Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send
Nepaisant to, kad visi ką tik atsuko kalendoriaus puslapį ir pasitiko vis dar šiltą rudenį, didžiojo ir baisaus NAUDOJIMO atodūsis jau jaučiamas užnugaryje. Laikas bėgs labai greitai, reikia pradėti ruoštis dabar! Rašiniams rašyti reikia argumentų, o „Literaguru“ komanda pateikia užsienio klasikų pavyzdžių „gerumo ir žiaurumo“ link, kad egzaminas galėtų parodyti ne tik namų literatūros žinias.
- Dante, dieviškoji komedija. Dieviškojoje komedijoje Dantė žmonijai pateikia savo paties pomirtinio gyvenimo viziją, išsamiai aprašydama pragarą, skaistyklą ir rojų. Baisiausia darbo dalis apibūdina kankinių nuodėmes, sielų kančias ir bausmes už bet kokio žiaurumo pasireiškimą gyvenime. Pavyzdžiui, žudikai patenka į septintą pragaro ratą. Už tokius negailestingus darbus nusidėjėliai verda kruvinu verdančiu vandeniu. Dante išsamiai nupasakoja savo „turą“ Pragare ir kartu su Virgiliu stebi nuolat pasikartojantį chaosą kiekviename apskritime. Septintasis ratas taip pat ryškus ir žiaurios bausmės už medžiojamąsias arfas ir ugningą lietų. Taigi autorius įrodo, kad žiaurūs žmonės, įvykdantys, pavyzdžiui, žmogžudystes, susidurs tik su žiaurumu ir nuožmumu, net jei tai įvyks po mirties.
- Šekspyras, karalius Learas. Kartais kai kurie žmonės yra žiaurūs net savo artimiesiems, negalvodami apie tai, su kuo jie gali susidurti reaguodami. Ar reikia piktinti aukščiau gailestingumo, ar teisingiau užmerkti akis į praeitį ir parodyti gerumą? Savo tragedijoje karalius Learas Shakespeare'as rašo apie tai, kaip pagrindinis veikėjas karalius Learas atsisako savo dukters Cordelia, nes ji atsisakė suglebti tėvu. Kitos dvi dukros nepraleido tokios progos, nes tokiu būdu karalius nutarė padalyti karalystę. Tačiau karalius Learas vėliau suvokia, kaip veidmainingos buvo jo dukros, kartodamas jam didelę meilę. Tik Cordelia buvo geranoriška savo tėvo atžvilgiu ir jį globojo, kai seserys jį išvarė iš karalystės. Williamas Shakespeare'as savo pjesėje parodo, kad atsakyti į žiaurumą nėra kerštingas ir beširdis pasirinkimas, priešingai, reikia atsisakyti praeities nuoskaudų ir parodyti gerumą. Tai vienintelis būdas nutraukti užburtą tarpusavio įžeidimų ratą.
- Goethe, Jaunojo Wertherio kančia“. Ar galite paskambinti mylimam žmogui maloniai? Arba, priešingai, pakabinkite ant jo žiaurios asmenybės stigmą tik todėl, kad visa ko pagrindas yra jausmai? Sentimentalizmo epochoje buvo manoma, kad geras žmogus yra emocingas, o jei moki verkti, rėkti, kentėti, tada turi gerą širdį. Mes kreipiamės į vieną jausmingiausių herojų - Goethe kūrinio „Jaunojo Wertherio kančia“ veikėją. Viso romano metu Wertherį kankina nelaiminga meilė ištekėjusiai moteriai ir, galų gale, ji neatlaiko aistros karščio. Kūrinio finale Wertheris daro žiaurų poelgį, tačiau, visų pirma, savęs atžvilgiu - herojus nusižudo norėdamas atsikratyti kančios. Tačiau nepaisant to, veikėją vargu ar galima pavadinti žiauriu ir blogiu, atvirkščiai, jis turi malonią širdį, užpildytą tik nuoširdžia meile.
- Lessingas, Emilija Galotti. Gyvenimas, kaip ir literatūra, kartais yra toks supainiotas, kad viename veiksme gali susimaišyti ir susikeisti tokios priešingos sąvokos kaip „gerumas“ ir „žiaurumas“. Tai galima pastebėti Lessingo tragedijoje Emilijai Galotti. Princas Ettore Gonzaga užpuola Emilijos sužadėtinę ir pagrobia mergaitę. Vieni su savo kapitonu Emilija supranta, kad jaučia jį. Nelaimingas tėvas siekia susitikimo su dukra, ir ji sako jam galvojanti apie savižudybę, kad nepasiduotų pagundai. Tačiau savižudybė yra nuodėmė, dėl kurios jūs einate į pragarą, taigi tėvui nelieka nieko kito, kaip tik nužudyti savo dukterį. Atlikdamas tokį iš pažiūros žiaurų poelgį, tėvas gelbsti Emiliją nuo nesąžiningumo, supratęs, kad geriau - mirtis, o mergaitė miršta nekalta. Emilijai buvo suteiktas gyvenimas Rojuje, nes ji nepasidavė netinkamiems jausmams ir nenužudė savęs, o tėvo siela po dukters nužudymo keliaus išimtinai į pragarą. Kartais žmonės elgiasi žiauriai, vadovaudamiesi vien tik geru noru ir noru padėti ir išgelbėti kitus.
- Hoffmanas, „Maži sakiniai“. Viena žiaurumo apraiškų yra nedėkingumas. Kai kurie nedrąsiai pasinaudoja tuo, kad geri žmonės eina jų pasitikti, ir kitaip vertina pagalbą. Trumpame Hoffmanno apsakyme „Maži pasakai“ malonioji fėja pasigailėjo veikėjo - nykštuko keistuolio - ir apdovanojo jį stebuklingu turtu: aplinkiniai buvo tikri, kad Tsahesas turi talentą to, kas yra jo regėjimo lauke. Taigi Mažasis Tsahas visus suklaidino, o žmonės liko apgauti. Fėja yra gerumo pavyzdys pasakojime apie Hoffmanną, nes ji gailėjosi Tsaheso ir jam padėjo, nes jis gyveno nepilnavertį gyvenimą. Be to, ji norėjo, kad Tsahes būtų lygus tiems, kurių sąskaita jis pakilo, tačiau jis juo naudojosi tik žiauriai. Deja, ne visi sugeba įvertinti gerą poelgį.
- Balzacas, „Tėvas Gorio“. Deja, daugelis žmonių, nežmoniškai naudodami malonius padėjėjus, švelniai elgiasi su jais. Tą pačią situaciją pasitiksime Balzaco romane „Tėvas Gorio“. Protagonisto Anastazi ir Delfino dukros apleido tėvą. Gorio tėvas labai mylėjo savo dukteris ir atleido joms už abejingumą bei cinizmą, tačiau merginos absoliučiai neįvertino malonios jo senolio širdies. Kai tik jie sėkmingai susituokia, tarsi pamiršta savo tėvą, jiems net gėda: galų gale jie dabar pradėjo suktis aukštesniuose sluoksniuose, o Gorio buvo makaronai. Anastazi ir Dolphin ne aplankė Gorio, net jam mirštant, o tušti vežimai, ciniškai siunčiami į jo laidotuves. Gorio tėvas yra malonus ir dosnus didvyris, atleidęs dukroms už bet kokį žiaurumą, bet niekada nesulaukęs jų simpatijos. Deja, gerumas visai nėra asmeninės laimės garantija, o kartais net sąlyga, kai laimė yra nepasiekiama.
- Wilde'as, „Doriano Grėjaus portretas“. Dažnai atsitinka taip, kad didelę širdį turintys žmonės užmerkia akis į artimųjų ir artimųjų žiaurumą, susitaikydami su įvairiomis aplinkybėmis. Wilde'o romane „Doriano Grėjaus portretas“ mes susitinkame su tokiu herojumi - dailininku Baziliku, kuris nutapė labai lemtingą magišką portretą. Bazilijus nuoširdžiai mylėjo Dorianą Grėjų, ir jis, supratęs, kad visas jo netinkamas elgesys bus paslėptas portrete, virto įžūliu ir užburtu žmogumi. Apie Dorianą Grėjų pasklido siaubingi gandai, tačiau Bazilijus stengėsi jais netikėti dėl savo meilės jaunuoliui. Menininkas maloniai sureagavo į herojų, tačiau Dorianas Bazililyje absoliučiai nematė to angelo, kurį galbūt būtų matęs skaitytojas. Bazilijaus gerumas susidūrė tik su vieningu Doriano žiaurumu, kuris nusprendė, kad menininkas kaltas už visas savo nuodėmes. Dėl to jaunas vyras, neįvertinęs Bazilijaus didingumo ir jausmų, nužudė paveikslo, kuriame atsispindi herojaus siela, kūrėją. Deja, ne visi žmonės gali atsakyti iš gero į gerą, todėl net ir geraširdis žmogus nėra apsaugotas nuo žiauraus ir nesąžiningo elgesio.
- Remarque, „Vakarų fronte be pokyčių“. Karo metu kareiviai negali išsiversti be žiaurumo - tai aplinka, kurioje gera širdis gali jus sujaudinti. Jei emociškai reaguosite į kiekvieną fronto mirtį, nepraleisite nė dienos, todėl gali atrodyti, kad visi kare buvę žmonės yra ciniški. Bet iš tikrųjų jie tiesiog neleido sau perdėto jautrumo, ir daugelis vis dar jaučia gėdą. Pavyzdžiui, pagrindinis Remarque'o romano „Vakarų fronte be pokyčių“ pagrindinis veikėjas Paulius. Paliktas vienas su mirusiu priešu, jis supranta, kad nužudė žmogų, tokį patį kaip jis, ir tada skaitytojas supranta, kokia širdis jam iš tikrųjų turi berniuką, kuris taip anksti atsidūrė kare. Tačiau didvyris negali eiti prieš sistemą, karinė rutina jį užlieja krauju, o finale jis yra nebe berniukas, o nusiaubtas ir apatiškas žmogus, kuris miršta taip tyliai kaip priešininkas.
- Orvelas, 1984 m. Ar įmanoma žmogui per žiaurumą primesti kokią nors nuomonę, tarkime? Savo antiutopijoje 1984 m. Orvelas vaizduoja būseną, kurioje visi privalo laikytis partijos pažiūrų ir puoselėti „Didžiojo brolio“ taisyklę. Okeanijoje daug kur draudžiama, įskaitant meilės santykius. Todėl Winstonas Smithas - pagrindinis veikėjas - iš visos širdies turi daug priežasčių nekęsti valdžios. Tačiau kai herojus vis dar „pagaunamas“, jie pamažu bando jį įtikinti ir priversti atsisakyti savo pasaulėžiūros. O’Brienas žiauriai kankina herojų, paskatindamas jį atsisakyti net meilės Julijai. Romano pabaigoje Winstonas supranta, kad išdavė viską, kuo tikėjo, ir dabar laikosi partijos ideologijos. O’Brienas ir visa valstybė yra negailestingų veikėjų, norinčių bet ką padaryti savo naudai, įvaizdis, o Orwello distopijoje aprašyta istorija yra pavyzdys, kaip žiaurumas gali sugriauti gėrį, kuris gyvena žmonėms.
- Auksas, musių valdovas. Išvaizda žmogus gali būti malonus, kruopštus ir mandagus, tačiau nėra jokios garantijos, kad ekstremalioje situacijoje jis nepavirs žiauriu saviveiklu. Goldingo romane „Musių valdovas“ vaikai atsiduria negyvenamoje saloje. Visi berniukai yra iš gerų šeimų, jie yra jauni ponai, kurie vis dar negalėjo sužinoti apie žiaurumą. Tačiau saloje kai kurie vaikinai tampa tikrais monstrais, pasirengusiais nužudyti klasės draugus. Pasaulyje nėra daug žmonių, kurie nepaprastosios padėties metu sugebėtų moralę iškelti aukščiau egoizmo ir gerą virš žiaurumo. Deja, kartais padorumas ir gailestingumas tėra kaukė, po kuria miega tamsus žmogaus vidus.
- Salingeris „Gaudytojas rugiuose“. Kai kurie žmonės atrodo ciniški ir žiaurūs, nors iš tikrųjų jie turi gerą širdį. Savo romane „Gaudytojas rugiuose“ Salingeris pristato šešiolikmetį Holdeną, kupiną jaunatviško maksimalizmo. Herojus bando suprasti, kas yra suaugusiųjų gyvenimas, tačiau tuo pačiu laiko vyresniuosius šiek tiek nuobodžiais ir šaltais. Vaikystės pasaulis kupinas gerumo, o Holdenas ieško būdo, kaip užaugti neprarandant savo spalvingo suvokimo. Kūrinio pabaigoje jaunasis herojus randa atsakymą, o skaitytojas supranta, kad suaugusiame ir kartais ciniškame herojuje slepiasi maloni siela. Žiaurumas yra tik kaukė paaugliui, kuris bijo parodyti tikrus jausmus.
- „Camus“, „The Outsider“. Į ką žmonės vadovaujasi atlikdami žiaurius veiksmus? Ar jų širdis tyli, užuojauta išjungta, ir jiems tiesiog nerūpi? Camuso pasakoje „Išorė“ prieš skaitytojus pasirodo abejingas herojus, kuris, iš pirmo žvilgsnio, nesukelia emocijų. Merceau žudo nepažįstamą žmogų be jokio ypatingo motyvo, o teisme jis kaltinamas žiaurumu, tvirtindamas, kad per verkiančią motiną ne verkė. Herojus nuteisiamas mirties bausme, tačiau net ir tai nesukelia jam emocijų. Jis nėra mašina, jis tiesiog supranta, kad reikia priimti tai, ko jis nebegali pakeisti. Tiesą sakant, jis nėra abejingas asmuo, kaip gali atrodyti, o žmogžudystė nėra įvykdyta dėl žiaurumo, tačiau kiti žmonės taip vertina „pašalinio žmogaus“ poelgį. Ir jo veiksmų priežastis slypi tame, kad jis paklūsta instinktams, natūraliai dalykų eigai. Kita vertus, gyvūnai nežudo vienas kito nuo žiaurumo, jie yra tiesiog išdėstyti taip, jų pasaulis remiasi natūralios atrankos dėsniais. Taigi, Merso tikrai negali būti vadinamas žiauriu asmeniu, nes žiaurumas yra sąmoningas sprendimas, o mūsų herojus pasielgė nesąmoningai ir savo veiksmų neanalizavo.
Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send