(345 žodžiai) A. Ostrovskio spektaklyje „perkūnija“ svajonė apie pypkę yra opi. Visi personažai apie ką nors svajoja, tačiau daugumai jų nieko nelieka, nes tikrovė pakoreguoja jų planus. Taigi Katerina svajojo apie paukščio meilę ir laisvę, o Tikhonas - apie ramų šeimos gyvenimą su mylima žmona. Šios svajonės atrodo paprastos ir gana įgyvendinamos, tačiau finale jos pateko į realybės sieną. Kodėl taip atsitiko?
Pirma, sutuoktinių svajonės nėra tas pats dalykas. Jei žmona svajoja apie skraidymą ir meilę, tuomet vyras prikaltas prie filistinės laimės idėjos - kasdieniškos, naminės, filistinės. Nesuprantamos Katerinos Tikhonos išaukštintos svajonės. Todėl vyras ir žmona siekia skirtingų idealų, o šis noras pats sunaikina Kabanovo šeimą. Tačiau kol sutuoktiniai yra santykiai, jie negali pasiekti savo svajonių, nes visi svajoja apie savo jėgą, todėl nesantaika šeimoje tapo būtina sąlyga norint įgyvendinti tai, ko norima.
Antra, pasaulis, kuriame gyvena herojai, netoleruoja svajingos prigimties. Žmones joje valdo ne noras, o viešoji nuomonė, kuri maitinasi išankstinėmis nuostatomis. Kabanikha sapnuose mato tik ištvirkavimą, o kiekvienas šeimos narys kabo etiketę kaip savotišką moralinę pareigą, atimančią iš žmogaus teisę svajoti. Jos manymu, žmonės yra sukurti padorumui, o jų šventa pareiga yra gyventi vadovaujantis vieninteliais tikrais patriarchaliniais principais. Marfa Kabanova spektaklyje išreiškia visą viešą Kalinovo nuomonę, nes ji yra vietinio gyvenimo meilužė ir tendencijų kūrėja. Ji taip pat neleidžia vaikams įgyvendinti savo svajonių, visa veidmainystės priespauda tenka jiems.
Trečia, patys herojai negalėjo pasiekti savo svajonių įsikūnijimo. Tikhonas buvo bailus ir priklausomas nuo savo motinos, jis lengvai susitaikė su nepakeliama buitine priespauda, kai tik įmanoma, bėgo į užeigą. Katerina taip pat negalėjo neprieštarauti Kabanikha, jos maištas baigėsi triuškinančiu pralaimėjimu, nors ji ir bandė įgyvendinti savo svajonę.
Taigi, tai, kad Katerina ir Tikhon negalėjo įgyvendinti savo svajonių, yra kalti patys už save ir aplinką. Šie žmonės iš pradžių neturėjo būti susituokę, nes jų gyvenimo siekiai ir požiūriai buvo skirtingi. Be to, aplinka, į kurią jie pateko priimdami įstatymus, smaugė bet kokį norą, peržengiantį siaurą veidmainiškos moralės rėmus.