Rašytojas Vladimiras Korolenko savo kūrinyje „Bloga visuomenė“ sutelkia dėmesį į žmogaus asmenybės bruožus su pranašumais ir trūkumais, siūlydamas išmesti skaitytojui stereotipų sąramas kartu su pagrindiniu veikėju - berniuku Vasya. Iš tiesų, turėdami mintyje žodžius „bloga visuomenė“, mes įsivaizduojame nusileidžiančias asmenybes, tokias kaip girtuokliai, vagys, elgetos ... Trumpai tariant, tuos, kuriems šis apibrėžimas priklauso tiesiogiai.
Tai pasakojama knygoje apie menkdančio Tyburtsy Drab šeimą, kurią sudaro jis pats ir jo mažieji vaikai - devynerių metų sūnus Valekas ir ketverių metų dukra Marusya. Jie gyvena senos apleistos miesto koplyčios požemyje.
Panašu, kad nieko gero susitikti su „blogosios visuomenės“ atstovais Vasja nežada, nes jis yra iš pavyzdinės ir pavyzdinės šeimos, teisėjo sūnus. Ką benamiai elgetos jam galėtų duoti, ko gero jie galėtų jį išmokyti?
Tačiau Vasijos aprašymas pačioje pradžioje taip pat nėra idealus - jis mums atrodo vienišas, klajojantis miesto lūšnynuose. Jis nusivilia pačiu tėvu, kuris tiki, kad jo sūnus turi blogą nuotaiką, savanaudišką, iškalbingą berniuką.
Tačiau po pažinties ir draugystės su pogrindžio vaikais ir pačiu Tyburtsy Vasijos gyvenimas įgavo didesnę prasmę, atskleidė visą jos teigiamų bruožų gylį. Jis smerkia Valeko vagystę, tačiau kartu supranta, kad tai yra vienintelis būdas išgyventi. Jis išskiria savimeilę ir kraštutinumų poreikį. Iš tikrųjų be maisto serganti Valekos sesuo negali pasveikti.
Pasakojimas suteikia mintims maisto: ar teisėjo visuomenė tokia tobula? Kas suteikia apibrėžimą asmeniui - jo visuomenei ar jo poelgiams? O kokie žmogaus padaryti veiksmai gali būti nulemti vienareikšmiškai blogo ar gero? Ar reikėtų atsižvelgti į situacijas ir aplinkybes? Kiek svarbus yra šeimos supratimas?
Be abejo, skaitytojas gali turėti savo nuomonę šia tema, tačiau Korolenko požiūris yra aiškiai pasakytas istorijoje. Ir dėl personažų pusių nenuoseklumo jie atrodo „gyvi“, derinami nenuoseklūs, jie nėra idealūs.
Remiantis Korolenko nuomone, gėrio ir blogio reikia ieškoti ne kituose, o savyje. Ir tik nustatęs savyje stipriąsias ir silpnąsias puses, galite pajusti tikrąjį nepažįstamų žmonių grožį ir būti užjaučiančiam jų minusus.
Miesto gyventojai nelaikė savęs blogais ir nelaikė savęs bloga visuomene. Jie ieškojo ir atkreipė dėmesį į tuos, kuriuose buvo patogu pamatyti ir smerkti skriaudikus, juos pažeminti nemokamai, tačiau nieko nepastebėjo savyje, būdami abejingi kitų negandoms ir vargams.
Tyburtsya socialiai remtinoje šeimoje teisėjas išmokė meilės ir supratimo pamoką. Drabo sūnus ir dukra, nepaisant jauno amžiaus ir apgailėtino egzistavimo, mylėjo savo tėvą ir pasidalino savo pasaulėžiūra. Ir rūpestingumas bei dosnumas, kurį parodė Vasja, ir jo bekompromisis požiūris į tiesą, padėjo tėvui, kuris vertino dorybę žmonėse, naujai pažvelgti į sūnų.
Vasya savo šeimoje nebeatlaiko vienatvės, jis nebebus be tikslo klaidžiojęs po miestą. Jis ir jo tėvas, nesąžiningiausias miesto teisėjas, rado bendrą kalbą ir supratimą. Jiems tai padėjo Tyburtsy Drab šeima, Vasya draugystė su Valeku ir Marusya.
