Veiksmas vyksta graikams gerai žinomoje Lesbo saloje, Egėjo jūroje ir net ne visoje saloje, o tik viename jos pakraščio kaime.
Čia gyveno du piemenys, vienas ožkų sargas, kitas avių augintojas, vienas vergas, kitas laisvas. Kartą ožkos apsaugos darbuotojas pamatė: ožka jį maitina, išmetė vaiką - berniuką, o su juo violetinę vystyklą, auksinį užsegimą ir peilį su dramblio kaulo rankena. Jis jį priėmė ir pavadino Daphniu. Praėjo šiek tiek laiko, ir avių augintojas taip pat pamatė: jo avys maitina išmestą vaiką - mergaitę, o su ja - auksu, auksu aptrauktus tvarsčius ir auksines apyrankes. Jis priėmė ją ir pavadino ją Chloe. Jie užaugo, jis yra gražus, ji yra graži, jam yra penkiolika, ji yra trylika, jis ganė savo ožkas, ji yra jos avys, pašėlusi, draugė “. O jūs galėjote labiau pastebėti, kad avys ir ožkos ganomos atskirai, nei susitikti su Daphniu atskirai. Chloe “.
Buvo vasara, ir su Daphniu ištiko bėdų: jis suklupo, pateko į vilko skylę ir beveik mirė. Chloe spustelėjo kaimyną, jauną aviganį, ir kartu jie ištraukė Daphnį iš duobės. Jis nebuvo sužeistas, bet buvo padengtas purvu ir žeme. Chloe vedė jį prie upelio ir, maudydamasis, pamatė, koks gražus jis yra, ir savyje jautėsi kažkas keisto: „Aš sergu, bet nežinau ko; nėra sužeista, bet skauda širdį;
Aš sėdžiu pavėsyje ir visi degu. “ Ji nežinojo žodžio „meilė“, tačiau kai kaimyno kaimynas ginčijosi su gražesniu Daphniu ir jie nusprendė, kad Chloe pabučiuos tą, kuris jai labiausiai patiko, tada Chloe iškart pabučiavo Daphnis. Ir po šio bučinio Daphnis savyje jautė ir keistoką jausmą: „Mano dvasia užvaldė, mano širdis nori išlįsti, mano siela išsilydo ir dar kartą noriu ją pabučiuoti: ar tikrai Chloe lūpose yra potion?“ Jis taip pat nežinojo žodžio „meilė“.
Atėjo ruduo, atėjo vynuogių atostogos, Daphnis ir Chloe linksminosi su visais, o paskui juos kreipėsi senas piemuo. „Man buvo vizija“, - sakė jis, „man pasirodė mažasis Erosas su drebuliu ir lanku ir tarė:„ Ar prisimeni, kaip ganiau tave su savo nuotaka? ir dabar ganiau Daphnis ir Chloe. “ „O kas yra Erosas?“ - klausia paaugliai. „Erosas yra meilės dievas, stipresnis už patį Dzeusą; jis valdo pasaulį, dievus, žmones ir galvijus;
„Eros“ negalima išgydyti nei geriant, nei gaminant maistą, nei sąmokslą. Tik viena priemonė yra bučiuotis, apsikabinti ir nuoga, susigūžta, atsigulti ant žemės. “ Pagalvojo Daphnisas ir Chloe ir suprato, kad jų keistas nusiteikimas - iš Eroso. Įveikę drovumą, jie pradėjo bučiuoti vienas kitą, o paskui apkabinti, o po to gulėti nuogai ant žemės, tačiau tingumas nepraėjo, o ką daryti toliau, jie nežinojo.
Tuomet bėdų kilo jau su Chloe: jauni kaimyninio miesto turtingi klaipėdiečiai, susiginčiję su kaimiečiais, puolė juos, pavogė bandą ir pavogė gražią piemenėlę. Daphnis beviltiškai meldėsi į kaimo dievus - nimfas ir Paną, o Panas siųsdavo savo „panikos siaubą“ pagrobėjams: jis apipylė plėšiką gebenėmis, liepė ožoms šaukti kaip vilkai, šaudė į žemę ir jūros garsą. Išgąsdinti piktadariai nedelsdami grąžino grobį, susivieniję meilužiai prisiekė vienas kitam ištikimi - „Prisiekiu bandą ir mane maitinančia ožka: niekada nepaliksiu Chlojos!“ - ir senas piemuo grojo jais ant vamzdžių ir pasakojo, kaip kadaise Dievas Panas buvo įsimylėjęs nimfą, o ji bėgo nuo jo ir virto nendrėmis, o paskui iš nendrių padarė tokį vamzdį su tokiais nelygiais kamienais, nes jie buvo nelygūs. meilė.
Ruduo praėjo, žiema praėjo, apledėjo ir snieguota, atėjo naujas pavasaris, o Daphnio ir Chloe meilė tęsėsi - visi tokie patys nekalti ir skaudūs. Tada juos spiegė kaimyninio žemės savininko žmona, jauna ir drovi. Jai patiko Daphnis, ji nuvedė jį į nuošalų veidrodį ir jam pasakė: „Aš žinau, ko tau ir Chloe trūksta; jei norite sužinoti, tapkite mano studentu ir darykite viską, ką sakau. “ Kai jie atsigulė kartu, ji ir pati gamta išmokė Daphnį visko, ko reikia. „Tik atsimink, - atsisveikino ji. - Man tai teikia džiaugsmo. Chloe pirmą kartą bus gėda, išsigandusi ir įskaudinta, tačiau nebijokite, nes tai yra taip natūralu“. Nepaisant to, Daphnis bijojo įskaudinti Chloe, todėl jų meilė tęsėsi toliau - bučiniais, glamonėjimais, apkabinimais, švelniu pašnekesiu, bet nieko daugiau.
Atėjo antroji vasara, ir jaunikiai pradėjo tuoktis su Chloe. Daphnis sielvartauja: jis yra vergas, jie yra laisvi ir klestintys. Bet jam padėjo geros kaimo nimfos: sapne jie jaunuoliui nurodė, kur rasti turtingą lobį. „Khloins“ įtėviai džiaugiasi, taip pat ir Daphnisovai. Ir jie nusprendė: kai rudenį dvarininkas eis aplink savo dvarą, paprašykite jo sutikti vestuves.
Vasarą atėjo ruduo, pasirodė žemės savininkas, o kartu su juo išsigandęs ir gudrus įsišaknijo. Jam patiko gražus Daphnis ir jis paprašė jo iš savininko: „Visi pavergti grožiu: jie net įsimyli medį, upę ir laukinį žvėrį! Taigi aš myliu vergo kūną, bet grožis yra nemokamas! “ Ar tikrai nėra vestuvių? Tada senukas, įvaikintojo tėvas Daphnis, numojo ant savininko kojų ir papasakojo, kaip kadaise rado šį kūdikį turtinga apranga: galbūt iš tikrųjų jis yra laisvo gimimo ir tu negali jo parduoti bei duoti? Žemės savininkas atrodo: „O dievai, argi ne tai, ką mes su žmona kadaise palikome su sūnumi, kurį pasodinome, kad nepadalintume palikimo? Ir dabar mūsų vaikai mirė, mes karštai atgailaujame, atsiprašome jūsų, Daphnis, ir vėl skambiname į savo tėvo namus “. Ir pasiėmė jaunuolį su savimi.
Dabar Daphnis yra turtingas ir kilnus, o Chloe tokia skurdi, kokia ji buvo: ar vestuvės bus nusiminusios, ar žemės savininkas atmes tokią uošvę? Visa tai padėjo: jis bijojo, kad savininkas dėl jo nesirūpintų dėl Daphnio, todėl įtikino jį nesikišti į meilužių sąjungą. Mergaitė buvo išvežta į dvaro sodybą, ten vyko šventė, šventėje buvo turtingi žmonės, vienas iš jų pamatė Chloe, pamatė rankose jos kūdikio tvarsliava ir atpažino joje esančią dukrą: jis kadaise dingo ir apleido ją nuo skurdo, o dabar jis tapo turtingas ir atgavo savo vaiką. Vestuvės švenčiamos, visi svečiai būna jose, o paskui Chloe atmesti jaunikiai ir net tas grožis, kuris kadaise išmokė Daphnis meilę. Jaunavedžiai išvežami į lovą, „o tada Chloe pripažino, kad viskas, ką jie padarė ąžuolo giraite, buvo tik piemens pokštai“.
Jie visada gyvena laimingai, ožkos ir avys maitina savo vaikus, o nimfos Erosas ir Panas džiaugiasi, žavėdamiesi jų meile ir sutikimu.
