Lengviau pasakyti naują žodį, nei suderinti jau ištartus žodžius.
Mūsų protas yra labiau suvokiantis nei nuoseklus ir apima ne tik galią suvokti.
Jei minties negalima išreikšti paprastais žodžiais, ji yra nereikšminga ir turi būti atmesta.
Aiškiai išreikškite savo klaidingą mintį, ir ji paneigs.
Nuolatinis pagyrimų veržimasis yra tikras paviršutiniškos minties ženklas.
Aršios ambicijos išstumia iš mūsų gyvenimo visą džiaugsmą - norima valdyti suvereniai.
Geriausia parama nelaimėje yra ne priežastis, o drąsa.
Nei išmintis, nei laisvė nesuderinami su silpnumu.
Protui nesuteikiama galimybė ištaisyti tai, kas dėl savo prigimties yra netobula.
Tu negali būti sąžiningas nebūdamas žmogumi.
Vienas dalykas yra sušvelninti dorybės taisykles vardan jos triumfo; dar vienas dalykas yra sulyginti ją su netikėjimu, kad būtų panaikintas.
Mums nepatinka būti gailimiems dėl savo klaidų.
Jauni žmonės nežino, kas yra grožis: jie žino tik aistrą.
Kai tik pajuntame, kad vyras neturi už ką mus gerbti, pradedame jo beveik nekęsti.
Malonumas moko suvereną jaustis lygiai taip pat kaip vyras.
Tas, kas reikalauja už savo sąžiningumą, dažniausiai parduoda savo garbę.
Kvailys visada įsitikinęs, kad joks sumanus vyras jo nevadins savo triukais.
Keli berniukai, sėdintys prie stalo, pareiškia: „Ten, kur mūsų nėra, nėra geros visuomenės“. Ir visi jais tiki.
Protingi žmonės būtų visiškai vieni, jei kvailiai nepatektų į save.
Nelengva žmogų vertinti taip, kaip jis nori.
Tegul žmogų, kuris neturi didelių talentų, paguodžia ta pati mintis, kaip ir žmogaus, kuris neturi didelių gretų: tu gali būti aukštesnis už abu iš širdies.
Mūsų aplinkinių vertinimas nėra toks nepastovus kaip mūsų pačių. Klysta tas, kuris mano, kad vargšai visada yra aukštesni už turtingus.
Žmonės noriai teikia paslaugas tik tol, kol jaučia, kad gali tai padaryti.
Tas, kuris nesugeba pasiekti didelių laimėjimų, niekina puikų dizainą.
Puikus žmogus imasi didelių dalykų, nes supranta jų didybę, kvailys - nes nesupranta, kokie jie sunkūs.
Jėga lengvai dominuoja virš gudrumo.
Per didelis apdairumas yra ne mažiau kenksmingas nei priešingai: žmonės iš to nedaug ką naudoja, kas amžinai bijo, nesvarbu, kaip jie jį apgaudinėja.
Blogus žmones visada šokiruoja atradimas, kad gerbiamieji geba sąmojingai.
Retai būna taip, kad išreiškia pagrįstą mintį tam, kuris visada stengiasi būti originalus.
Kažkieno šmaikštumas greitai atsibosta.
Blogi patarimai yra kur kas galingesni nei mūsų pačių užgaidos.
Protas mus klaidina dažniau nei mūsų prigimtis.
Didesnumo nereikalaujama, kad praneštų apie savo veiksmų priežasčių protingumą.
Mirštančiųjų sąžinė šmeižia visą gyvenimą.
Mintis apie mirtį yra klastinga: ją pagavę mes pamirštame gyventi.
Kartais pagalvoji: gyvenimas yra toks trumpas, kad neverta nė menkiausio apmaudo. Bet kai atvyksta erzinantis svečias, aš nesugebu kantriai nuobodžiauti pusvalandį.
Jei net mintys negali padaryti mūsų gyvenimo laimingu, ką mes galime pasakyti apie neatsargumą.
Kas žino, galbūt būtent aistroms skolingi patys ryškiausi užkariavimai.
Jei žmonės mažiau įvertintų šlovę, jiems nebūtų buvę pakankamai intelekto ar nuovokumo. to nusipelnei.
Žmonės dažniausiai kankina savo kaimynus pretekstu, kad nori jiems gero.
Bausti be reikalo reiškia mesti iššūkį Viešpaties gailestingumui.
Niekam nėra užuojautos kvailiui vien dėl to, kad jis kvailas, ir tai galbūt yra pagrįsta; bet kaip absurdiška manyti, kad jis pats kaltas dėl savo kvailumo!
Labiausiai šlykštus, bet ir labiausiai paplitęs yra senovinis pasaulio, kaip vaikų, išradingumas tėvų atžvilgiu. Kartais mūsų silpnybės mus sieja ne mažiau nei aukščiausios dorybės.
Neapykanta užgožia draugystę, bet pasiduoda meilei.
Tas, kuris gimė pavergti, bus pavergtas soste.
Tie, kuriems atimta valdžia, ieško, kas jiems paklustų, nes jiems reikia apsaugos.
Tam, kuris sugeba viską ištverti, suteikiamas išdrįsti viską padaryti.
Geriau praryti kitus įžeidimus tyliai, kad neprislėptumėte prie nesąžiningumo.
Norime tikėti, kad sotumas kalba apie trūkumus, to, kas mums atsibodo, netobulumą, o iš tikrųjų tai yra tik mūsų jausmų išsekimas, mūsų silpnumo išbandymas.
Vyras svajoja apie taiką, tačiau džiaugsmą randa tik veikloje, tik jis ją puoselėja.
Nereikšmingas atomas, vadinamas žmogumi, vienu žvilgsniu sugeba apimti Visatą visais begaliniais jos pokyčiais.
Kas išjuokia dėl polinkio į rimtus dalykus, tas rimtai atsidavė smulkmenoms.
Originalus talentas - originalus skonis. Ne visada vienas autorius smerkia kitą tik iš pavydo.
Nesąžininga, kai Deprevo yra šalia Racine'o: juk pirmajai pavyko komedija - žemo žanro, antrajai - tragedija, aukštai.
Motyvuojant, pavyzdžių turėtų būti nedaug; Turime nesiblaškyti dėl šalutinių klausimų, bet nedelsdami pasakykite galutinę išvadą.
Daugelio mokslininkų protas yra panašus į žmogaus, kuris glumina, tačiau turi blogą virškinimą.
Paviršinės žinios visada yra bevaisės ir kartais kenksmingos: jos verčia jus eikvoti energiją į nieką ir tik linksmina kvailų pasididžiavimą.
Filosofai juodina žmogaus prigimtį; mes įsivaizduojame, kad mes patys esame tokie skirtingi nuo visos žmonių rasės, kad šmeižiant jį mes patys liekame nepatenkinti. Vyras dabar nebendrauja su intelektualu.
Puikūs žmonės, išmokę silpnaregį mąstyti, pamokė juos apmąstymų kelyje.
Netiesa, kad lygybė yra prigimties dėsnis. Paklusnumas ir priklausomybė yra jos aukščiausias įstatymas.
Piliečiai daug noriau glosto suverenus, nei jie klauso to. Kažkas trokšta visada aštriau nei jau gautas malonumas.
Retas žmogus sugeba neišsišokdamas ištverti tiesą ar pasakyti tai į akis.
Nors jie ir priekaištauja mums dėl tuštybės, vis tiek, kartais mums tereikia išgirsti, kokios puikios yra mūsų dorybės.
Žmonės retai sutinka su žeminimu: jie tiesiog apie tai pamiršta.
Kuo kuklesnė žmogaus padėtis pasaulyje, tuo nebaudžiamesni jo veiksmai ir nepastebėti - nuopelnas.
Neišvengiamumas palengvina net tas bėdas, prieš kurias protas yra bejėgis.
Neviltis užbaigia ne tik mūsų nesėkmes, bet ir silpnybes.
Kritikuoti autorių lengva, sunku įvertinti.
Kūriniai gali patikti, net jei juose kažkas ne taip, nes ir mūsų, ir autoriaus samprotavimai nėra teisingi. Mūsų skonį lengviau patenkinti nei protą.
Lengviau perimti visą žemę, nei pritaikyti mažiausią talentą.
Visi lyderiai yra iškalbingi, tačiau vargu ar jiems būtų pavykę poezija, nes toks aukštas menas nesuderinamas su šurmuliu, kurio reikia politikoje.
Ilgai negalima apgaudinėti žmonių, kur yra pelno siekiantis verslas. Galite apgauti visus žmones, tačiau turite būti sąžiningi su kiekvienu asmeniu atskirai. Melas yra silpno pobūdžio - todėl kalbėtojai yra nuoširdūs, bent jau išsamiai. Todėl pati tiesa yra aukštesnė ir iškalbingesnė už bet kurį meną.
Deja, talentingas žmogus visada nori paniekinti kitus talentus. Todėl nevertinkite poezijos pagal fiziko teiginius.
Gyvenime reikia girti žmogų, jei jis to vertas. Neįmanoma girtis iš širdies, pavojinga nepelnytai sielvartauti.
Pavydas nežino, kaip pasiklysti, jis puola prie neginčijamų dorybių. Ji akla, nepataisoma, beprotiška, grubi.
Gamtoje nėra prieštaravimų.
Manoma, kad tas, kuris tarnauja dorybei, paklusdamas protui, sugeba ją iškeisti į naudingą vice. Taip, būtų taip, jei atvirkščiai galėtų būti naudingi - žmogaus, kuris žino, kaip pagrįsti, akyse.
Jei kiti nepakenčia žmogaus savanaudiškumo, tai yra naudinga ir natūralu. Esame linkę į draugystę, teisingumą, žmogiškumą, užuojautą ir protą. Ar tai nėra dorybė?
Įstatymai, užtikrinantys taiką žmonėms, sumenkina jų laisvę.
Niekas nėra ambicingas pagal proto norą ir niekinamas dėl kvailumo.
Mūsų veiksmai yra ne tokie malonūs ir mažiau žiaurūs nei mūsų norai.
Žmonės galvoja: „Kodėl žinai, kur yra tiesa, kada žinai, kur teikia malonumą?“
Mūsų tikėjimo stiprumas ar silpnumas labiau priklauso nuo drąsos, o ne nuo proto. Tas, kuris juokiasi iš ženklų, nėra protingesnis už tą, kuris jais tiki.
Kokia baimė ir viltis neįtikina žmogaus!
Nė vienas netikintis žmogus nemiršta taikiai, jei pagalvos: „Aš tūkstantį kartų klydau, todėl galėjau klysti ir dėl religijos. Ir dabar neturiu nei jėgų, nei laiko to apmąstyti - aš mirštu ... “
Tikėjimas yra nepasiturinčiojo džiaugsmas ir laimės rykštė.
Gyvenimas yra trumpas, tačiau jis negali nei atgrasyti mūsų nuo džiaugsmų, nei paguosti jo sielvarto.
Pasaulis pilnas šaltų protų, kurie, negalėdami patys sugalvoti kažko, guodžiasi atmesdami kitų žmonių mintis.
Dėl silpnumo ar baimės patirti panieką žmonės slepia savo brangiausius, neišdildomus ir kartais dorybingiausius polinkius.
Patikėjimo menas yra sugebėjimas apgauti.
Mes per daug neatsargūs ar per daug užsiėmę savimi, kad galėtume mokytis vienas kito.
