Ulenspiegelio ir Lammo Hudzako legenda, drąsių, linksmų ir šlovingų jų nuotykiai Flandrijoje ir kitose šalyse.

Prieš knygą pateikiamas „Pelėdos pratarmė“, kurioje pateikiamas dvigubas vardo Ulenspiegel aiškinimas. Pagal vieną versiją tai reiškia „aš esu tavo veidrodis“, pagal kitą - „pelėda ir veidrodis“. Legenda vyksta Flandrijoje XVI a. Damme mieste anglių kasyklos Klaas šeimoje gimsta sūnus Til Uhlenpiegel. Jis užauga linksmas ir išdykęs vaikinas, o dažnai jo raupsai toli gražu nėra nekenksmingi. Patekęs į kompaniją, Ulenspiegelis pareiškia, kad maldos už mirusius yra naudingos tik kunigams, o vienas iš esančiųjų jį informuoja ir kaltina erezija. Olenspiegelis tremiems metams yra ištremtas iš Flandrijos, per kurį jis turi atlikti piligriminę kelionę į Romą ir gauti atleidimą iš popiežiaus. Liūdni tėvai Klaas ir Sotokinas lieka Damm. Tačiau labiausiai liūdina Tilo mergina Nele, gerosios burtininkės Katlinos dukra. Karalius Pilypas II, gimęs tuo pačiu metu kaip ir Ulenspiegelis, serga, yra palepintas ir žiaurus. Pamatęs, kad Pilypas sudegino savo sutramdytą beždžionę prie rūmų, imperatorius Karlas nori nubausti savo sūnų, tačiau arkivyskupas įsikiša: „Jo aukštybė vieną dieną taps didele eretikų degintoja“. Žydinčioje Flandrijos žemėje iš tikrųjų vienas po kito užsidega laužai, kurių pagalba bažnyčia apsaugo savo grynumą nuo eretikų. Katlina kaltinama padarius žalą kaimyno karvei (iš tikrųjų Katlina tiesiog negalėjo jos išgydyti). Ji kankinama, nuo ko jai kenkia. Ulenspiegelis, praleidęs laiką tremtyje, išbandęs daugybę užsiėmimų, meistriškai ir sukčiaudamas, gauna išsivadavimą ir grįžta į Damme. Grįžimo išvakarėse Klaasas buvo įkalintas dėl kaltinimų erezija. Jam pranešė kaimynas, žvejų meistras Jostas Grapestuveris, prižiūrėdamas, kaip brolis siuntė pinigus į Klaas. Klaas sudeginamas ant stulpo. Po jo mirties Sotkinas ir Ulenspiegelis atvyksta į egzekucijos vietą ir paima šiek tiek pelenų - iš ten liepsna išdegino gilią skylę širdies vietoje. Sotokinas siuva raudono ir juodo šilko maišą, o Ulenspiegel nuo to laiko jį nešiojo aplink kaklą, kartkartėmis kartodamas: „Klaaso pelenai plaka prieš mano krūtinę“. Vykdyta našlė ir sūnus kankinami, kad sužinotų, kur paslėpti pinigai, tačiau jie tyli.

Kathleen, išsitepusi stebuklingą tepalą, turi viziją: prieš Kristų, sėdintį žvaigždėtame soste, pasirodo anglies kasėjas Klaasas ir imperatorius Karlas. Dievo motina darbininko Klao sielą pakelia į aukščiausią kalnų būstą, o ten, prausdamasi angelų, jis tampa jaunas ir gražus. Ir imperatoriaus Karlo siela, žiaurus despotas ir tironas, savo šalies naikintojas, eina į pragarą.

Katliną naktį aplanko jos meilužis „juodasis demonas“, kaip ji jį vadina. Jis praneša apie savo atvykimą erelio šauksmu. Demonas atima iš Katlinos pinigus ir vieną dieną ji jam sako, kad Sotvkino ir Ulenspiegelio pinigai yra paslėpti prie šulinio. Tą pačią naktį, išgėręs Katliną su migdomosiomis tabletėmis, meilužis užmuša šunį ir pavogė pinigus. Sorokinas suserga ir miršta iš sielvarto. Ulenspiegelis nori atkeršyti žuvininkui, tačiau, sutikęs jį, pamatęs, koks jis yra niūrus ir apgailėtinas, įmeta į kanalą. Ulenspiegelis ateina pas Katliną patarimo. „Klaaso pelenai plaka man ant krūtinės, noriu išsaugoti Flandrijos žemę“, - sako Til. „Aš paklausiau dangaus ir žemės Kūrėjo, bet jis man neatsakė“. Katlina žada jam padėti, tačiau su sąlyga, kad jį mylinti mergina pasiims jį su savimi pavasario dvasių sabatą „Velykos iš žemės sulčių“. Išgėrę stebuklingų skysčių, Nele ir Ulenspiegel būna pavasario nuotaikų šventėje. Dvasios atranda mirtinguosius ir meta juos vieną ant kito, kol jie susidurs su sparčiai didėjančiu sostu. Uhlenshpiegelis jaučia santūrumą ir drąsą pasakyti, kas jam čia atnešė norą išsaugoti savo kankinamą žemę. Atsakydami, poros ir dvasių karalienė, o po jų visi kiti pradeda dainuoti, o iš jų dainos matyti, kad Ulenspiegel „mirties, kraujo, niokojimo, ašarose“ turėtų ieškoti septynių. Ulenspiegelis ir Nele nesugeba suprasti dainos prasmės, o negailestinga vienos dvasios ranka meta juos į bedugnę. Til atgauna sąmonę ir mato, kad Nele guli šalia.

Ulenspiegel palieka ieškodamas Septynių. Jo bendražygis yra geraširdis riebus vyras, gero maisto ir gėrimų mėgėjas Lamme Gudzak, kuris ieško jo palikusios žmonos. Nele lydi Ulenspiegelį ir negali kartu su juo dalyvauti.

Karalius Pilypas įsteigė Ispanijos inkviziciją Nyderlanduose. Visoje šalyje liepsnoja populiarus pyktis. Nepriklausomybės sukilėliai save vadina „Gyuza“, tai yra vargšais. Ulenspiegel ir Lamme prisijungia prie gezių. Visur, kur tik gali, Ulenspiegelis sėja audrą ir kelia žmones prieš mirties bausmę, gąsdinančią jų gimtąjį kraštą. Albos kunigaikštis su savo kariuomene laksto. Grafas Egmontas ir grafas Hornas jau buvo įvykdyti mirties bausmė. Oranžo princas, pravarde Tylusis, įgyja armiją. Ulenspiegelis įdarbina jam kareivį. Eidamas pro griuvėsius, visur matydamas kraują ir ašaras, jis pasiklysta spėliodamas, kas išgelbės tėvynę. Ir Filipas neranda vietos ilgesiui ir pykčiui. Jo nepaguodžia net mintys apie tuos laikus, kai jis sutelks savo rankose valdžią visoje Europoje. Jis bendrauja su sūnumi, su žmona, su dvariškiais, nejausdamas nei džiaugsmo, nei sielvarto.

„Uhlenshpiegel“ dalinasi su „Tyliosios“ pergalės ir pralaimėjimo armija. Kartą jis sako apie save: „Aš kilęs iš gražiųjų Flandrijos <...> Aš esu ir dailininkas, ir valstietis, ir bajoras, ir skulptorius. Ir aš klajoju po platųjį pasaulį, šlovindamas visus gerus ir gražius, ir juokdamasis iš kvailystės, kol nepatekau “. Tačiau „Ulenspiegel“ taip pat įsikiša į įvykių eigą, nubaudžiant piktadarius ir padėdamas nusikaltusiems. Jis atneša į atvirą vandenį korumpuotą Spella, nužudžiusį daugybę žmonių, įskaitant mergaitės brolį Bolkiną, Michailkiną. Ulenspiegelio mintys dažnai grįžta į Nela ir Damme'o gimtąjį miestą. Tuo metu miesto apylinkėse pasirodė vilkolakis, žudikas-vilkas. Kartą Katlinas vos neištrūko iš jo. Patekęs į Dammą, Ulenspiegelis nusprendžia sugauti vilkolakį ir nustato spąstus. Pasirodo, kad žudikas, apiplėšęs savo aukas, yra tas pats žvejys Jostas Grapestuveris, kuris kadaise nužudė Klaasą. Jis „įkando“ kaklą tiems, kuriems pavyko įstrigti, naudodamas vaflinį lygintuvą su ilgais aštriais dantimis šonuose. Rybnik yra teisiamas ir nuteistas už sudeginimą. Karalius Pilypas smagiai žaidžia „klavesinu“, kačių dėžute. Kai karalius paspaudė raktą, ji prikišo katę, o gyvūnas iš skausmo verkė ir čiupo. Bet karalius nesijuokė, kaip jis ne juokėsi ir siųsdamas žudikus, kaip jis nesijuokė, tenkindamas savo nuojautą.

Til Ulenspiegel ir Lamme Gudzak pradeda tarnauti admirolo Dolgovyazy laive. O Dammoje Katlinas atpažįsta savo meilužį - „juodąjį demoną“ - naujojo miesto valdytojo pareigas. Jis jos atsisako, tačiau Nele viešai kalba apie Katlino ir Hanso santykius, nes jį vadina vargšas beprotis ir kad jis nužudė savo draugą Gilbertą netoli vartų. Vicemeras sulaiko Joosą Dammaną, jis yra Hansas, jis yra mylimas Katlino velnias. Katlinas, manydamas, kad padeda Hansui, randa palaidotą kūną. Ji taip pat yra įkalinta ir, kaip ir Dammanas, kankinama. Nele pateikia teismui laišką, kurį rado Damlinui Katlinai, o kitas jo laiškas rastas velionio Gilberto krepšyje. Dammanas pripažintas kaltu dėl raganavimo ir nužudymo. Jis deginamas ant statymo. Katlina yra išbandyta su kanalu esančiu vandeniu. Ji nuskęsta, tai yra, pasirodo, kad nėra ragana, tačiau ištraukta iš vandens be jausmų, sukietėjusi, ji negali pasveikti ir miršta trečią dieną. Našlaičiai Nele persikelia į Olandiją.

Ulenspiegelis tampa įgudusiu ginkluotoju ir puikiu kariu. Jis judrus ir nenuilstamas. „Neturiu kūno, turiu tik dvasią“, - atsako Til į klausimus, „ir mano draugas Nele yra toks kaip aš. Flandrijos dvasia, meilė Flandrijai - mes niekada nemirsime. “ Uhlenshpiegel atsistoja už vienuolių, kurie turėjo būti paleisti po to, kai jie pasidavė, bet nepaleido. „Kareivio žodis yra įstatymas“, - pareiškia jis ir atsistoja, nors užtarimas jam beveik kainuoja gyvybę. Nelas gelbsti iš „Ulenspiegel“ rūsių pranešdamas, kad priima jį kaip vyrą - pagal vietinius papročius tai įmanoma. Ji tampa laivo, kuriame tarnauja Ulenspiegel, smulkintuvu. Gyozai patiria daugybę nesėkmių. Nele, Ulenspiegel ir Lamme yra sugaunami ir kartu su kitais įkalinami buvusiame vienuolyne. Bet belaisviai išlaisvinti, o Ulenspiegelis su Nele ir Lamme grįžta į laivą. Lamme daro laivą koka. Ulenspiegel paskirtas laivo kapitonu. Pergalė vėl šypsosi gesamui. Viename iš susikaupimų gyza užfiksuota riebalų vienuolio. Lamme pradeda penėti vienuolį, kuris netrukus tampa storesnis už save. Lamme sužeista šlaunyje. Tada žmona, kurios jis taip ilgai ieškojo, aplankė jį ir aprišo jam žaizdą. Ji aiškina, kad paliko Lammą, paklusdama vienuolio, įtikinusio moteris celibatas, raginimams. Tai yra tas pats vienuolis, kurį maitina Lamme. Lamme su Kallekenu grįždami atsisveikina su „Kyuoz“ ir palieka laivą.

Hagoje sušauktos bendrosios valstybės disponuoja karaliumi Pilypu. Nyderlandai tampa laisvi. Ir netrukus žudikas įpūtė tris kulkas į Apelsino princo krūtinę. Ulenspiegelis ir Nele palieka laivyną. Jie neprarado nei savo jaunystės, nei stiprybės, nei grožio, nes Flandrijos meilė ir dvasia nenuobodžiauja. Ulenspiegelis tampa Veerės bokšto budėtoju ir viršininku. Kartą Nele ir Ulenspiegel vėl patepė stebuklingu gėrimu ir mato perkeistą Septynį. Išdidumas tapo kilniu pasididžiavimu, pagonybė buvo paversta taupumu, pyktis - gyvumu, aptemimas - apetitu, pavydas - konkurencija, tingumas - poetų ir išminčių svajone. O geismas, sėdintis ant ožkos, virto Meilė. Pabudęs, Nelas su siaubu mato, kad Ulenschpiegelis jam neateina į galvą. Netoliese sučiuptas burmistras ir kunigas džiaugsmingai sušuko: „Garbė Dievui! Didžioji gozė mirė! “ - skubėk palaidoti Thielą. Kapas užpildytas, kunigas skaito atminimo maldą, tačiau staiga smėlis pajuda ir Ulenspiegelis pakyla iš kapo.

„Niekas negalės palaidoti Ulenspiegelio, mūsų Flandrijos dvasios, ir Nele, jos širdies! Flandrija taip pat gali užmigti, bet ji niekada nemirš! Ateik, Nele! “ - šiais žodžiais Ulenspiegel, apkabinęs Nele, palieka.