Kūrinys, kurio pagrindą sudaro Bizantijos didvyriškas epas, prasideda pasakojimu apie tai, kaip Arabijos karalius Amiras pagrobė gražią karališkosios šeimos mergaitę iš „Graikijos žemės“ kaip savo žmoną. Sužinoję apie pagrobimą, jos broliai skuba ieškoti Amiro į Saraceno žemę, ketindami jį nužudyti. Broliams nuvykus į Amiro palapinę, jis pasakoja jiems, kad jų sesers kūnas yra ant kalno, kur nulaužta daug moterų ir gražių merginų, nes ji atsisakė įvykdyti jo valią. Tačiau Amiras juos apgaudinėja, o tada broliai turi mesti burtus - kas išeis kovoti su juo. Kai oponentai ruošiasi mūšiui, tamsa karaliauja Amiro pusėje, o jauniausio iš brolių, kurie turi tris partijas kovai nupiešti, pusėje yra lengva, tarsi nuo saulės.
O kai jaunesnysis brolis nugali Arabijos karalių ir nusipjauna plaukus broliams, Amiras meldžiasi pasigailėjimo ir pažada pakrikštyti dėl gražios merginos meilės ir tapti jo uošve. Jis pasakoja, kur ieškoti belaisvio, ir tik įsitikindamas, kad Demras su ja elgėsi pagarbiai ir kad jis yra iš karto pasirengęs atsisakyti savo saracėnų (t. Y. Musulmonų) tikėjimo, broliai pyktį pakeičia gailestingumu.
Vikriai, nekalbėdamas apie savo tikruosius ketinimus, Amiras renka turtingas dovanas ir išvyksta į „Graikijos kraštą“.
Su didele minia žmonių, kurie net supainioja Amirą, jie krikštija jį Eufrato upėje, o pats patriarchas atlieka apeigas, o to miesto karalius tampa jo krikštatėviu.
Netrukus Amiro motina sužino, kad jos sūnus atsisakė tikėjimo dėl savo meilės mergaitei; ji duoda įsakymą grąžinti jį iš „Graikijos žemės“ kartu su naująja žmona, tačiau mergaitė turi pranašišką svajonę, kurios dėka atsiskleidžia sąmokslas, o trys saracėnai, kurie atvyko už Amirą, taip pat yra perkeisti į krikščionybę ir paliekami gyventi „graikų žemėje“.
Po šių įvykių karaliui Amyrui ir jo žmonai gimė sūnus Devgenijus.
Jau būdamas dvylikos metų Devgenijus Akritas (Bizantijos sienas saugantys pasieniečiai buvo vadinami Akritu) žaidžia kardu, trylikos - ietimi, o keturiolikos nori nugalėti visus gyvūnus. Tuo pačiu metu jis yra pamaldus ir tiki, kad jo stiprybė, pasisekimas ir linksmybės kyla iš Dievo („Tikiuosi kūrėjo Dieve, kad medžioklė bus ne darbas, o didelis džiaugsmas“). Pirmieji Devgenijos išnaudojimai - medžioklėje: jis lengvai nugali įvairius gyvūnus - išspaudžia lokį taip, kad jis nudžiūtų, nuplėštų meškos galvą, nuplėštų briedį, nupjautų liūtą ir galų gale nupjautų tris didžiulės gyvatės galvas. Iš to autorius daro išvadą: „... tai nėra paprastas žmogus, o paties Dievo sukurtas“.
Kitame „Devgenijos aktų“ leidime pasakojama apie Devgenijos pergalę prieš drąsią Filipapą ir mergaitę Maximyana, nusprendusią paimti jį į kalinį „kaip kiškį tinkle“. Filipapa pasakoja Devgenijai, kad vis dar yra stipresnis už Devgeniją žmogus - Stratigas, kurio dukra, „šlovingoji Stratigovna“, pranoksta visus grožiu, bet taip pat pasižymi vyriška drąsa ir drąsa. Išmintingasis Devgenijus iš knygos sužino savo likimą: jei jis ištekės už Maksimjano, jis gyvens šešiolika metų, o jei bus mergaitė Stratigovna, tada trisdešimt šešerius metus. Patikėjęs tėvui ir motinai Filipapui ir Maximyanui bei juos palaiminus, Devgeniy eina į nuotakos „užkariavimą“. Jis atvyksta į Stratigo kiemą, kurio šiuo metu jo nėra, ir pradeda „apgultį“. Velnias pasipuošia brangiais drabužiais, dainuoja dainas, lydėdamas arfą ir „Dievas jam padėjo visame kame“.
Iš pirmo žvilgsnio Stratigovna įsimyli Devgenijų, kuris, nevėluodamas į savo verslą, klausia Stratigovnos, ar ji nori būti jo žmona, ar polonyanka?
Garbės suvokimas Devgenijui reiškia daug, todėl jis aiškina Stratigovnai, kad nenori tapti kaip vagis ir slapta ją vesti - Stratigovna turi pasakyti tėvui, kad ji buvo pagrobta.
Kai grįžta Stratigas, Devgenijus grįžta į savo kiemą, nulaužia vartus ir tris valandas laukia Stratigo, paskambina jam su sūnumis, tačiau Stratigas netiki, kad kažkas gali išdrįsti taip elgtis savo kieme. Nepaisant to, Devgeniya turi pagrobti Stratigovną ir, padėjęs ją ant savo žirgo, su dainomis ir šlovindamas Dievą, išeina iš kiemo. Bet jokių persekiojimų nėra, tada Devgenijus vėl grįžta į Stratigo namus („Aš apimsiu save su didele gėda, jei po manęs nebus chaso“) ir ten pradeda vykdyti žiaurumus. Pagaliau Stratigas supranta, kad Devgenius tikrai apleido savo namus, ir pradeda skambinti savo galingiems sūnums bei rinkti karius. Kol Stratigas užsiima kariniais pasirengimais, Devgenijus miega, o Stratigovna saugo savo svajonę.
Pagaliau Stratigas surenka armiją ir artinasi prie Devgenijaus. Stratigovna jį pažadina, ir jie sutinka, kad Devgenijus nenužudys savo būsimų giminaičių. „Kaip stiprus pelynas, Devgenius smogia į vidurį armijos ir, kaip ir gera dalgis, pjauna žolę: kartą pašokęs nužudė septynis tūkstančius, grįžo atgal ir nužudė dvidešimt tūkstančių“. Jis susigaudo su Stratigu, lengvai trenkia jam į šalmą, o Stratigas meldžia pasigailėjimo sakydamas, kad linki jiems laimės su Stratigovu. Devgenijus juos sučiupo, nors suriša Stratigo sūnus, bet pats Stratigo nepririša.
Stratigas su sūnumis meldžia Devgenijų, kad juos paleistų, ir Stratigovna taip pat prisijungia prie jų prašymų. Devgenii sutinka, bet pirmiausia nori jiems pateikti savo stigmą, tačiau Stratigovna sugeba jį atgrasyti. Prisimindamas pralaimėjimą, Devgenijus paima iš Stratigo ir jo sūnų neįkainojamus aukso dirbinius - prosenelio kryžių ir sagtis su perlais bei brangakmeniais, o tada pakviečia juos į vestuves. Jie sutinka, kad pirmuosius tris mėnesius vestuves žais Stratigas, o paskui tris mėnesius Devgeny. Autorius ilgą laiką pasilieka prie vestuvių dovanų aprašymo, o tada daro išvadą, kad Devgenijus yra pavyzdys visiems krikščionims.
Kitas „Devgeny Akrit“ žygdarbis yra pergalė prieš caro baziliką, kuris „saugojo <...> visą Kapadokijos šalį“. Caras Bazilijus, išgirdęs apie Devgenijaus drąsą, nusprendžia jį užburti. Bazilijus išsiunčia Devgenijui apgaulingą laišką, kuriame jis kviečia jį į savo namus stebėtis savo drąsa. Vasilijus ir Devgenijus keičiasi laiškais ir ambasadoriais, o Kapadokijos karalius nuo glostančių žodžių vis dažniau kreipiasi į grėsmes, o Devgenijus, atskleisdamas savo juodus planus, ragina Vasilijų atvykti su maža armija į Eufrato upę. Per savo ambasadorių Devgenius taria arogantiškam šeimininkui: „Pasakyk savo karaliui: jei pasitiki savo jėgomis, aš pasitikiu kūrėjo Dievu. Ir tavo jėgos negalima palyginti su Dievo galia “.
Skaitydamas Devgenijaus žodžius ir klausydamasis ambasadoriaus, Vasilijus vis labiau įsijaučia, surenka savo armiją ir ateina susitikti su Devgenijumi, tačiau, nematydamas savo kariuomenės, pradeda bijoti: „Devgenijus ką nors sužinojo apie mus ir pastojo ar nori atvykti su didele armija. “. Vien tik Devgenijus susiduria su karaliaus jėgomis, ir jis, išklausęs bojarų („Kuo verta jūsų galia, karalius, jei bijote vieno kareivio, jūs negalite matyti su juo kariuomenės“), nusprendžia kovoti su Devgeny. Devgenijus nugali priešo armiją, o karalius su saujelė kareivių ima skristi. Devgenijus sugauna juos, užfiksuoja, o paskui pasiima miestą. Devgenijus karaliauja Baziliko mieste ir paleidžia kalinius pagal Raštus: „Vergas negali būti daugiau nei jo šeimininkas, bet sūnus daugiau nei tėvas“. Netrukus Devgenijus pasodina savo tėvą į sostą sakydamas, kad nori ramiai gyventi tuos dvylika savo gyvenimo metų, kurie jam liko.