Tradicijos - šimtmečių žmonių išmintis, kas juos daro vienus ir kitus. Tačiau praeinant istorijai, gyvenimo sąlygos keičiasi. Ar turiu būti ištikimas tradicijoms? Šį klausimą uždavė daugelis autorių. Manau, kad to reikia, nes papročiai jungia kartas ir saugo istoriją. Tačiau verta atsikratyti neigiamos praeities patirties.
„Starodum“, komedijos herojus D.I. Fonvizino „Paauglys“, išugdytas „senojo“, Petro laikų, tradicijose: „Tada vienas žmogus buvo vadinamas tavimi, o ne tu“. Šis auklėjimas turėjo remtis asmeniniais, o ne dvaro duotais laimėjimais. Svarbiausia ne rangas, o siela ir širdis, ir to reikia ieškoti žmonėms, o ne asmeninės naudos. Būtent tai pagalvojo „Starodum“, kuris paverčia jį pozityviu didvyriu ir suteikia naujos kartos atstovams galimybę pamąstyti, ką reikėtų panaudoti iš praeities tradicijų.
Kalinovo mieste dramos „A.N. Ostrovskio „perkūnija“, karaliauja ir vyrauja tradicijos. Viskas turėtų būti senais būdais, buitiškai: žmona bijo vyro, muša ją ir gąsdina, kad gąsdintų, jaunuoliai pagarbiai elgiasi su visais senais žmonėmis, net ir tironais, viskas, kas nauja, pavojinga ir bloga. Šių išorinių padorumų laikymasis reikalauja jo suaugusių vaikų ir uošvių šerno. Net ne vidinis turinys ją domina, jei tik viskas būtų kaip senais laikais. Štai kodėl namuose karaliauja melo ir melo atmosfera, kuri smaugia Kateriną - vienintelę sukilėlių heroję, kuri nusprendė protestuoti prieš šias meluojančias doroves jos gyvybės sąskaita. Aklas tradicijų laikymasis kaip stabilumo požymis yra kelias į niekur.
Taigi tradicijos vertos dėmesio, bet ne aklai vykdyti. Žmogus turėtų pasirinkti geriausią iš praeities, bet vis tiek žengti pirmyn, į ateitį. Todėl ištikimybė tradicijoms turėtų būti selektyvi, nors jos yra svarbios perduodant vyresnių kartų socialinę patirtį.
Piratai ir menininkai
