Lyginamąsias biografijas sudaro 23 poros biografijų: viena graikė, viena romėnė, pradedant legendiniais karaliais Theseus ir Romulus ir baigiant Cezariu ir Anthony, apie kuriuos Plutarchas buvo girdėjęs iš gyvų liudininkų. Istorikams tai yra brangus informacijos šaltinis; bet Plutarchas istorikams nerašė. Jis norėjo, kad žmonės išmoktų gyventi istorinių asmenų pavyzdžiu; todėl jis sujungė juos poromis pagal ženklų ir poelgių panašumą ir kiekvienos poros pabaigoje pateikė palyginimą: kas buvo geriau, kuo ir kas blogesnis. Šiuolaikiniam skaitytojui tai yra nuobodžiausi skyriai, tačiau „Plutarch“ jie buvo pagrindiniai. Štai kaip tai atrodė.

Aristide ir Cato vyresnysis

Aristidas (apie 467 m. Pr. Kr.) Buvo Atėnų valstybės veikėjas per Graikijos ir Persijos karus. Pagal maratoną jis buvo vienas iš karinių lyderių, tačiau jis atsisakė komandos, perduodamas tai vadovui, kurio planas buvo laikomas geriausiu. Valdant Salamiui, lemiamame mūšyje prieš Xerxes jis sugavo persus iš salos, ant kurios vėliau buvo pastatytas paminklas šio mūšio garbei. Po Platės jis valdė visus Atėnų dalinius sąjungininkų Graikijos armijoje. Jis turėjo slapyvardį Just. Jo konkurentas buvo Themistocles; nesantaika buvo tokia, kad Aristide'as sakė: "Atėnams būtų geriausia imti ir mesti mane ir Themistocle'ą į bedugnę". Tai atėjo į ostrakizmą, „skaldos teismą“: visi ant skardos užrašė vardą, kurį jis laikė pavojingu tėvynei. Neraštingas vyras kreipėsi į Aristide: „Parašyk čia man: Aristide“. "Ar tu jį pažįsti?" „Ne, bet pavargęs išklausyti: teisingas ir teisingas“. Aristide'as rašė, ir jis turėjo. eiti į tremtį. Tačiau tada, priešais Salamis, jis pats priėjo prie Themistocles ir pasakė: „Meskime nesantaiką, turime vieną bendrą dalyką: jūs žinote, kaip geriau komanduoti, ir aš būsiu jūsų patarėjas“. Po pergalės, įveikdamas Graikijos miestus nuo persų, jis savo mandagumu skatino juos draugauti su Atėnais, o ne su Sparta. Iš to susidarė puikus jūrų aljansas; Aristide apkeliavo visus miestus ir paskirstė jiems giminingus įnašus taip teisingai, kad visi liko patenkinti. Labiausiai jie stebėjosi, kad jis neėmė kyšių ir grįžo iš apvažiavimo taip skurdžiai, kaip buvo. Miręs jis nepaliko pinigų net laidotuvėms; atėniečiai palaidojo jį valstybės lėšomis, o jo dukterys buvo ištekėjusios iš iždo.

Vyresnysis Cato (234–149 m. Pr. Kr.) Jaunystėje dalyvavo Antrajame Romos Punikos kare su Carthage, brandesniais metais kovojo Ispanijoje su Azijos karaliumi Antiokochu Graikijoje ir mirė Trečiojo Puninio karo išvakarėse, į kurį atkakliai kvietė: jis baigė kiekvieną kalbą žodžiais: „Ir be to, reikia sunaikinti Kartaginą“. Jis buvo iš nepadorios šeimos ir tik dėl savo nuopelnų pasiekė aukščiausią viešąją poziciją - cenzūrą: Romoje tai buvo retenybė. Cato tuo didžiavosi ir kiekvienoje kalboje reikalavo savo nuopelnų; tačiau, paklaustas, kodėl statula dar nebuvo pastatyta, jis pasakė: „Leisk jiems paklausti, kodėl jie jos nepastatė, kodėl pastatė“. Cenzorius turėjo laikytis viešosios moralės: Cato kovėsi su prabanga, išsiuntė iš Romos graikų mokytojus už tai, kad pamokos pakenkė atšiauriems protėvių papročiams, išsiuntė senatorių iš Senato už tai, kad viešumoje pabučiavo savo žmoną. Jis sakė: „Neišgyvenkite iš miesto, kur jie moka daugiau už raudoną žuvį nei už dirbančią jautį“. Jis pats parodė pavyzdį savo atšiauriu gyvenimo būdu: dirbo laukuose, valgė ir gėrė tuos pačius dalykus, kaip ir darbininkai, pats augino sūnų, didelėmis raidėmis jam parašė Romos istoriją ir patarimų knygą žemės ūkio srityje („kaip praturtėti“) ir daug daugiau.Jis turėjo daug priešų, įskaitant geriausią romėnų vadą Scipio, Carthaginian Hannibal laimėtoją; jis aplenkė visus, o Scipio apkaltino jį valdžios viršijimu ir nepriimtina meilės graikų stipendijai, ir jis pasitraukė į savo dvarą. Kaip ir „Nestor“, jis išgyveno tris kartas; Jau senatvėje, kovodamas su išpuoliais teisme, jis sakė: „Sunku, kai su kai kuriais gyvename, bet kiti turi pasiteisinti“.

Žemėlapių sudarymas. Kovoje su varžovais Cato parodė save geriau nei Aristide. Aristide turėjo vykti į tremtį, o Cato ginčijosi su varžovais teismuose iki senatvės ir visada išėjo pergalingas. Tuo pačiu metu Aristide'as buvo rimtas konkurentas tik Themistocles'ui, žemo rango vyrui, o Cato turėjo įsikišti į politiką, kai valdžia tvirtai žinojo, bet vis dėlto jis pasiekė tikslą. - Kovodamas su išoriniais priešais, Aristide'as kovojo ir per maratoną, ir po Salamis, ir po Plateaus, bet visur antraisiais vaidmenimis, o pats Cato iškovojo pergales tiek Ispanijoje, tiek Graikijoje. Tačiau priešai, su kuriais Cato kovojo, nepalygino su bauginančiomis Kserkso ordomis. - Aristide mirė skurde, ir tai nėra gerai: žmogus turėtų siekti gerovės savo namuose, tada valstybės bus gausu. Cato įrodė, kad yra puikus šeimininkas, todėl jis yra geresnis. Kita vertus, filosofai sąmoningai sako: „Tik dievai nežino poreikio; kuo mažiau žmogaus reikia, tuo arčiau jo yra dievai “. Šiuo atveju skurdas, atsirandantis ne dėl švaistymo, o dėl norų santūrumo, kaip kad Aristide'as, yra geriau už turtus, net kaip ir Cato: ar tai nėra prieštara, kad Cato moko jus, kaip tapti turtingu, bet giriasi saikingai? - Aristidas buvo nuolankus, kiti jį gyrė, Cato didžiavosi savo nuopelnais ir prisiminė juos visose savo kalbose; tai nėra gerai. Aristide'as buvo nepakenčiamas, karo metu jis sąžiningai padėjo savo blogajam sąmojui Themistocle'ui. Cato, iš konkurentų su Scipio, beveik užkirto kelią jo pergalei prieš Hanibalas Afrikoje, tada privertė šį puikų vyrą pasitraukti ir pasitraukti iš Romos; tai dar labiau blogai.

Agesilausas ir Pompėjus

Agesilausas (399–360 m. Pr. Kr.) Buvo Spartos karalius, senovės valios pavyzdys, prasidėjęs moralės nuosmukio pradžioje. Jis buvo mažas, chromuotas, greitas ir nepretenzingas; jis buvo pakviestas klausytis dainininko, dainuoti kaip lakštingalą, jis atsakė: „Aš girdėjau tikrą lakštingalą“. Kampanijų metu jis gyveno aiškiai ir miegojo šventyklose: „Ką žmonės nemato, tegul mato dievai“. Kareiviai jį taip mylėjo, kad vyriausybė jam papeikė: „Jie tave myli labiau nei tėviškę“. Jį sužavėjo garsus vadas Lysanderis, paskelbęs savo konkurentą neteisėtu buvusio karaliaus sūnumi; Lysanderis tikėjosi valdyti save iš paskos Agesilausui, tačiau jis greitai perėmė valdžią į savo rankas. Agesilausas du kartus išgelbėjo Spartą. Pirmą kartą jis ėjo į karą su Persija ir ją užkariaus, kaip vėliau padarė Aleksandras, tačiau gavo įsakymą grįžti, nes visa Graikija sukilo prieš Spartą. Jis grįžo ir smogė sukilėliams iš galo; karas užsitęsė, bet Sparta priešinosi. Antrą kartą spartiečiai buvo visiškai nugalėti tebanų ir kreipėsi į patį miestą; Agesilausas su mažu atsiribojimu ėmėsi gynybos, o thebanai neišdrįso pulti. Pagal senovės įstatymus, nuo priešininko pabėgę kareiviai gėdingai prarado pilietines teises; laikydamasis šio įstatymo, Sparta būtų likęs be piliečių. Agesilausas pareiškė: „Leisk įstatymui miegoti šiandien ir pabusti rytoj“ - ir su tuo aš išėjau iš padėties. Karui reikėjo pinigų, Agesilausas užsidirbo jį užsienyje: ten Egiptas sukilo prieš Persiją ir jis buvo pašauktas būti lyderiu. Egipte jam labiausiai patiko kietos cukranendrės: iš jos buvo galima pinti dar kuklesnius vainikus nei Spartoje. Prasidėjo sukilėlių atsiskyrimas, Agesilausas prisijungė prie tų, kurie mokėjo daugiau: „Aš kovoju ne dėl Egipto, bet už Sparta pelną“. Čia jis mirė; jo kūnas buvo balzamuotas ir išvežtas į tėvynę.

Pompėjus (106–48 m. Pr. Kr.)e.) pakilo per Pirmąjį Romos pilietinį karą valdant diktatoriui Sulla, buvo stipriausias žmogus Romoje tarp Pirmojo ir Antrojo pilietinių karų ir žuvo per Antrąjį pilietinį karą prieš Cezarį. Jis sumušė sukilėlius Afrikoje ir Ispanijoje, Spartaką Italijoje, piratus per Viduržemio jūrą, karalių Mithridatą Mažojoje Azijoje, Tigrano karalių Armėnijoje, karalių Aristobulą Jeruzalėje ir šventė tris pergales trijose pasaulio vietose. Jis sakė, kad kiekvieną poziciją gavo anksčiau, nei tikėjosi, ir atleido anksčiau, nei tikėjosi kiti. Jis buvo drąsus ir paprastas; būdamas šešiasdešimties, jis dalyvavo kovinėse pratybose kartu su rango kariais. Atėnuose ant arkos jo garbei buvo užrašas: „Kuo daugiau esi žmogus, tuo labiau esi dievas“. Bet jis buvo per daug tiesioginis, kad būtų politikas. Senatas bijojo ir nepasitikėjo juo, jis sudarė sąjungą su politikais Crassusu ir Cezariu prieš Senatą. Jis mirė, o Cezaris įgavo jėgų, užkariavo Galilą ir pradėjo grasinti tiek Senatui, tiek Pompejui, Pompėjus neišdrįso pradėti pilietinio karo Italijoje - surinko kariuomenę Graikijoje. Cezaris sekė paskui jį; Pompėjus galėjo apsupti savo kariuomenę ir badauti iki mirties, tačiau pasirinko mūšį. Tuomet Cezaris sušuko: „Pagaliau kovosiu ne su badu ir nepritekliu, bet su žmonėmis!“ Valdant Farsaliui, Cezaris visiškai nugalėjo Pompėją. Pompėja prarado širdį; graikų filosofas jam pasakė: „Ar tu tikras, kad pergalę būtum panaudojęs geriau nei Cezaris?“ Pompėjus pabėgo laivu per jūrą pas Egipto karalių. Aleksandrijos didikai tvirtino, kad Cezaris buvo stipresnis, ir nusileidimo metu nužudė Pompėją krante. Cezariui atvykus į Aleksandriją, jie atnešė jam Pompėjos galvą ir antspaudą. Cezaris verkė ir liepė įvykdyti žudikus.

Lyginimasis. Pompėjus į valdžią atėjo tik dėl savo nuopelnų, o Agesilausas - ne be gudrumo, paskelbdamas kitą įpėdinį neteisėtu - Pompejus palaikė Sulą, Agesilausas - Lysanderį, tačiau Pompey Sulle visada teikė pagyrimus, Agesilausas Lysanderis buvo nepatenkintas pašalintas, - visame šiame Pompėjaus elgesys buvo daug giriamas. . Tačiau Agesilausas atrado valstybinę išmintį labiau nei Pompejus, pavyzdžiui, kai nutraukė pergalingą kampaniją pagal užsakymus ir grįžo išgelbėti tėvynės arba kai niekas nežinojo, ką daryti su nugalėtaisiais, ir jis sugalvojo idėją, kad „įstatymai miega vieną dieną“. Pompėjo pergalės prieš Mithridatus ir kitus karalius, be abejo, yra daug didesnės nei Agesilauso pergalės prieš mažas Graikijos milicijas. Pompėjus žinojo, kaip geriau parodyti gailestingumą nugalėtiems - jis apgyvendino piratus miestuose ir kaimuose, o Tigraną padarė savo sąjungininku; Agesilausas buvo daug kerštingesnis. Tačiau savo pagrindiniame kare Agesilausas parodė daugiau santūrumo ir daugiau drąsos nei Pompey. Jis nebijojo priekaištų dėl grįžimo iš Persijos be pergalės ir nesiryžo eiti kartu su mažąja armija ginti Sparta nuo įsiveržusių priešų. Bet Pompejus pirmiausia paliko Romą priešais mažas Cezario pajėgas, o tada Graikijoje gėdijosi atidėti laiką ir ėmėsi kovos, kai tai buvo naudinga ne jam, o priešininkui. Abu baigė gyvenimą Egipte, bet Pompejus ten plaukė būtinybe, Agesilausas iš savitvardos, o Pompejus krito, apgautas priešų, pats Agesilausas apgavo draugus: čia vėl Pompėjus nusipelno daugiau užuojautos.

Demosthenes ir Ciceronas

Demosthenesas (384–322 m. Pr. Kr.) Buvo didžiausias Atėnų oratorius. Būdamas natūraliai susietas su liežuviu ir silpnaregiais, jis treniravosi sakydamas kalbas su akmenukais burnoje arba ant triukšmingos jūros kranto ar kopdamas į kalną; už šiuos pratimus jis ilgą laiką išvyko gyventi į olą ir, norėdamas gėdytis anksčiau laiko grįžti prie žmonių, nusiskuto sau pusę galvos. Kalbėdamas viešame susirinkime jis sakė:

„Atėniečiai, manyje turėsite patarėją, net jei nenorite, bet niekada nebūkite lygesnis, net jei norite“. Kiti kalbėtojai buvo davę kyšius, kad maloniai kalbėtų kyšio davėjui; Demosthenesui buvo duoti kyšiai, kad jis tik tylėtų.Jo paklausė: "Kodėl tu tyli?" - jis atsakė: „Aš karščiuoju“; juokavo per jį: "Auksas skubėk!" Karalius Pilypas iš Makedono užpuolė Graikiją, Demosthenesas padarė stebuklą - savo kalbomis supriešino prieš jį neaprėpiamus Graikijos miestus. Pilypas sugebėjo įveikti graikus mūšyje, tačiau niūriai galvojo, kad Demosthenesas viena kalba gali sunaikinti viską, ką karalius pasiekė pergalėmis daugelį metų. Persų karalius laikė Demosthenesą savo pagrindiniu sąjungininku prieš Pilypą ir atsiuntė jam daug aukso. Demosthenesas pasiėmė: „Jis geriausiai sugebėjo pagirti savo protėvių didingumą, bet nežinojo, kaip juos mėgdžioti“. Jo priešai, sugavę jį kyšininkavimu, buvo išsiųsti į tremtį; Išėjęs jis sušuko: „O Atėnė, kodėl tu taip myli tris blogiausius gyvūnus: pelėdą, gyvatę ir žmones?“ Po Aleksandro Didžiojo mirties Demostėnai vėl iškėlė graikus į karą prieš makedoniečius, graikai vėl buvo nugalėti, Demosthenai buvo išgelbėti šventykloje. Makedoniečiai liepė jam išvykti, jis pasakė: „Dabar aš tik parašysiu testamentą“; išėmė rašymo planšetes, apgalvotai atnešė plunksną prie lūpų ir krito negyva: plunksna nešė su savimi nuodus. Ant jo garbei pastatytos statulos buvo parašyta: „Jei, Demosthenai, tavo stiprybė būtų lygi tavo protui, makedonai niekada neturėtų Graikijos amžinai“.

Ciceronas (106–43 m. Pr. Kr.) Buvo didžiausias Romos oratorius. Kai jis mokėsi iškalbos užkariautoje Graikijoje, jo mokytojas sušuko: „Deja, paskutinė Graikijos šlovė atitenka romėnams!“ Demosthenesas laikė visų kalbėtojų pavyzdžiu; Paklaustas, kuris iš Demostheneso kalbų buvo geriausias, jis atsakė: „Ilgiausias“. Kaip ir kartą Cato Vyresnysis, jis yra iš nepadorių šeimos, tik dėl savo oratorinio talento jis perėjo iš žemiausių valstybės postų į aukščiausią. Jis turėjo veikti kaip gynėjas ir prokuroras; kai jie jam pasakė: „Jūs žudėte žmones labiau kaltinimais, o ne gelbėjotės gynyba“, jis atsakė: „Taigi, aš buvau sąžiningesnis nei iškalbingas“. Kiekviena pozicija Romoje vyko metus, o po to turėjo būti valdoma kažkokia provincija; paprastai valdytojai tai naudojo siekdami pelno, Ciceronas niekada. Tais metais, kai Ciceronas buvo konsulas ir vadovavo valstybei, buvo atrastas Catilinos sąmokslas prieš Romos Respubliką, tačiau jokių tiesioginių įrodymų prieš Catilina nebuvo; tačiau Ciceronas pasakė jam tokį kaltinamąjį žodį, kad pabėgo iš Romos, o jo bendrininkai buvo įvykdyti Cicerono įsakymu. Tada priešai pasinaudojo tuo, kad išvarė Ciceroną iš Romos; po metų jis grįžo, bet jo įtaka išnyko, jis vis daugiau ir daugiau pasitraukė iš reikalų dėl dvaro ir rašė esė apie filosofiją ir politiką. Cezariui atėjus į valdžią, Ciceronas neturėjo dvasios su juo kovoti; bet kai po Cezario nužudymo Anthony pradėjo užgrobti valdžią, Ciceronas paskutinį kartą puolė į kovą, o jo kalbos prieš Anthony buvo tokios pat garsios kaip Demostheno kalbos prieš Pilypą. Bet valdžia buvo Anthony pusėje; Ciceronas turėjo bėgti, jis buvo aplenktas ir nužudytas. Anthony'as nukirto galvą ant Romos forumo oratorinės platformos, ir romėnai pasibaisėjo.

Lyginimasis. Kuris iš dviejų kalbėtojų buvo talentingesnis - apie tai sako Plutarchas, jis nedrįsta vertinti: tai įmanoma tik tiems, kurie laisvai kalba lotynų ir graikų kalbomis. Pagrindinis Demosthenes'o kalbų pranašumas buvo laikomas svorio ir tvirtumo, Cicerono - lankstumo ir lengvumo; Priešai, kuriuos Demosthenesas vadina grumble, Cicero - juokdariais. Iš šių dviejų kraštutinumų galbūt Demosfenova vis dar yra geresnė. Be to, Demosthenesas, jei jis save gyrė, buvo nekliudomas, bet Ciceronas buvo veltui juokingas. Bet Demosthenesas buvo oratorius ir tik oratorius, o Ciceronas paliko daug filosofijos, politikos ir retorikos kūrinių: šis universalumas, be abejo, yra didelis nuopelnas. Abu turėjo didžiulę politinę įtaką savo kalbose; tačiau Demosthenesas neužėmė aukštų postų ir neišlaikė, taip sakant, jėgos išbandymų, o Ciceronas buvo konsulas ir nuostabiai parodė save slopindamas Catilinos sąmokslą.Kas neabejotinai Ciceronas pranoko Demosthenesą, buvo nesusivokimas: jis neėmė kyšių provincijose ar dovanų iš draugų; Demosthenai akivaizdžiai gavo pinigų iš Persijos karaliaus ir buvo ištremti už kyšio ėmimą. Tačiau tremtyje Demosthenesas elgėsi geriau nei Ciceronas: jis ir toliau vienijo graikus kovai su Pilypu ir daugeliu atžvilgių jam sekėsi, o Ciceronas prarado širdį, beatodairiškai kankino ir vėliau ilgai neišdrįso atsispirti tironijai. Tuo pačiu būdu Demosthenesas labiau priėmė mirtį. Ciceronas, nors ir būdamas senas, bijojo mirties ir puolė, bėgdamas nuo žudikų, pats Demosthenesas pasiėmė nuodų, kaip tinka drąsiam asmeniui.

Demetrijus ir Anthony

Demetrijus Poliorketas (336–283 m. Pr. Kr.) Buvo Antigonio sūnus, vienas akimis, vyriausias ir stipriausias iš generolų Aleksandro Didžiojo. Kai po Aleksandro mirties prasidėjo karai dėl valdžios tarp jo vadų, Antigonus užkariavo Mažąją Aziją ir Siriją, o Demetrijus pasiuntė atgauti Graikiją iš Makedonijos valdžios. Jis atnešė duonos alkaniems Atėnams; Kalbėdamas apie tai, jis padarė kalbos klaidą, jis buvo ištaisytas, jis sušuko: „Už šią pataisą aš jums duosiu dar penkis tūkstančius duonos matų!“ Jis buvo paskelbtas dievu, apsigyveno Atėnų šventykloje ir ten su savo draugais rengė atlaidus, o iš atėniečių ėmė jiems mokesčius už skaistalą ir balinimą. Rodo miestas atsisakė to paklusti, Demetrijus jį apgulė, bet nesiėmė, nes bijojo sudeginti menininko Protogeno studiją, esančią netoli miesto sienos. Jo apleisti apgulties bokštai buvo tokie didžiuliai, kad rodai, pardavę juos už metalo laužą, su pajamomis pastatė milžinišką statulą - Rodo kolosą. Jo slapyvardis Poliorket reiškia „miesto kovotojas“. Bet lemiamame mūšyje Antigonus ir Demetrijus buvo nugalėti, Antigonus mirė, Demetrijus pabėgo, nei atėniečiai, nei kiti graikai nenorėjo jo priimti. Jis keletą metų užėmė Makedonijos karalystę, bet jos nelaikė. Makedoniečiams buvo apmaudu dėl jo arogancijos: jis vaikščiojo raudonais drabužiais su aukso spalvos ratlankiu, purpuriniais bateliais, apsiaustais, siuvamais žvaigždutėmis, ir jis nedrąsiai priėmė peticijos pateikėjus: „Aš neturiu laiko“. "Jei vieną kartą, tada nėra ko būti karaliumi!" Jam šaukė viena sena moteris. Praradęs Makedoniją, jis puolė Mažąją Aziją, jo kariuomenė pasitraukė, jis buvo apsuptas ir atiduotas konkuruojančiam karaliui. Jis išsiuntė sūnui įsakymą:

„Laikykite mane mirusiu ir nesvarbu, ką jums rašau, neklausykite“. Sūnus pasiūlė nelaisvėje, o ne tėvelyje - veltui. Po trejų metų Demetrijus mirė nelaisvėje, gerdamas ir siautėdamas.

Markas Anthony (82–30 m. Pr. Kr.) Išaukštino save antrajame Romos pilietiniame kare, kovodamas už Cezarį prieš Pompėją, ir mirė kovodamas už valdžią Trečiajame pilietiniame kare prieš Octavianą, Cezario įvaikintą sūnų. Nuo mažens mėgo laukinį gyvenimą, vedė savo meilužes ir tarnus į akcijas, vaišinosi vešliose palapinėse, važinėjo liūtų traukiamu vežimu; Bet jis buvo dosnus žmonėms, paprastas su kareiviais ir jie jį mylėjo. Cezario nužudymo metais Anthony buvo konsulas, tačiau jis turėjo dalytis valdžia su Oktavianu. Kartu jie organizavo turtingų ir kilmingų respublikonų žudynes - tada Ciceronas mirė; tada kartu jie nugalėjo paskutinius respublikonus Brutus ir Cassius, kurie nužudė Cezarį, Brutus ir Cassius nusižudė. Oktavianas nuvyko nuraminti Romos ir Vakarų, Anthony - užkariauti Rytus. Azijos karaliai nusilenkė jam, miestiečiai rengėsi jo žiaurių procesijų garbei, jo vadai iškovojo pergales prieš partiečius ir armėnus. Egipto karalienė Kleopatra pasiūlė susitikti su juo nuostabia retinika, tokia kaip Afroditė link Dioniso; jie šventė savo vestuves, vaišinosi kartu, gėrė, žaidė kauliukus, medžiojo, išleisdami nesuskaičiuojamus pinigus ir, dar blogiau, laiką. Kai per vienus metus jis pareikalavo iš žmonių dviejų mokesčių, jie jam pasakė: „Jei esi dievas, duok mums dvi vasaras ir dvi žiemas!“ Jis norėjo tapti karaliumi Aleksandrijoje ir iš ten išplėsti savo galią Romoje; romėnai pasipiktino, Oktavianas tuo pasinaudojo ir ėjo su juo kariauti.Jie susitiko kariniame jūrų mūšyje; mūšio metu Kleopatra pasuko savo laivus, Anthony puolė ją, o Oktavianas paliko pergalę. Oktavianas apgulė juos Aleksandrijoje; Anthony pakvietė jį į dvikovą, Octavianas atsakė: "Yra daugybė būdų mirti". Tada Anthony'as metė kardą, o Kleopatra nusižudė leisdama sau įsisiurbti nuodingą gyvatę.

Žemėlapių sudarymas. Mes palyginsime šiuos du generolus, kurie gerai pradėjo ir blogai baigėsi, norėdami pamatyti, kaip geras žmogus neturėtų elgtis. Taigi, spartiečių spartiečiai per šventes gėrė vergą girtą ir jaunuoliams parodė, koks negražus girtuoklis buvo. - Demetrijus savo jėgą gavo be vargo iš tėvo rankų; Anthony nuėjo pas ją, pasikliaudamas tik savo jėgomis ir sugebėjimais; tuo jis įkvepia daugiau pagarbos. - Bet Demetrijus valdė makedoniečius, pripratusius prie caro valdžios, Anthony norėjo, kad romėnai, pripratę prie respublikos, pavergtų jų carinę valdžią; tai daug blogiau. Be to, Demetrijus iškovojo pergales pats, Anthony vis dėlto pagrindinį karą vedė generolo rankomis. - Abu mėgo prabangą ir nesąžiningumą, tačiau Demetrijus bet kuriuo metu buvo pasirengęs iš tinginio virsti kovotoju Anthony Kleopatros labui, atidėdamas bet kokį verslą ir panašėjęs į Heraklį vergijoje Omfaloje. Bet Demetrijus savo pramogose buvo žiaurus ir nedorėlis, ištvirkavimo būdu išniekindamas net šventyklas, tačiau Anthony to nebuvo. Demetrijus dėl savo nemandagumo kenkė kitiems, Anthony - sau. Demetrijus buvo nugalėtas, nes armija pasitraukė iš jo, Anthony, nes paliko savo armiją: pirmasis yra kaltas dėl tokios neapykantos kurstymo, antrasis už tokios meilės išdavimą. - Abu mirė nestipria mirtimi, tačiau Demetrijaus mirtis buvo gėdingesnė: jis sutiko tapti kaliniu norėdamas gerti ir girti nelaisvėje dar trejus metus. Anthony mieliau žudė save, nei pasiduodavo priešų rankoms.