Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send
A. Čechovas nekentė melo, veidmainystės ir kvailumo, todėl manė, kad tokias savybes turintys žmonės nesugeba gerumo ir gailestingumo, jų likimas yra žiaurus. Nepaisant tragiškos spektaklio „Vyšnių sodas“ veikėjų situacijos, knygoje vis dar yra žvilgsnis į moralę. Tačiau žiaurumas vis dar didesnis.
- (Paslėptas žiaurumas, žiaurumas - savanaudiškumas ir abejingumas) Kartais išorinis mandagumas užmaskuoja šaltą ir žiaurų pobūdį. Pavyzdžiui, Lyubovas Ranevskaja slėpėsi už savo prabangos ekrano, kai egzistavimui buvo vos užtektinai pinigų. Paskutinę dieną prieš aukcioną ji surengė puikų priėmimą, jei tik svečiai neabejojo jos svetingumu ir dosnumu. Išsaugodama gražias manieras, moteris ramiai ir savanaudiškai numetė dvaro likimą, kuris dukterims galėtų tapti pylimu. Tačiau herojė galvojo tik apie savo gerovę, o varginami vaikai kentė nuo jos žiaurumo, kurį paliko „dėdės“ globai. Lyubov Andreevna ne tik leido pamesti šeimos lizdą, bet ir beatodairiškai švaistė visus savo šeimos pinigus, kad išlaikytų meilužį ir linksmintųsi užsienyje. Motina nesiskundė dukterų ateitimi, ji gyveno čia ir dabar tik sau. Tačiau tuo pat metu herojė pavaizdavo švelnumą, rūpestį ir net nostalgiją savo vaikystei, tarsi šeima jai ką nors reikštų. Toks požiūris į artimuosius yra žiaurumo aukštumas, įkūnytas padoraus egoizmo. Tačiau Ranevskaja slėpė tikrąjį veidą po aristokratiškomis grimasomis, todėl jos žiaurumo niekas nepastebėjo.
- (Gerumas neatneša laimės) Nors namo gyventojai yra užsiėmę niekam nereikalingomis problemomis, Yermolai Lopakhin'as užsiima užimtumu, norėdamas juos „išgelbėti“. Jis siūlo vienintelį pagrįstą variantą - padalinti sodą į vasarnamius ir juos nuomoti, sumokant skolas. Tačiau jo pasiūlymo nepaisoma. Jo elgesio pagrindas, be abejo, yra geraširdiškumas „draugų“ atžvilgiu, kuriems jis yra nuoširdžiai pasirengęs padėti, nors ir siekia asmeninių tikslų. Nepaisant savo agresyvaus instinkto ir grubumo apeinant, herojus yra nuoširdus, malonus ir taikus žmogus, kenčiantis nuo psichologinės nelygybės su buvusiais poniais. Viso spektaklio metu jis mėgino pateikti pasiūlymą įvaikintai dukrai Ranevskajai, tačiau neišdrįso to padaryti, nes, nepaisant turtų ir sėkmės, jis nelaikė savęs lygiaverte jauna ponia. Nors jo pasiūlymas jai būtų palaiminimas, nes be prabangaus parduotuvės ir geros kilmės knygos ji negalėjo rasti vyro. Tačiau visi jo geri ketinimai nutrūksta dėl nesusipratimo iš kitų pusės. Jie neatneša jam laimės, apie kurią jis ne kartą kalba pokalbiuose su kitais herojais.
- (Kokias savybes turi geras žmogus?) Ryškus „padaras“, turintis gerų ketinimų ir ketinimų, yra Anė, spektaklio „Vyšnių sodas“ herojė. Ji nuoširdžiai tiki, kad vietoje buvusios svetainės galite pasodinti dar gražesnį ir derlingesnį sodą. Mergina niekam nenori pikto, būsimame sode yra vieta kiekvienam žmogui, nepaisant jo socialinio statuso ir pajamų. Ten žmonės vertinami pagal kitus kriterijus - pagal intelektą, kilnumą ir sugebėjimus. Galvodama apie gražią ateitį, herojė išmoksta dorybių dabarties sąlygomis. Ji nevertina motinos už savo švaistumą ir nepriteklius, o dėdė - už jos savanaudiškumą ir nesugebėjimą gyventi materialiame pasaulyje. Anė pasikliauja savimi ir neperkelia atsakomybės už savo gyvenimą kitiems žmonėms. Tačiau svarbiausias jos pranašumas yra noras rūpintis visos visuomenės interesais. Štai kodėl Aną galima laikyti geru žmogumi, nes ji nori laimės ne tik sau, bet ir visam turtui. Taigi gerumas apima tokių savybių kaip jautrumas, taktiškumas, teisingumas ir gebėjimas rūpintis kitais žmonėmis ugdymą.
- (Kodėl žmogus tampa žiaurus?) Žiaurumo priežastys grindžiamos žmogaus kilme. Pavyzdžiui, spektaklio „Vyšnių sodas“ herojus buvo baudžiauninko palikuonis, nusipirkęs save ir savo šeimą. Lopakhinas paveldėjo savo protėvio užsispyrimą ir taupumą, taip pat praktinį protą. Visos šios savybės yra puikus palikimas, kuris atvedė vyrą į žmones. Bet kartu su juo jis gavo plebėjų kompleksą. Lopakhinas vis dar nebuvo lygus šeimininkams, nes jo sieloje šurmuliavo protėvių įstatymas. Su juo susiklostė seni pasipiktinimai. Namo ir sodo pirkimas tapo jo asmeniniu kerštu didikams, kurie ilgus amžius laikė savo protėvius žemiau savęs. Ne veltui Čechovas parodė savo ydas, kurias pradėjo įsigyti įsigijęs dvarą. Griežtumas Lopakhinui buvo įgytas blogis, jis sulaužė jautrią jo sielą, kai noras susiburti net su buvusiais gyvenimo šeimininkais ėmė dominuoti prieš jaunos ponios meilę ir norą padėti Ranevskajai. Tapęs vyšnių sodo savininku, jis keičiasi, tampa tvirtas ir taktiškas. Jame žadina jėgos troškulys, todėl jis pjauna vyšnias, nelaukdamas buvusių savininkų pasitraukimo. Lopakhino elgesys rodo šimtametį valstiečių pasipiktinimą, kuris, pagaliau, sugebės susigrąžinti tuos, kurie juos pastūmėjo visus šiuos metus. Joje yra neapykantos klasėms, kilusios dėl socialinės nelygybės paaštrėjimo.
Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send