(286 žodžiai) Literatūroje yra ypatinga žanro rūšis - distopija. Jis taip pat vadinamas „parodijos žanru“. Nors utopija apibūdina idealią socialinę tvarką, jos analogas su priešdėliu „anti“ rodo utopinių idėjų absurdiškumą ir bankrotą. Šis žanras išpopuliarėjo XX amžiaus pradžioje, tačiau jo ypatybes galima pastebėti ankstesniuose darbuose. Vienas iš jų yra Michailo Evgrafovičiaus Saltykovo-Ščedrino „Miesto istorija“.
Šis satyrinis romanas yra savotiškas mažo Glupovo miestelio kronika. Kūrinys lengvai atspėja paralelę su Rusijos valstybe ir jos istorija. Tačiau be gilios satyros apie mūsų valstybės praeitį galima pagauti ir rašytojo motyvus bei baimes dėl šalies ateities. Taigi, paskutiniame skyriuje apie Ugryum-Burcheev (Arakchejevo, valstybininko ir karinio vadovo parodija), mero galvoje kyla mintis sukurti naują utopinę sistemą. Glupovas bus pervadintas Nepriklonsku, o visi gyventojai turės elgtis (ir net galvoti!) Vienodai.
„Kiekvienuose namuose gyvena du pagyvenę žmonės, du suaugę žmonės, du paaugliai ir du jaunuoliai ... Nėra praeities, nėra ateities, todėl skaičiavimas atšaukiamas ... viskas liepta“ - tai yra valstybininko svajonė. Ugryum-Burcheev pastatytas pasaulis savo įsikūnijimu atrodo žiaurus ir nerealus. Tačiau, kaip parodė istorija, vėliau tą pačią nuotaiką matėme kurdami Sovietų Sąjungą, kai kolektyvizacija paveikė ne tik valstiečių žemes, bet ir žmonių mentalitetą. Lygindami visus ir viską, politikai apgyvendino gyvus žmones ant Prokrusto istorijos lovos. Šiuo atžvilgiu Saltykovo-Ščedrino darbas netgi gali būti vadinamas pranašišku.
Ar jau tais metais rašytojas galėjo pajusti griaunamąją žmonių noro sukurti idealią karalystę galią? Matyt, taip. Paradoksalu, kaip tai gali atrodyti, utopistai, stengdamiesi padaryti visus laimingus, savo planams įgyvendinti dažnai naudoja jėgą. Distopinis žanras puikiai parodo ir apibūdina tokių „sapnų“ pavojų, jų pasekmes. Tą patį galima pamatyti „Miesto istorijoje“.