(281 žodžiai) Fizinio žmogaus tema ištariama Kuprino romane „Olesja“. Pagrindinis veikėjas, užaugęs toli nuo žmonių, natūralumą pasisavino iš natūralumo, kuris pakeitė jos šeimą, draugus ir aplinką. Todėl visuomenė merginos nepriėmė: ji per daug nesiskyrė su kitais žmonėmis.
Olesja yra pagrindinis „prigimtinio žmogaus“, kuriam „užburta“ civilizacija nepadarė griaunančios įtakos, pavyzdys ir kurio moralinis grožis yra grynas. Ji neturi „raganų dalykų“ - priešingai, yra protinga ir protinga, maloni ir sąžininga ne tik su kitais, bet ir su savimi. Herojė įgijo jausmų autentiškumą ir žodžių tiesumą, taip pat fenomenalią išmintį dykumoje, kur viskas vyksta savaip, piktybiškai ir pagrįstai. Gyvūnai užpuola kitus gyvūnus tik norėdami pašerti; jie nežiaurumo dėlei neturi žiaurumo. Todėl Olesija nesupranta valstiečių, kurie ją mušė šalia bažnyčios, kur jie mokomi gerumo ir gailestingumo. Sutrikusi veidmainystė uždengia jų vidinį pyktį, kuris rado išeitį iš lūpų į lūpas. Mergaitė niekada negalėjo suprasti žmonių, kurie buvo atskirti nuo gamtos ir harmonijos pasaulio. Civilizacijos sąlygomis jie tapo niekinami ir grūdinami, jiems vadovauja ne gamtos įstatymai, o stereotipai ir išankstiniai nusistatymai. Priešingai, jie vaizduoja nuostabią ir dorybingą Olesiją, kuri studijuoja mediciną, randančią bendrą kalbą su išoriniu pasauliu. Įdomu tai, kad Kuprinas į pasakojimą supažindina su labiau išsilavinusiu civilizacijos atstovu - Ivanu Timofejevičiumi. Tačiau jis nesiskiria nuo palyginimo su fiziniu asmeniu. Jei Olesya nutraukia jų santykius taip, kad jis nebūtų pasmerktas kaimo, tada jis negalėjo išgelbėti savo mylimojo nuo viešos gėdos, nes jam nerūpėjo, kaip ji elgėsi su juo.
Taigi, Kuprinas sako, kad „natūralus žmogus“ yra tyras ir nekaltas, nes yra artimas gamtai ir iš jos mokosi rasti harmoniją su savimi ir jį supantį pasaulį.