Pagrindinis Sičuano provincijos miestas, kuriame apibendrintos visos pasaulio vietos ir bet koks laikas, kai žmogus išnaudoja žmogų, yra vaidinimo vieta ir laikas.
Prologas. Jau du tūkstantmečius verksmas nesustoja: jis negali tęstis toliau! Niekas šiame pasaulyje negali būti malonus! Ir susirūpinę dievai nusprendė: pasaulis gali išlikti toks, koks yra, jei yra pakankamai žmonių, galinčių gyventi žmogaus vertą gyvenimą. Norėdami tai išbandyti, trys žymiausi dievai nusileidžia į žemę. Galbūt vandens vežėjas Wangas, kuris pirmą kartą juos sutiko ir gydė vandeniu (beje, jis yra vienintelis Sičuane, kuris žino, kad jie yra dievai), yra vertas žmogus? Bet jo ratą dievai pastebėjo dvigubu dugnu. Geras vandens nešėjas - sukčius! Paprasčiausias pirmosios dorybės išbandymas - svetingumas - juos liūdina: nė viename iš turtingųjų namų: nei ponas Fo, nei ponas Chenas, nei Su - Wango našlė negali rasti jiems nakvynės. Lieka viena: kreiptis į prostitutę Shen De ji negali nieko atsisakyti. O dievai naktį praleidžia su vieninteliu maloniu žmogumi, o kitą rytą atsisveikinę jie palieka Shen Deh įsakymus likti tiek pat geriems, tiek ir nemažą mokestį už naktį: galų gale, kaip būti maloniam, kai viskas taip brangu!
I. Dievai paliko Shen De tūkstantį sidabro dolerių, ir ji pati nusipirko ant jų mažą tabako parduotuvę. Tačiau kiek žmonių, kuriems reikia pagalbos, yra šalia tų, kuriems pasisekė: buvęs parduotuvės savininkas ir buvę savininkai Shen De - vyras ir žmona, jos nevykęs brolis ir nėščios dukterėčios, sūnėnas ir dukterėčia, senas senelis ir berniukas - ir visiems reikia stogo virš galvos ir maistas. „Gelbėjimo mažas laivas / Tuoj pat eina į dugną. / Per daug skęstančių žmonių / nekantraudami patraukia į šonus “.
Ir čia dailidė reikalauja šimto sidabrinių dolerių, kurių buvusi meilužė jam nesumokėjo už lentynas, o dvarininkui reikia rekomendacijų ir laidavimo ne per daug gerbiamam Šen De. „Pusbrolis už mane lauks“, - sako ji. „Ir jis sumokės už lentynas“.
II. O kitą rytą tabako parduotuvėje pasirodo Šen Da pusbrolis Shoy Da. Ryžtingai išvijęs nelaimingus giminaičius, sumaniai priversdamas stalių paimti tik dvidešimt sidabrinių dolerių, apdairiai susidraugavęs su policininku, jis sutvarko savo per daug geranoriškos pusseserės reikalus.
III. O vakare miesto parke Shen De susitinka su bedarbiu pilotu Sun. Pilotas be lėktuvo, pašto pilotas be pašto. Ką jis turėtų daryti pasaulyje, net jei jis perskaito visas knygas apie skrydžius Pekino mokykloje, net jei jis žino, kaip nusileisti ant žemės, ar tai jo paties užpakalis? Jis yra kaip kranas su sulaužytu sparnu, ir jis neturi nieko bendro žemėje. Virvė paruošta, o parke yra kuo daugiau medžių. Tačiau Shen De neleidžia jo pakabinti. Gyventi be vilties yra blogis. Beviltiška vandens nešėjo, pardavinėjančio vandenį lietaus metu, daina: „Griaudžia griaustinis ir lietaus lietus / Na, aš pardavinėju vandenį, / Vanduo neparduodamas / Ir jis nėra girtas. / Aš šaukiu: „Pirk vandens!“ / Bet niekas neperka. / Į mano vandens kišenę / Niekas nenukris! / Pirkite vandens, šunys! “
O Shen De perka puodelį vandens savo mylimam Yang Song.
IV. Grįžęs po nakties, praleistos su savo mylimuoju, Shen De pirmą kartą mato rytinį miestą, prabangų ir linksmą. Žmonės šiandien malonūs. Senoliai, kilimų prekeiviai iš priešingos parduotuvės, brangiajam „Shen De“ suteikia paskolą po du šimtus sidabrinių dolerių - tai bus kažkas, kad sumokėtų savininkui šešis mėnesius. Žmogui, kuris myli ir tikisi, nieko nėra sunku. Kai Sun motina ponia Yang sako, kad už didžiulę penkių šimtų sidabro dolerių sumą jie pažadėjo sūnui, ji mielai atiduoda pinigus, gautus iš pagyvenusių žmonių. Bet kur gauti dar tris šimtus? Yra tik viena išeitis - pasukite į Shoy Yes. Taip, jis per daug žiaurus ir gudrus. Bet pilotas privalo skristi!
Pusė. Šen De ateina, laikydamas kaukę ir kostiumą Shoy Da, ir dainuoja „Daina apie dievų ir gerų žmonių bejėgiškumą“: „Geras mūsų šalyje / Geras negali likti. / Norėdami gauti su šaukštu prie puodelio / Reikia žiaurumo. / Gerieji yra bejėgiai, o dievai yra bejėgiai. / Kodėl dievai nedeklaruoja jų eteryje / Kiek laiko reikia duoti viskam ir gėriui / Galimybei gyventi gerame, gerame pasaulyje? “
V. Protingas ir apdairus Shoy Taip, kurio akys neužtemdytos meile, mato apgaulę. Yang Song nebijo žiaurumo ir prasmingumo: tegul jam pažadėta vieta yra nepažįstamas žmogus, o pilotas, kuris bus atleistas iš jo, turi didelę šeimą, tegul Shen De palieka parduotuvę, išskyrus tą, kurioje ji nieko neturi, o pagyvenę žmonės praras du šimtus dolerių ir praras namus. - tik tam, kad gautum kelią. Tuo negalima pasitikėti, o Shoy Da siekia palaikymo pasiturinčiame kirpykloje, pasiruošusiame tuoktis Shen De. Tačiau protas yra bejėgis ten, kur veikia meilė, o Shen De palieka su Sun: „Aš noriu išvykti su tuo, kurį myliu / nenoriu galvoti, ar tai gerai. / Nenoriu žinoti, ar jis mane myli. / Aš noriu išvykti su tuo, kurį myliu “.
VI. Nedideliame, pigiame restorane, esančiame pakraštyje, Yang Song ir Shen De ruošiasi vestuvėms. Nuotaka vestuvinėje suknelėje, jaunikis smokingame. Bet ceremonija jokiu būdu neprasidės, o Bonza pažvelgia į savo laikrodį - jaunikis ir jo motina laukia Shoy Da, kuris, kaip spėjama, atneš tris šimtus sidabro dolerių. Yang Song dainuoja „Šv. Niekada dienos giesmę“: „Šią dieną jiems pikta per gerklę. / Tą dieną visiems vargšams pasisekė. / Ir šeimininkui, ir ūkio darbininkui / Jie kartu vaikšto smuklėje / Šv. . / Mes nebegalime laukti. / Štai kodėl jie turėtų mums duoti, / sunkaus darbo žmonės, / Šv. Valentino diena, / Šv. Valentino diena, / diena, kai mes ilsimės “.
„Jis niekada daugiau nebegrįš“, - sako ponia Yang. Trys sėdi, o du iš jų žiūri į duris.
VII. Ant tabako parduotuvės esančiame krepšelyje nereikalingi Shen De daiktai turėjo būti parduoti, kad būtų grąžinta skola pagyvenusiems žmonėms. Kirpėjas Shu Fu yra pasirengęs padėti: jis atiduos savo namelius vargšams, kuriems padeda Shen De (jis vis dar negali ten laikyti prekių - jis per drėgnas), ir išrašys čekį. Ir Shen De yra laiminga: ji pajuto savyje būsimąjį sūnų - lakūną, „naują užkariautoją / neprieinamus kalnus ir nežinomus regionus!“ Bet kaip apsaugoti jį nuo šio pasaulio žiaurumo? Ji mato mažą staliaus sūnų, kuris ieško maisto šiukšlių dėžėje, ir prisiekia, kad nenuramins, kol neišgelbės sūnaus, bent jau jo vieno. Laikas vėl virsti pusbroliu.
Ponas Shoy Da auditorijai praneša, kad pusbrolis nepaliks jų be pagalbos, tačiau nuo šiol maisto paskirstymas be reagavimo tarnybų bus nutrauktas, o tas, kuris sutiks dirbti Shen De, gyvens pono Shu Fu namuose.
Viii. Tabako fabrike, kurį „Shoy Da“ įrengė kareivinėse, dirba vyrai, moterys ir vaikai. Prižiūrėtojas - ir žiaurus - čia yra Yang Song: jis nė kiek nesiskundžia dėl pasikeitusio likimo ir parodo, kad yra pasirengęs bet kam dėl įmonės interesų. Bet kur yra Shen De? Kur geras vyras? Kur yra tas, kuris prieš daugelį mėnesių lietingą dieną džiaugsmo akimirką nusipirko puodelį vandens iš vandens nešiklio? Kur ji ir jos negimęs vaikas, kuriam ji pasakojo vandens nešiklį? Ir Daina taip pat norėtų tai žinoti: jei jo buvusi nuotaka buvo nėščia, tada jis, kaip vaiko tėvas, gali pretenduoti į meistro pareigas. Ir čia, beje, mazge yra jos suknelė. ar žiaurus pusbrolis nužudė nelaimingą moterį? Į namus ateina policija. Ponas Shoy Taip, kad būtų patrauktas atsakomybėn.
IX. Teismo salėje Shen De draugai (vandens vežėjas Wang, pora senų žmonių, senelis ir dukterėčia) bei partneriai Shoy Da (ponas Shu Fu ir šeimininkė) laukia susitikimo pradžios. Į salę įėjusių teisėjų akivaizdoje Shoy Da nualpo - tai dievai. Dievai anaiptol nėra visažiniai: po Shoy kauke ir kostiumu, Taip, jie nepripažins Shen De. Ir tik tada, kai, negalėdamas atlaikyti kaltinimų dėl gėrio ir užtarimo blogybei, Shoy Da nusiima kaukę ir nusiauna drabužius, dievai pasibaisėja matydami, kad jų misija nepavyko: jų malonus vyras ir blogis bei kaltas Shoy Yes yra vienas veidas. Šiame pasaulyje nėra tikslinga būti maloniems kitiems ir tuo pačiu sau, neišeina gelbėti kitų ir nesunaikinti savęs, negalima padaryti visų laimingų ir savęs kartu su visais! Bet dievai neturi laiko suprasti tokių sunkumų. Ar tikrai atsisakyti įsakymų? Ne niekada! Pripažink, kad pasaulis turi būti pakeistas? Kaip? Pagal ką? Ne, viskas gerai. Ir jie nuramino žmones: „Shen De nemirė, ji buvo tik paslėpta. Tarp jūsų lieka geras vyras. “ Beviltiškam Shen Dae šauksmui: „Bet man reikia pusbrolio“ - jie skubiai atsako: „Tik ne per dažnai!“ Ir nors Shen De, nusivylęs, paskleidžia jiems rankas, jie, šypsodamiesi ir linkėdami, dingsta viršuje.
Epilogas. Paskutinis aktoriaus monologas visuomenės akivaizdoje: „O, mano gerbiama publika! Pabaiga nesvarbi. Aš žinau tai. / Mūsų rankose, pati gražiausia pasaka staiga sulaukė aitraus dykumos. / Uždanga yra nuleista, ir mes gėdijamės - neradome leidimų klausimų. / Taigi koks susitarimas? Na, mes neieškome naudos, / ir tada turi būti kažkokia tinkama išeitis? / Neįsivaizduojate už pinigus - ką! Kitas herojus? O jei pasaulis kitoks? / O gal čia reikalingi kiti dievai? Ar išvis be dievų? Aš tyliai susijaudinęs. / Taigi padėk mums! Ištaisykite bėdą ir atsiųskite mintį ir mintis čia. / Pabandyk rasti gerą už gerą. / Blogas galas - numetamas iš anksto. / Jis privalo, privalo, turi būti geras! “