(425 žodžiai) Manau, kad žmogus ugdo gerumą savyje, išgyvenęs kelis gyvybinius etapus. Pirmiausia jis turi išmokti pripažinti kitų teises kaip savas. Antra, jis turėtų sutikti su supratimo ir reagavimo į šiuolaikinį pasaulį poreikiu. Trečia, jam reikia nustoti kaltinti visuomenę ar valstybę dėl globalių bėdų ir stengtis ne teisti kaltininkus, o taisyti jų klaidas, padedant aukoms. Tai yra žmogaus augimo etapai, o kilnumą ir dosnumą ji gali įgyti tik eidama pro juos. Norėdami tai įrodyti, pateiksiu literatūrinius pavyzdžius.
A. Solženicyno apsakyme „Matrenin Dvor“ yra herojė, garsėjusi savo nesavanaudiškumu. Bet teisioji ne visada buvo tokia, ji taip pat norėjo asmeninės laimės ir tikrai negalvojo apie viso kaimo būklę. Tačiau gyvenimo sukrėtimai (mylimo vyro netektis, priverstinė santuoka, badas ir karo skurdas) privertė ją suvokti, kad visi žmonės turi tas pačias teises, todėl jūs negalite perkelti savo siekių (meilės santuokos) virš kitų poreikių (Thaddeus šeimos poreikis yra „rankose“). ) Ji taip pat suprato, kad reikia reaguoti, nes vienas žmogus negali susidoroti su karo sunkumais, tačiau visas kaimas gali ištverti bet kokį išbandymą. Ir, žinoma, Matryona nesigėdijo, kaltindama valdžią ir priešus savo sielvartu, jis suprato, kad tai beprasmiška. Moteris tiesiog prisiėmė atsakomybę padėti tiems, kurie kenčia taip, kaip ji pati. Ir iš jos gerų darbų buvo daugiau prasmės, nei iš visų paskalų. Taigi, išgyvenusi visus augimo tarpsnius, herojė ugdė gerumą savyje: ji dirbo nesavanaudiškai, padėdama kaimynams kaimiečiams, pagimdė kažkieno vaiką ir netgi atidavė dalį savo namų šiai merginai.
Kitas pavyzdys aprašytas F. M. Dostojevskio romane „Nusikaltimas ir bausmė“. Sonya taip pat buvo eilinė paauglė, kol nesusidūrė su atšiauriomis gyvenimo realijomis. Pajutusi alkį ir skurdą, ji nustojo gailėtis savęs, nes pamatė, kad aplink ją kenčia maži vaikai ir serganti moteris. Mergaitė suprato reagavimo svarbą, nes tik ji galėjo išgelbėti mirštančią šeimą. Ir galiausiai Sonya nuolankiai nešė savo kryžių, nekaltino vyriausybės ir piktosios uolos, nors, žinoma, ji turėjo moralinę teisę tai daryti. Tuomet vargšams išmokos nebuvo mokamos, iš tikrųjų jie buvo mesti į likimo gailestingumą. Tačiau herojė perėmė savo pamotės, savo vaikų ir tėvo globą, padėjo poelgyje ir nepablogino situacijos nevaisinga grimasa. Išgyvenusi visus moralinio brendimo etapus, ji ugdė savyje gerumą: maitino ir palaikė savo šeimą savo gėdos sąskaita, padėjo Raskolnikovui susitaikyti su kaltė ir nesuklysti, o po to netgi leidosi į bausmę su juo.
Taigi galima ugdyti gerumą, tačiau kainuojantį daug vidaus darbų. Tam reikia tinkamai pereiti visus moralinio augimo etapus, suvokiant visuomenės reakcijos, dosnumo ir dosnumo poreikį bei prisiimant atsakomybę už viską, kas vyksta pasaulyje.
