Trojos karą pradėjo dievai, norėdami baigti didvyrių laiką ir dabartinį, žmogiškąjį, geležies amžių. Kas nemirė prie Trojos sienų, jis turėjo mirti grįždamas.
Didžioji dalis išlikusių Graikijos lyderių plaukė į savo tėvynę, nes plaukė į Troją - bendrą laivyną per Egėjo jūrą. Jiems įpusėjus, jūros dievas Poseidonas ištiko audrą, laivai buvo išsibarstę, žmonės paskendo bangose ir sudužo ant uolų. Tik išrinktiesiems buvo lemta išgelbėti. Bet net tai nebuvo lengva. Gal tik senajam išmintingajam Nestovui pavyko ramiai pasiekti savo karalystę Pylos mieste. Aukštasis karalius Agamemnonas nugalėjo audrą, tačiau tik tada mirė dar baisesne mirtimi - gimtajame Argoso mieste jo žmona ir keršto mėgėjas jį nužudė; apie tai vėliau rašys poetas Aeschylus. Menelausas su Elena grįžo pas jį, pūtė toli į Egiptą ir labai ilgai pasiekė savo Spartą. Tačiau ilgiausias ir sunkiausias kelias buvo klastingo karaliaus Odisėjo, kurį jūra dešimt metų nešiojo aplink pasaulį, kelias. Homeras parašė savo antrąjį eilėraštį: „Mūza, papasakok man apie patyrusį vyrą, kuris ilgai klaidžiojo nuo to laiko, kai šventasis Ilionas juos sunaikino, / jis aplankė daugybę miesto žmonių ir matė papročius / / , rūpintis išsigelbėjimu ... “
„Iliada“ yra didvyriškas eilėraštis, jo veiksmas vyksta mūšio lauke ir karinėje stovykloje. „Odisėja“ yra pasakiškas ir kasdienis eilėraštis, kurio veiksmas, viena vertus, stebuklingame milžinų ir monstrų krašte, kur Odisėjas klaidžiojo, kita vertus, savo mažoje karalystėje Ithakos saloje ir jos apylinkėse, kur jo žmona Penelope ir jo sūnus Telemachas. Kaip ir „Iliadoje“, pasakojimui buvo pasirinktas tik vienas epizodas „Achilo pyktis“, taip ir „Odisėjoje“ - tik pats jo klajonių pabaiga, paskutiniai du etapai, nuo tolimiausio vakarinio žemės krašto iki gimtosios Ithakos. Apie viską, kas buvo anksčiau, Odisėjas pasakoja per šventę eilėraščio viduryje ir labai glaustai pasakoja: visų šių pasakiškų nuotykių eilėraštyje yra penkiasdešimt trys šimtai puslapių. Odisėjoje pasaka užgožia kasdienį gyvenimą, o ne atvirkščiai, nors skaitytojai, ir senovės, ir šiuolaikiniai, labiau norėjo perskaityti ir prisiminti pasaką.
Trojos kare Odisėjas daug padarė graikams - ypač ten, kur reikėjo ne proto, o proto. Būtent jis sugalvojo pririšti Jelenos kosmininkus ir duoti priesaiką padėti jos išrinktajam prieš bet kurį nusikaltėlį, o be to armija niekada nebūtų vykusi į kampaniją. Būtent jis į akciją pritraukė jaunus Achilas, o be šios pergalės būtų buvę neįmanoma. Tai jam, kai Iliado pradžioje Graikijos armija po visuotinio susirinkimo beveik puolė iš Trojos į grįžimo kelionę, sugebėjo ją sustabdyti. Būtent jis įtikino Achilą, kai jis ginčijosi su Agamemnonu, grįžti į mūšį. Kai po Achiilo mirties geriausias graikų stovyklos karys turėjo gauti nužudytųjų šarvus, juos gavo Odisėjas, o ne „Ajax“. Kai Trojui nepavyko apgulties, būtent Odisėjas sugalvojo pastatyti medinį arklį, kuriame patys drąsiausi Graikijos vadovai slėpėsi ir tokiu būdu įsiskverbė į Troją - ir jis buvo vienas iš jų. Deivė Atėnė, globėja graikų, dauguma jų mylėjo Odisėją ir padėjo jam kiekviename žingsnyje. Bet dievas Poseidonas jo nekentė - netrukus išsiaiškinsime, kodėl - ir būtent Poseidonas savo audromis dešimt metų neleido jam pasiekti tėvynės. Dešimt metų trijose, dešimt metų klajonėse ir tik dvidešimtaisiais jo išbandymo metais prasideda Odisėjos veiksmas.
Jis prasideda, kaip ir Iliadoje, Dzeuso Willo. Dievai pataria, o Atėnė stovi prieš Dzeusą už Odisėją. Jį gaudo nimfa Calypso, įsimylėjusi jį, saloje, esančioje pačiame plačiosios jūros viduryje, ir nugrimzta, veltui norėdama „pamatyti net tolumoje iš gimtųjų krantų kylančius dūmus“. O savo karalystėje, Ithakos saloje, visi jau laiko jį mirusiu, o aplinkiniai didikai reikalauja, kad karalienė Penelope išsirinktų sau naują vyrą iš jų, o sala - naują karalių. Jų yra daugiau nei šimtas, jie gyvena Odisėjos rūmuose, pašėlusiai švenčia ir geria, griauna „Odisėjos“ ūkį ir linksminasi su „Odisėjos“ vergais. Penelopė mėgino juos apgauti: ji sakė, kad ji įsipareigojo paskelbti savo sprendimą ne anksčiau, kaip pynė uždangalą senam Laertes, Odisėjos tėvui, kuris ruošiasi mirti. Dienos metu ji pynė visiems akivaizdžiai matant, o naktį slapčia atlaisvino austą. Tačiau tarnaitės išdavė jos gudrumą, ir jai pasidarė vis sunkiau atsispirti kosioms. Su ja yra jos sūnus Telemachusas, kurį Odisėjas paliko kaip kūdikį; bet jis jaunas, ir jie nelaikomi.
Ir ateina nežinomas nepažįstamas žmogus į Telemachusą, pasivadina senu Odisėjo draugu ir pataria: „Pasirenkite laivą, eikite į aplinkinius kraštus, rinkkite naujienas apie dingusią Odisėją; jei išgirsite, kad jis gyvas, liepsite prižiūrėtojams laukti dar metus; jei išgirsite, kad esate miręs, sakysite, kad prisiminsite ir įtikinsite savo motiną tuoktis “. Jis patarė ir dingo - mat pati Atėnė pasirodė jo atvaizde. Taigi Telemachusas padarė. Jaunikiai priešinosi, bet Telemachui pavyko nepastebimai palikti ir įlipti iš laivo - net ir ta pati Atėnė jam padėjo.
„Telemachus“ plaukia į žemyną - pirmiausia į Pylosą iki mažėjančio Nestoro, paskui į Spartą prie naujai sugrįžusių Menelaus ir Elenos. Kalbantis Nestoras pasakoja, kaip didvyriai plaukė iš po Trojos ir paskendo audroje, kaip Agamemnonas vėliau mirė Argosuose ir kaip jo sūnus Orestas atkeršijo žudikui; bet jis nieko nežino apie Odisėjo likimą. Svetingasis Menelausas pasakoja, kaip jis, Menelauzas, pametė savo klajones, Egipto pakrantėje kreipėsi į pranašišką jūrų vyresnįjį, piemens ruonį Proteusą, kuris žinojo, kaip pasisukti į liūtą ir šerną, ir leopardą, ir į gyvatę, ir į vandenį, ir į. mediena; kaip jis kovojo su Proteusu, jį aplenkė ir išmoko iš jo kelią atgal; bet tuo pat metu jis sužinojo, kad Odisėjas buvo gyvas ir kenčia viduryje plačios jūros nimfos Calypso saloje. Malonus šia žinia, Telemachusas ketina grįžti į Ithaką, tačiau Homeras nutraukia pasakojimą apie jį ir kreipiasi į Odisėjos likimą.
Atėnės užtarimas padėjo: Dzeusas siunčia dievų Hermeso pasiuntinį į Calypso: atėjo laikas, laikas leisti Odisėją. Nimfa rauda: „Dėl to aš jį išgelbėjau nuo jūros, už tai, kad norėjau suteikti jam nemirtingumą?“ - bet nedrįsta neklausyti. Odisėjas neturi laivo - reikia surinkti plaustą. Keturias dienas jis dirba su kirviu ir grąžtu, penktą - plaustas nuleistas. Septyniolika dienų jis plaukiojo, karaliaudamas žvaigždėse, per aštuonioliktą audrą. Tai buvo Poseidonas, pamatęs, kaip didvyris nuslysta nuo jo, keturiais vėjais nušlavė bedugnę, plausto rąstai išsibarstė kaip šiaudai. "Ai, kodėl aš nemiriau po Trojos!" Šaukė Odisėjas. Dvi deivės padėjo Odisėjui: geroji jūros nimfa išmetė jam stebuklingą šydą, kuris išgelbėjo jį nuo nuskendimo, o ištikimoji Atėnė atėmė tris vėjus, palikdama ketvirtąjį nešdama jį plaukti į artimą krantą. Dvi dienas ir dvi naktis jis plaukia neužmerkdamas akių, o trečią bangą jie meta jį ant žemės. Nuogas, pavargęs, bejėgis, jis palaidojamas lapų krūvoje ir užmiega negyvas miegas.
Tai buvo palaimintų fechtavimų kraštas, kurį aukštuose rūmuose valdė geras karalius Alkina: varinės sienos, auksinės durys, siuvinėti audiniai ant suoliukų, prinokę vaisiai ant šakų, amžina vasara virš sodo. Karalius turėjo mažą dukterį Nausicaa; Naktį jai pasirodė Atėnė ir sakė: „Netrukus tu būsi vedęs, o tavo drabužiai nebus nuplauti; Surinkite tarnaites, vežimus, eikite į jūrą, nusiplaukite sukneles. “ Mes palikome, plovome, džiovinome, pradėjome žaisti kamuolį; kamuolys skriejo į jūrą, merginos garsiai šaukė, jų šauksmas pažadino Odisėją. Jis pakyla nuo krūmų, baisus, padengtas išdžiovintu jūros purvu ir meldžiasi: „Nesvarbu, ar tu nimfa, ar mirtingasis - padėk: leisk man apslėpti nuogybes, parodyk man kelią žmonėms ir tegul dievai siunčia tau gerą vyrą“. Jis yra nuplautas, pateptas, apsirengęs, o Nausicaa, susižavėjusi, galvoja: „Ai, jei dievai duotų man tokį vyrą“. Jis eina į miestą, patenka į carą Alkiną, pasakoja apie savo nelaimę, bet savęs neįvardija; palietta Alkina žada, kad Teakos laivai nuves jį visur, kur tik paprašys.
Odisėjas sėdi Alkinojevo šventėje, o išmintingasis aklasis dainininkas Demodokas linksmina žmones vaišintis dainomis. „Dainuok apie Trojos karą!“ - klausia Odisėjas; ir Demodokas dainuoja apie Odisėjos medinį arklį ir Trojos gaudymą. Odisėjos akyse ašaros. "Kodėl tu verki? - sako Alkina. - Už tai dievai siunčia herojams mirtį, kad palikuonys giedotų savo šlovę. Ar tiesa, kad kažkas artimo tavęs pateko į Troją? “ Ir tada Odisėjas atidaro: „Aš esu Odisėjas, Laerteso sūnus, Ithakos karalius, mažas, akmenuotas, bet mano širdžiai brangus ...“ - ir pradeda mano klajonių istoriją. Šioje istorijoje yra devyni nuotykiai.
Pirmasis nuotykis yra prie lotofagų. Audra nuvedė Odisėjos laivus iš Trojos į tolimus pietus, kur auga lotosas - magiškas vaisius, paragavęs jo, žmogus viską pamiršta ir nieko gyvenime nenori, išskyrus lotosą. Lotofagis gydė Odisėjos palydovų lotosą, o jie pamiršo apie gimtąją Ithaką ir atsisakė plaukti toliau. Jie stipriai verkdami paėmė juos į laivą ir leidosi į kelionę.
Antrasis nuotykis - ciklopuose. Tai buvo beprotiški milžinai, kurių viena akis buvo kaktos viduryje; jie ganė avis ir ožkas ir vyno nežinojo. Vyriausiasis iš jų buvo Polifėjas, jūros Poseidono sūnus. Odisėjas su keliolika bendražygių įsmuko į jo tuščią urvą. Vakare atėjo Polifėjas, didžiulis kaip kalnas, įmerkė bandą į olą, užtvėrė išėjimą bloku ir paklausė: „Kas tu toks?“ - "Wanderers, Dzeusas yra mūsų globėjas, mes prašome padėti mums". - „Aš nebijau Dzeuso!“ - ir ciklopai sugriebė du, atsitrenkė į sieną, kabojo kaulais ir knarkė. Ryte jis išvažiavo su bandos vėl užpildydamas įėjimą; ir tada Odisėjas sugalvojo triuką. Jis su bendražygiais užėmė ciklopių klubą, kuris kaip stiebas galandė, degė virš ugnies ir slėpė; Kai atėjo piktadarys ir pagrobė dar du draugus, jis atnešė jam vyno eutanazijai. Pabaisai patiko vynas. "Koks tavo vardas?" - jis paklausė. "Niekas!" - atsakė Odisėjas. „Dėl tokio skanėsto aš tave valgysiu paskutinį!“ - ir apynių ciklopai užkandžiavo. Tuomet Odisėjas su bendražygiais užėmė klubą, sugalvojo, pasuko ir įstrigo į vienintelius akių milžinus. Aklas kanibalas riaumojo, kiti ciklopai pabėgo: "Kas tave įžeidė, Polifemas?" - "Niekas!" - „Na, jei niekas, tada nėra ko triukšmauti“, - ir jie išsiskyrė. O norėdamas išeiti iš urvo, Odisėjas pririšo savo draugus prie pilvo su ciklopo avimis, kad jis jų nepajustų, todėl ryte jie kartu su bandoje paliko urvą. Bet jau plaukdamas Odisėjas negalėjo atsistoti ir sušuko:
„Čia bausmė svečiams prieš mane, Odisėją ir Ithaki!“ Kiklopai nuožmiai meldėsi savo tėvui Poseidonui: „Neleisk Odisėjui plaukti į Ithaką - o jei taip, tai lemta greitai plaukti vienam, keistame laive!“ Ir Dievas išgirdo jo maldą.
Trečiasis nuotykis - vėjų dievo Eola saloje. Dievas pasiuntė jiems malonų vėją, o likusius surišo į odinį krepšį ir davė Odisėjui: „Kai tu plauksi, paleisk“. Bet kai Ithakas jau buvo matomas, pavargęs Odisėjas užmigo, o jo bendražygiai anksčiau laiko atsiejo maišą; pakilo uraganas, jie puolė atgal į Aeolus. „Taigi dievai prieš tave!“ Aeolus piktai pasakė ir atsisakė padėti nepaklusniesiems.
Ketvirtasis nuotykis yra su Lestrigonais, laukiniais kanibalo milžinais. Jie pabėgo į krantą ir nunešė didžiulius akmenis „Odisėjos“ laivuose; iš dvylikos laivų vienuolika žuvo, pastarasis pabėgo Odisėjas su keliais bendražygiais.
Penktasis nuotykis - su burtininke Kirke, Vakarų karaliene, kuri visus ateivius pavertė gyvūnais. Ji atnešė „Odisėjos“ pasiuntiniams vyno, medaus, sūrio ir miltų su nuodingu indeliu - ir jie virto kiaulėmis, ir ji išvarė juos į arklidę. Jis pabėgo vienas ir iš siaubo tai pasakė Odisėjui; jis paėmė lanką ir, nieko nelaukdamas, ėjo į pagalbą savo draugams. Bet Hermes, dievų pasiuntinys, davė jam dieviškąjį augalą: šaknis yra juoda, gėlė yra balta - ir burtai buvo bejėgiai prieš Odisėją. Grasindamas kardu, jis privertė burtininkę grąžinti savo išvaizdą savo draugams ir pareikalavo: „Pasukite į Ithaką!“ „Paklauskite kelio iš pranašo Tiresiaso, pranašo iš pranašų“, - sakė burtininkė. - Bet jis mirė! - "Paklausk mirusiųjų!" Ir ji papasakojo, kaip tai padaryti.
Šeštasis nuotykis yra pats blogiausias: nusileidimas į mirusiųjų karalystę. Įėjimas į ją yra pasaulio pabaigoje, amžinos nakties žemėje. Jame mirusiųjų sielos yra nesvetingos, nejautrios ir nemąstančios, tačiau išgėrę aukojamo kraujo, jie įgauna kalbą ir protą. Ant mirusiųjų karalystės slenksčio Odisėjas kaip auką užmušė juodą avį ir juodą avį; mirusiųjų sielos plūstelėjo į kraujo kvapą, bet Odisėjas išvarė jas savo kardu, kol prieš jį pasirodė pranašas Tirezijas. Išgėręs kraujo, jis pasakė:
„Jūsų bėdos - už Poseidono įžeidimą; tavo išgelbėjimas - jei neįžeidi ir „Helios“ saulės; jei įžeisite - grįšite į Ithaką, bet vieni, svetimame laive, ir ne greitai. Penelopės jaunikliai ašaroja tavo namus; bet jūs juos įvaldysite ir turėsite ilgą karalystę bei taikią senatvę “. Po to Odisėjas leido aukoti kraują ir kitus vaiduoklius. Jo motinos šešėlis pasakojo, kaip ji mirė ilsėdamasi savo sūnaus; jis norėjo ją apkabinti, bet po rankomis buvo tik tuščias oras. Agamemnonas pasakojo, kaip mirė nuo savo žmonos: „Būk atsargus, Odisėjas, pasikliauti savo žmona yra pavojinga“. Achilas jam pasakė:
„Man geriau būti žemės ūkio darbininku žemėje, nei karaliui tarp mirusiųjų“. Tik „Ajax“ nieko nesakė, neatleido to Odisėjo, ir ne jis gavo Achilo šarvus. Iš tolo pamačiau Odisėją ir nenugalimąjį teisėją Minosą, taip pat amžinai įvykdytą Tantalo pasididžiavimą, tingų Sizifą, nemandagųjį Titijų; Bet tada siaubas jį užklupo ir jis nuskubėjo prie baltos šviesos.
Septintasis nuotykis buvo sirenos - plėšrūnai, viliojantys dainuoti, pritraukiantys jūreivius į mirtį. Odisėjas juos pralenkė: jis kartu su savo draugais užklijavo ausis vašku ir liepė pririšti prie stiebo ir nepaleisti. Taigi jie plaukė pro šalį, nesusižeidę, o Odisėjas taip pat išgirdo giedojimą, kuris yra saldesnis už nieką.
Aštuntasis nuotykis buvo sąsiauris tarp monstrų Scylla ir Charybdis: Scylla - apie šešias galvas, kiekviena su trimis dantų eilėmis ir apie dvylika letenų; Charybdis yra apie vieną gerklą, bet tas, kuris traukia visą laivą vienu gurkšniu. Odisėjas pirmenybę teikė Scillai, o ne Charybdį - ir jis buvo teisus: ji patraukė iš laivo šešis savo draugus ir suvalgė šešis iš burnos, tačiau laivas liko nepažeistas.
Devintasis nuotykis buvo Saulės Helios sala, kurioje ganėsi jos šventos bandos - septynios raudonųjų jaučių bandos, septynios avių bandos. Odisėjas, prisimindamas Tiresijo sandorą, su savo draugais prisiekė baisiai prisiekti jų neliesti; tačiau pučia nemalonūs vėjai, laivas stovėjo, kompanionai badavo, o Odisėjas užmigęs užmušė ir suvalgė geriausius jaučius. Buvo baisu: nugrimzdusios odos judėjo, o mėsa ant sruogų graužėsi. Saulės Heliosas, kuris viską mato, viską girdi, viską žino, meldėsi Dzeusui: „Bausk skriaudėjus, kitaip aš nueisiu į požemį ir spindėsiu tarp mirusiųjų“. Tuomet, vėjams nurimus ir laivui plaukiant iš kranto, Dzeusas surinko audrą, smogė žaibiškai, laivas išsibarstė, palydovai paskendo sūkuryje, o Odisėjas vienas maždaug rytą maždaug devynias dienas važiavo ant rąsto per jūrą, kol jis numetė jį į Calypso salos krantą.
Taigi Odisėjas baigiasi savo istorija.
Caras Alkina įvykdė pažadą: Odisėjas įlipo į Teakijos laivą, pasinėrė į sužavėtą svajonę ir pabudo miglotoje Ithakos pakrantėje. Čia jį pasitinka globėja Atėnė. „Atėjo laikas tavo gudrumui, - sako ji, - pasislėpk, saugok savo jaunikius ir laukk sūnaus Telemachuso! Ji paliečia jį, ir jis tampa neatpažįstamas: senas, plikas, vargšas, su personalu ir krepšiu. Esant tokiai formai, jis eina giliai į salą - prašo prieglobsčio iš senojo gerojo šerno Evmey. Jis pasakoja Eumeusui, kad jis kilęs iš Kretos, kovojo po Troją, žinojo Odisėją, plaukė į Egiptą, pateko į vergiją, buvo su piratais ir vos nebuvo išgelbėtas. Eumeusas kviečia jį į trobelę, deda prie židinio, elgiasi su juo, sielvartauja dėl dingusios Odisėjos, skundžiasi ištvirkėliais, gailesčiais karalienės Penelope ir Tsarevičiaus Telemachu.Kitą dieną pats Telemachusas grįžta iš savo klajonių - žinoma, pati Athena taip pat jį siuntė čia. Prieš jį Atėnė sugrįžta į Odisėją su savo tikra išvaizda, galinga ir išdidi. "Ar tu ne dievas?" - klausia Telemachas. „Ne, aš esu tavo tėvas“, - atsako Odisėjas, ir jie, apsikabinę, verkia iš laimės.
Pabaiga artėja. Telemachas eina į miestą, į rūmus; Eumeusas ir Odisėjas klaidžioja paskui jį, vėl elgeta. Rūmų slenksčio metu įvyksta pirmasis pripažinimas: žvalus Odisėjos šuo, dvidešimt metų nepamiršęs savininko balso, pakelia ausis, visomis jėgomis šliaužia jam ir miršta prie kojų. Odisėjas įeina į namus, eina aplink kambarį, prašo išmaldininkų išmaldos, kenčia pasityčiojimus ir mušimus. Jaunikis duoda jam kitą elgetą, jaunesnę ir stipresnę; Odisėjas netikėtai jį trenkia vienu smūgiu. Jaunikis juokiasi: „Leisk Dzeusui atsiųsti tau tai, ko nori!“ - ir jie nežino, kad Odisėjas jiems nori greitos mirties. Penelope jai paskambina nepažįstamu žmogumi: ar jis negirdėjo naujienų apie Odisėją? „Aš girdėjau, - sako Odisėjas, - jis artimiausiu metu ir netrukus atvyks“. Penelope tuo netiki, tačiau ji yra dėkinga svečiui. Ji liepia senajam tarnui prieš miegą nusiplauti klajokliui dulkėtas kojas ir ji kviečia jį būti rūmuose rytojaus šventėje. Ir čia įvyksta antrasis pripažinimas: tarnaitė įneša dubens, liečia svečio pėdas ir jaučia randą ant apatinių kojų, kaip Odisėjas po jaunų metų sumedžiojo šerną. Jos rankos drebėjo, koja paslydo: „Tu esi Odisėja!“ Odisėjas sučiaupia burną: „Taip, aš tai, bet būk tylus - kitaip tu sunaikinsi visa tai!“
Artėja paskutinė diena. Penelopė sukviečia bangininkus salėje: „Štai mano mirusio Odisėjo lankas; kas ją traukia ir šaudo strėlę per dvylika žiedų ant dvylikos ašių iš eilės, taps mano vyru! “ Vienas po kito šimtas dvidešimt jaunikių išbando lanką - nė vienas nesugeba net ištraukti virvės. Jie jau nori atidėti varžybas iki rytojaus - bet čia Odisėjas atsiduria prastoje formoje: „Leisk man pabandyti: aš juk buvau stipri!“ Jaunieji pasipiktino, bet Telemachas atsistoja už svečio:
Aš esu šio svogūno įpėdinis; kam noriu, atiduodu; o tu, motina, eik į savo moterų reikalus “. Odisėjas paima lanką, lengvai jį sulenkia, suskamba virvele, strėlė skrieja per dvylika žiedų ir pramuša sieną. Dzeusas griaudžia virš namo, Odisėjas išsitiesia visiškai didvyriškai, šalia jo Telemachas su kardu ir ietimi. „Ne, aš nepamiršau, kaip fotografuoti: dabar išbandysiu kitą taikinį!“ O antroji rodyklė smogia labiausiai arogantiškiausiems ir žiauriausiems kosmininkams. „Ai, jūs manėte, kad Odisėjas mirė? ne, jis gyvas už tiesą ir atgailą! “ Jaunikliai apkabina jų kardus, Odisėjas juos sutriuškina strėlėmis, o kai strėlės baigiasi, ietimis, kurias siūlo ištikimasis Eumeusas. Jaunikliai skuba apie kambarį, nematoma Atėnė užtemdo jų protą ir atima smūgį iš Odisėjos, jie krinta vienas po kito. Namo viduryje sukraunama krūva mirusiųjų kūnų, ištikimi vergai ir vergai susirenka aplink ir džiaugiasi, matydami šeimininką.
Penelope nieko negirdėjo: Atėnė siuntė gilų miegą į savo bokštą. Senoji tarnaitė mergaitė bėga pas ją džiugia žinia: Odisėjas grįžo. Odisėjas nubaudė kostininkus! Ji netiki: ne, vakar elgeta visai neatrodo kaip Odisėja, kokia jis buvo prieš dvidešimt metų; ir pikti dievai tikriausiai nubaudė jaunikius. „Na, - sako Odisėjas, - jei karalienė turi tokią nesveiką širdį, leisk man pasistatyti lovą viena“. Ir čia ateina trečiasis, pagrindinis pripažinimas. „Na, - sako Penelope tarnaitei, - nuneškite svečią į savo svečio lovą iš karaliaus miegamojo“. „Ką tu sakai, moteris?“ - sušunka Odisėjas, - ši lova negali būti išsikišusi. Vietoj kojų ji turi alyvmedžio kamieną, aš pati jį vieną kartą sudedu ir padėjau. Ir atsakydama Penelope verkia iš džiaugsmo ir skuba pas vyrą: tai buvo paslaptis, vedama vien jo.
Tai yra pergalė, bet tai nėra taika. Nukritę jaunikiai paliko giminaičius, ir jie yra pasirengę atkeršyti. Su ginkluota minia jie eina į Odisėją, jis kalba susitikti su Telemachusu ir keliais pakalikais. Pirmieji smūgiai jau verda, pirmas kraujas liejasi, tačiau Dzeuso valia panaikina nesantaiką. Žaibas šviečia, atsitrenkdamas į žemę tarp kovotojų, griaudėja griaustinis, Atėnė pasigirsta garsiai šaukdama: "... Nepilkite kraujo veltui ir sustabdykite piktą priešiškumą!" - ir išsigandę keršytojai atsitraukia. Ir tada:
"Karaliaus ir žmonių sąjunga uždarė auką ir priesaiką." Ryški griaustinio dukra, deivė Atėnė Pallas ".
Šiais žodžiais baigiasi Odisėja.