Manau, kad išskirtinė asmenybė gali pakeisti visuomenę, nes ją valdo ir supaprastina jos vystymąsi vadovai. Vienas žmogus yra labiau organizuotas nei minia, jis gali planuoti ir elgtis pagal planą, tačiau žmonių susivienijimas, kaip taisyklė, suskaidomas į atskiras dalis ir atitraukiamas nuo abejonių, prieštaravimų ir dvejonių. Mano idėją patvirtina daugybė pavyzdžių iš literatūros.
Gorkio apsakyme „Senoji moteris Izergilis“ herojus vedė žmones, gelbėdamas jį nuo naikinamų miško krūmynų ir pelkių. Šie žmonės buvo ištremti iš savo žemių žiaurių priešų, ir dabar jie vegetavo žemėse, kur jie negalėjo normaliai egzistuoti. Jie buvo pavargę ir jau buvo viskuo nusivylę, bet tada Danko įsikišo ir įžiebė į juos viltį. Gentis pradėjo klajoti miške, tačiau galiausiai prarado tikėjimą lyderiu. Tačiau, nepaisant minios priekaištų ir murmėjimo, vadovas sugebėjo ją išvesti į atvirą šviesą, paaukodamas savo gyvybę. Jis simboliškai ištraukia iš krūtinės degančią širdį ir apšviečia jo kelią į laisvę. Jis pakeitė savo bendruomenės likimą, jo vardas įamžintas legendoje.
Gorkio spektaklyje „Dugne“ prieglaudų gyventojai visiškai prarado tikėjimą savimi. Jie krito tiek fiziškai, tiek protiškai. Jie neturi jėgų eiti toliau ir kažkaip pakeisti savo gyvenimą. Tai buvo prieš atvykstant Lukui. Pamokslininkas atėjo į rūsį Kitai Gorodoje ir ėmė guosti skurdo kalinius ir vicemerius. Jis užjaučia mirtinai sergančią Aną, įkvepia viltį beviltiškam aktoriui, prognozuoja šviesią Vaskos Peplo ir jo išrinktosios ateitį. Žmonės prieš akis keičiasi į gerąją pusę, nes jiems, atstumtiems, trūko tik visuomenės palaikymo ir dėmesio, į jų skambučius reagavo abejingai. Lukas jiems suteikė šią paramą, ir jie pradėjo galvoti, kaip pagerinti savo gyvenimą. Taigi, vienas asmuo sugebėjo bent trumpam pakeisti prieglaudos marginalią visuomenę.
Taigi, norint pakeisti visuomenę, padaryti ją geresnę ir švelnesnę, užtenka stiprios vieno žmogaus valios. Vadovas gali vesti žmones ir paprašyti jų teisingų moralinių nurodymų, kurie jiems padės rasti kelią į šviesesnę ateitį.