Ivano Bunino kūrinio psichologinės subtilybės vis dar domina skaitytoją, nors tikrovės, apie kurias jis rašė, paskendo užmarštyje. Mažos vietinės bajorijos problema nebėra aktuali, tačiau ir žmogaus augimo tema, kuri yra pasakojimo „Figūros“ semantinis centras, taip pat neišsemiama.

Kūrybos istorija

Jau XIX amžiaus antroje pusėje rusų literatūroje atsirado tradicija spręsti vaikystės temą. Levas Tolstojus, Sergejus Aksakovas, Maksimas Gorkis ir kiti rašė apie šį gražų gyvenimo laiką. Pažvelgti į pasaulį vaiko akimis, suprasti, ką jis jaučia ir patiria, apie ką svajoja ši maža ir dar ne iki galo išsivysčiusi, bet jau gana savita asmenybė, visa tai domina ir toliau domina rašytojus. Ivano Aleksejevičiaus Bunino apysaka „Figūros“ yra skirta vaikystės problemai.

Šis darbas buvo parašytas 1906 m. Ir yra suaugusiojo, dėdės, prisipažinimas priešais jo sūnėną. Prieš skaitytoją yra pasakojimas apie asmenį, susidedantį iš trijų dalių, apie vieną atvejį, greičiau net apie įvykį iš tų laikų, kai mažas berniukas Zhenya dar tik mokėsi skaityti, skaičiuoti ir rašyti, o jo didžiausia svajonė buvo greitai išmokti skaičius.

Vardo reikšmė

Kodėl Bunino istorija vadinosi „Figūros“? Svajonė išmokti skaičius visiškai užbūrė pagrindinį veikėją. Jį autorius sukuria pasakojimo pavadinime. Tačiau tai daugiau nei tik jaunosios Ženėjos užgaida.

Pavadinimas „skaičiai“ yra vaikystės svajonės simbolis ir tuo pat metu gali būti aiškinamas kaip nesantaikos obuolys, objektas, iškeliantis suaugusįjį ir vaiką į priešingas konflikto puses, kuriame labai sunku rasti tinkamą.

Esmė

Siužete daugiausiai dėmesio skiriama konfliktui tarp dėdės ir sūnėno berniuko Zhenya. Vaikas, kupinas energijos mokytis, prašo parodyti jam skaičius, tačiau suaugęs žmogus per daug tingus, kad eitų į miestą pieštukais, ir jis atsisako, atidėjęs pamoką.

Zhenya, taip įsijautusi į žinių troškimą, negali ištverti ir pradeda elgtis pernelyg aktyviai, o tai erzina jos dėdę. Rezultatas - didelis kivirčas, kurio metu nei vienas, nei kitas nenori pripažinti savo neteisybės - ir, tuo tarpu, tai būdinga abiem. Tik močiutė bando suderinti „vyrus“. Galų gale jai pasiseka ir išgyvenęs šį konfliktą, tiek vaikas, tiek suaugęs, išmokę iš jo gyvenimo pamoką, atsisėda prie stalo ir dirba sąskaitą.

Žanras, kryptis, kompozicija

Pasakojimą sudaro septynios dalys, kurių kiekvienoje pasakotojas yra pats dėdė. Savo istoriją jis pradeda kreipdamasis į žmoną žodžiais apie praeityje tarp jų kilusį kivirčą. Taigi autorius iškart nustato temą, kuri bus aptariama. Naudodamas „žvilgsnio į praeitį“ techniką, rašytojas formuoja ypatingą šios istorijos suvokimą - pamokantis, pamokantis. Tuo pačiu pasakotojas pats įvertina savo veiksmus ir iš jų daro moralinę išvadą.

Be to, jo kalba nėra tik įvykių pranešimas, tai gyva atmintis; autoriaus kalba yra lengva, dinamiška ir emocinga, dėka mes nuoširdžiai įsijaučiame į herojus ir stengiamės jiems rasti pasiteisinimą šiame ginče.

Pagrindiniai veikėjai ir jų savybės

Svarbiausi vaizdai, be abejo, yra pasakotojas ir jo sūnėnas. Jų santykiai skatina veiksmą ir tampa kūrinio konflikto pagrindu. Nepaisant to, kad mes matome viską, kas vyksta iš mano dėdės pusės, jo žodžiai yra gana objektyvūs ir apima analizės komponentą.

Pirmoje dalyje pateiktas labai jaudinantis ir kartu tikslus Zhenėjos aprašymas:

... Tu esi didelis neklaužada. Kai kažkas jus žavi, jūs nežinote, kaip išlaikyti. Jūs dažnai nuo ankstaus ryto iki vėlaus vakaro nesuteikia poilsio visam namui savo verksmu ir kojomis. Bet aš nežinau nieko, kas tave labiau liečia, kai tu, mėgaudamasis riaušėmis, pasidarai tylus, klajoji po kambarius ir pagaliau sugalvoji ir paspauskite vienišas man ant peties!

Ženėjos savybės yra aktyvus, smalsus ir labai mylintis vaikas, nepaisant to, kad kartais jį užklumpa užgaidos. Dėdė jį labai myli, kiekvieną kartą, kai iš jo buvo reikalaujama griežtumo ir nelankstumo, nes nuo suaugusiojo jis be galo gailėjosi vaiko. Tačiau ginče tarp jųdviejų slypi nemaža jo kaltės dalis, nes jis laiku negalėjo parodyti įkyrumo ir švelnumo; aukščiau jo pasididžiavimas ir užsispyrimas. Tai būdingas dėdė - emocingas ir greitas, tačiau nuoširdžiai prisirišęs prie savo sūnėno.

Pasakojime taip pat yra Zhenėjos motina ir močiutė, kurios taip pat nesutiko: motina yra dėdės pusėje, o močiutė yra Ženėja. Tačiau ji nesigėdija ginčų, o bando juos suderinti. Močiutė, kaip išminties ir apsvarstymo pavyzdys, kaip patyręs žmogus gyvenime, supranta šio nesantaikos kvailumą, o finale jai tik pavyksta užmegzti taiką tarp pagrindinių veikėjų.

Temos

Pasakojimo tema yra vaikų ir suaugusiųjų santykiai. Vaikui viskas aplinkui yra nežinoma tikrovė, jis yra smalsus ir viliojantis, o suaugusiajam ši realybė nebekelia tokio susidomėjimo. Rezultatas yra nesusipratimas, dėl kurio kyla konfliktas.

Autorius parodo suaugusių skaitytojų vaikų suvokimą apie pasaulį, kad užpildytų nesusipratimų tarp tos pačios šeimos narių spragas. Vaikystė yra trumpalaikė, lengvai pamirštama, todėl suaugusiesiems labai sunku suvokti ir pajusti tai, ką vaikas patiria.

Vis dėlto ankstyvasis gyvenimo laikas yra pats svarbiausias laikas, kai klojami asmenybės pamatai. Jo tėvų likimas priklauso nuo to, ar tėvai gali suprasti jų įpėdinį. Dėdė šiaip sau turėtų skatinti savo sūnėno smalsumą, tik tokiu būdu jis užaugs išsilavinusiu žmogumi. Tačiau tuo pat metu nereikėtų mėgautis savo užgaidomis, nes kitaip visas švietimo poveikis nušvis.

Problemos

Savo darbe autorius iškelia švietimo, suaugusiųjų ir vaikų santykių problemą, jų suvokimo apie juos supantį pasaulį skirtumus. Taip pat svarbūs yra vaikų smalsumo ir svajonių klausimai, kiekvienam vaikui būdingas noras mokytis ir tobulėti, žmogaus prigimties klausimai, kuriems užsispyrimas ir tingumas kartais trukdo racionaliai spręsti problemą.

Kūrinio moraliniai klausimai tiesiogiai nurodo bet kokio amžiaus žmonių amžinas ydas: kategoriškumas, savanaudiškumas, pasirinktinumas ir kt. Suaugęs žmogus metams bėgant tik apsunkina vaikų netobulumus ir konkuruoja su vaiku, pasidavęs nerviniam susijaudinimui. Parodydamas, kaip noriai gerbiami ponai patenka į vaikystę, autorius atkreipia dėmesį į tai, kad brandą lemia sugebėjimas valdyti save, o ne amžius.

Reikšmė

Pagrindinė istorijos idėja yra ta, kad bendraujant su vaikais būtina elgtis suaugus. Skaičiai nustatant amžių nieko nereiškia, nes bėgant metams žmogus gali nepasikeisti. Dėdė lengvai supyksta, parodydamas kaprizingam mokiniui blogą pavyzdį. Jis gali pasirodyti esąs kaprizingas, tačiau užkalbins besiformuojančią asmenybę su dar daugiau neigiamų bruožų, tokių kaip užsispyrimas, santūrumas ir kategoriškumas.

Idėja ta, kad dėdė, veikiamas pasaulinės išminties, iš savo močiutės lūpų pasirenka teisingą kelią: jis grįžta atgal ir ištaiso savo klaidą, jau seniai įgyvendindamas šį pažadą. Eugenijus ir jo mokytojas taikiai pradeda mokytis skaičių.

Ko to moko?

Autorius verčia mus galvoti, kad reikia atsiminti ir atsižvelgti į šį patirties skirtumą, atsižvelgiant į pasaulį, nes vaikas yra visiškai kitoks padaras, nei suaugusieji, ir jam reikalingas ypatingas požiūris. Išvada paprasta: reikia atsakingai kreiptis į jaunosios kartos auklėjimą, nenurodant neigiamo pavyzdžio.

Be to, konflikto metu negalima vienareikšmiškai atskirti dešinės pusės, nes bet kokiame konflikte kiekvienas turi savo tiesą, tačiau visi tam tikru mastu klysta, todėl jūs visada turėtumėte sugebėti padaryti kompromisą ir ją surasti. Tai yra moralinė pasakojimo prasmė.