali jiems atleisti esant būtinai sąlygai, kad nuo šiol jie neorganizuos slaptų susirinkimų, riaušių ir nepateiks peticijų, skundų, peticijų „dėl savo tariamų teisių“. Dalyvaujant hetmanui, judesiai turi duoti priesaiką, pažadėdami „paklusnumą savo maloningajai pančiai“. Judesiai buvo pritrenkti. Buvo grėsminga tyla, kurioje Kozinos balsas grėsmingai nuskambėjo: „Tai netiesa“. Imperatorius iškart jiems pasakys, kad jie neturi teisių, ir jis paskyrė komisiją, o ji priėmė nesąžiningą sprendimą. Minia pasitiko griausmingai pritardama Kozinos žodžiams. Pasipiktinę judesiai atsisakė prisiekti ištikimybei baronui. Ir kai drąsi Matei Přibek, kuri niekada netikėjo, kad įstatymu galima pasiekti laisvę, sušuko: „Lomikarui!“, Monetų miškas grėsmingai iškilo virš minios. Matejus Přibekas ir kiti praėjimai su pakeltomis monetomis puolė prie pilies durų, tačiau Kozina juos aplenkė. Jis ir jo dėdė Krišitovas Grubis užkirto kelią ir taip išgelbėjo barono gyvybę. Matejus Přibekas, pasipiktinęs savo tautiečių ramybe, kreivai šypsodamasis pranašiškus žodžius tarė: „Na, aš pamatysiu, kaip Lomikaras jums už tai dėkos. Jis tikrai „jiems dėkojo“.
Senasis Pribyekas, paskutinis standartinis judesių nešėjas, numatė, kad visa tai baigsis tragiškai. Jo teigimu, didelė kometa, kuri daugelį naktų apšvietė dangų, reiškia didelę nelaimę. Per savo gyvenimą jis matė ne vieną kometą ir „visada buvo arba karas, arba badas, ir maras“. Bet judesiai buvo kupini vilties. Ir Kozina, ir jo dėdė, ir vyresnysis Syka, ir kiti išvyko ieškoti tiesos, dabar Prahoje. Jie rado naują „gerą“ advokatą, sumokėjo jam nemažus viso pasaulio surinktus pinigus ir vėl pateikė ieškinį. Čekijos teisėjai, kiek galėdami, išjuokė vaikštynes, jie pamatė du karališkus laiškus, išsaugotus senojo Kozinikha, kuriuos taip sunkiai išgelbėjo sena moteris ir priėmė sprendimą: judesiai turėtų prisiekti „ištikimybei ir paklusnumui jūsų teisėtam valdovui“. Judėjimo buvo atsisakyta, teismo pirmininkas teigė, kad valstiečiai sukėlė riaušių, jie konfiskavo valdantį baroną su ginklais rankose, todėl teismas negali paleisti namo. Jie buvo išsiųsti į kalėjimą.
Iš tiesų, visas Chodsko kraštas sukilo, tačiau baronas pastūmėjo žmones į šį sukilimą. Lamingeris, pasinaudojęs tuo, kad judesiai priešinosi jo žmonėms, iškvietė armiją. Sužinoję apie kariuomenės artėjimą, gyventojai iš pradžių labai išsigando. Ne tik supainiojo Matey Přibek. Jis sumaniai organizavo kaimo gyventojų išvežimą į mišką, liepė vyrams supakuoti monetas ir ginklus. Nelaisvėje judant buvo įsilaužėlis. Jam buvo pasakyta, kad jei bent vienas namas bus padegtas, jie jį pakabins.
Kai judesiai pamatė senojo reklaminio ženklo veleną Matei rankose, jie džiaugsmingai pasveikino savo pripažintą lyderį. Į mišką ėjo pėdsakai iš įvairių kaimų. Naktimis jie statė namelius, gamino pastoges moterims ir vaikams. Jie pasiruošė kantriai laukti teisingo imperatoriaus sprendimo. Armija, be abejo, pagrindė judesius, baronas iškvietė piktadarį, o kai imperatorius tai sužinos, jis neleis savo kareiviams šaudyti į taikius valstiečius. Jie nėra plėšikai, ne banditai.
Vyresnysis Syka, grįžęs iš Prahos, pasakojo apie judesius, kad teismo metu jų laiškai buvo suplėšyti ir jie dabar neturi jokių teisių, o Kozinas ir senasis Gruby buvo išsiųsti į kalėjimą, todėl jūs turite pakloti ir pateikti valdžios institucijoms. Nesuderinamas Matei sakė: „Geriau būti užmuštam, nei būti vergu, skerdžiamu galviju“. Ir jis, ir kitas šimtas drąsių žingsnių, įsitraukė į nelygiavertę kovą. Šiame mūšyje pražuvo Matei ir daugelis kitų judesių. Ir tie valstiečiai, kurie ėjo išpažinties, buvo pasiųsti į kalėjimą. Kareiviai plėšikavo, degino namus ir dvaro perkėlimus.
Prahoje apeliaciniame teisme parlamento atstovų buvo paprašyta pripažinti negaliojančiomis senąsias laisves ir prisiekti ištikimybe Pan Lamminger. Šiam poreikiui pritarė daugybė judesių, kuriuos kankino kalėjimas, namų apsigyvenimas. Tik Gruby ir Kozina atsisakė tai padaryti. Jie buvo nuteisti metams. Lamingeris buvo nepatenkintas Apeliacinio teismo sprendimu ir galiausiai užtikrino, kad trys riaušių kurstytojai būtų pripažinti nusikaltėliais ir nuteisti už galvijų. Vyresnieji Syka ir Brykhtas turėjo stovėti prie kolonos dvi valandas kiekvieną dieną, o paskui juos turėjo ištremti iš šalies. Kiti maištingi veiksmai buvo nuteisti skirtingais laisvės atėmimo bausmėmis. Iki paskutinės minutės judesiai tikėjo, kad imperatorius neleis tokios neteisybės. Iš tiesų maloningasis imperatorius tris pagalves pakeitė į vieną - Kozinai. Baronas triumfavo. Jis netgi leido žmonai ir vaikams susitikti su vyru prieš tai, kai buvo įvykdytas mirties bausmė. Lammingeris liepė įvykdyti judesius. Judesiai atiteko Pilsenui, kad atsisveikintų su savo „kenčiančiuoju“. Baronas, pamatęs ilgą vežimėlių virvę, pamanė, kad pagaliau įgijo paklusnumą iš savo subjektų. Ramus, šaltas baronas visada atidžiai stebėjo Kozinos elgesį prieš egzekuciją. Taip, jo valia niekada nebuvo sulaužyta. Jis laikėsi tvirtai, išdidžiai, drąsiai. Atsistojusi ant platformos, Kozina ištiesė ir, pažvelgusi į barono, sėdinčio ant varno arklio, veidą, sušuko: „Lomikaras! Mažiau nei per metus ir dieną mes kartu pasirodysime prie aukščiausiojo teisėjo sosto ir tada pamatysime, kuris iš mūsų ... “Jie neleido jam baigti. Amžinai prisiminė tos dienos judesius.
Iš pradžių baronas nedrįso ateiti į savo pilį. Senasis Pribijekas dažnai eidavo į kalną ir žiūrėdavo į pilį. Senis laukė, kada Dievo bausmė nukris ant žiaurios kasos galvos.
Tik kitais metais baronas atėjo į pilį. Visą naktį košmarai jį kankino, jis skundėsi savo sveikata, tapo dar dirglesnis ir piktesnis. Jis visą laiką prisiminė, kaip šis maištininkas su kilpa aplink kaklą išdrįso pašaukti jį į Dievo teismą. Praėjus lygiai metams ir po vienos dienos, baronas mirė nuo smūgio. Senis Přibekas, sužinojęs apie nekenčiamo barono mirtį, sušuko: „Vis dar egzistuoja teisingumas! Vis dar yra Dievas! “ Hody manė, kad galų gale Kozinas juos laimėjo, o ne baronas. Iš kartos į kartą Yrasekas baigia savo pasakojimą, pasakojimai apie Koziną ir šlovingą „psoglavtsy“ praeitį yra ir bus perduodami.
