Trumpame įvade autorius sako, kad ši knyga buvo parašyta siekiant išsiaiškinti labai savitą gyvenimo veiklos sritį, kurioje viskas yra taip tamsu ir neaišku, kad kiekvienam jaunam pompadourui reikia paaiškinimų ir interpretacijų. Na, pavyzdžiui, bosas, ateinantis į naują vietą, turėtų žinoti, kaip organizuojami jo ir kitų žmonių susitikimai ir atsisveikinimai, kaip jie siejami su pavaldiniais, įstatymais, pompomos ponios pasirinkimu ir pan. Knygos autorius vietoj instrukcijų skaitytojams pasirenka ilgų pasakojimų formą. Būtent jie greičiausiai išryškina visą pompadūro veiklos spektrą.
Bosai keičiasi gana dažnai. Anksčiau jie liko vienoje vietoje, nes iš viršininko nieko nereikalavo, išskyrus tai, kad buvo vadinami administratoriumi. Dabar reikalaujama, kad jis vis tiek „suprastų esmę, kad būtų patikimas ir geranoriškas iš pačios gamtos“. Pareigūnas pagal apibrėžimą tikrai yra lojalus žmogus, į visus viršininkus jis žiūri vienodai, nes jie visi yra viršininkai. Taigi, jūs turite susitikti su viršininkais maksimaliai nuoširdžiai, tačiau matymas yra kitas dalykas, reikalaujantis subtilesnės politikos. Atsisveikinimo triumfas turėtų būti išskirtinio atsidavimo pobūdis. „Mes supratome, - sako už tostus ir kalbas atsakingas asmuo,„ kad tikrasis valdymo menas yra ne griežtumas, o tas pasitenkinimas, kuris kartu su tiesmukiškumu išjuokia padėkos duoklę iš tamsiausių ir nepastebimiausių širdžių “.
Kol naujasis viršininkas liberalizuoja, sukurdamas naują erą ir suderinęs su juo visus originalius žmones, senasis administratorius iš buvusių ausinių klausosi naujųjų „nepakeičiamąjį pakeičiančių“ aktų ir atsisėda į atsiminimus, kurių pirmuose puslapiuose jau pažymėta, kad „pirmasis žodis“. , kurį patyręs administratorius turi kreiptis į nepatenkintų žmonių minią, yra žodis nepadorus “. Antra užduotis: pasiekti administracinį vieningumą, palyginti su tuo pačiu daugiakampiu. Laikas visada turėtų būti griežtas ir visomis priemonėmis elgtis pagal savo blogą valią. „Jaunas! Jei manote, kad mokslas yra lengvas, netikėkite ... “
Kartu su pompadoru pompadurai taip pat dingsta iš horizonto, nors jų likimas kartais būna gana paguodžiantis. Nadezhda Petrovna Blamange sugebėjo pavergti ir naują pompadourą, o jos naujojo karaliavimo laikotarpis pasižymėjo nenaudingais žiaurumais: ji buvo ištremta iš miesto, pašalinta iš pareigų ir atsiskyrusi nuo artimų žmonių.
Žinoma, „Pompadour“ biografijos skiriasi. Yra keletas labai netikėtų. Niekas niekada negalvojo, kad Dmitrijus Pavlovičius Kozelkovas, kurį bendraamžiai pavadino Kaska, kuris Kozlikas, kuris buvo Kozlenokas, vieną dieną pradės valdyti provinciją. Jo išvaizda iškart pasikeičia, jo veide atsiranda savotiškas „blizgus obstrukcija“. Bandydamas sužavėti provincijos valdininkus, jis išsako daug nesąmonių, tačiau laikui bėgant iš pradžių jo gerai sutiktas švilpukas visus vargina, o abejonių sėklos patenka į jo jau pompadorišką sielą. Jis tampa „mąstančiu administratoriumi“, o tai reiškia ne ką kita, kaip „minčių netvarką“. Galvoje sukosi mintys: „kaip musės ant stalo vasarą. Pasivaikščiok, apvaikščiok ir išskrisk “. Abejodamas jis pereina prie ryžto, aršios noro ką nors padaryti, geriausia remtis įstatymais, pavyzdžiui, išstumti nedidelį valdininką, nes jis visada pataria ... Jam įdomu sužinoti, ką paprasti žmonės mano apie jo taisyklę. žmonių, o jis, pasipuošęs paprasta suknele, eina į miesto aikštę. Atsitiktiniai praeiviai ir paprasti žmonės jam atsako, kad paprastiems žmonėms nėra įstatymo, yra tik „planas“. „Įstatymas yra aukščiau išvardintiems“. Pirmieji atlikėjai ir įstatymų pažeidėjai yra tik lūpų dažai, kuriuos lengva pakeisti, jei jie nebeatitinka tam tikros padėties. Ir jei kas nors nusprendžia pasipiktinti ar, be to, pradeda kovoti su įstatymais, tada „nuo visų įtrūkimų šliaužtinukai ir sukčiai šliaužia per administracinės jūros veidrodinį paviršių“. Šiuo atveju pompadorus žudo dešimtys.
Pasipiktinęs senu geru pompadouru, staiga baigdamas savo administracinę veiklą. „Kaip aš galiu, pone?“ Juk nėra pavyzdžio, kai pompadoras, kartą suvytęs, staiga vėl pražysta. Todėl, kai tik pučia permainų vėjai, pompadoras mano, kad viskas, ką jis geria ir valgo, jam nutinka „paskutinį kartą“. Paskutinį kartą jam teikiami pagyrimai, teikiamos paslaugos, skamba muzika. Kai ex-pompadour kompanija kalba šia reikšminga tema, ji primena buvusį laisvą gyvenimą, sterlingų ausis, lazdyno kruopų ir kalakutų kainas, smalsius Senato potvarkius. Nė vienas iš pompadourų nerodo, kad ateityje jų laukia kerštas. Veltui jie galvoja, kad visada galima drąsiai domėtis visuomenės interesais, pasibaigia tam tikrų juokelių mada, o iš putplasčio pašalinami tik lūpų dažai su absoliučia politine klausa. Galia yra atšiaurus dalykas: kai vėjas pasikeičia į „kitokią minčių veikimo pagrindą“, joks nuopelnas, padarytas ataskaitų, receptų, įsakymų ar dekretų forma, neišgelbės. Ateis kiti žmonės, kuriems naujasis mąstymo būdas taps panašus į mintį, prilyginamą motinos pienui. Jie taps naujuoju pompadouru.
Socialinis vystymasis spartus: nuo cento kyšio miestelėnai greitai pereina prie tūkstantosios ar dešimties tūkstančių. Kyšis kartais išmetamas į formą, apie kurią net negalite atspėti, ji atrodo tokia užburianti. „Šiandien žmogui svarbu ne didvyriškumas ir sugebėjimas ištverti sunkumus, o nuolankumas, susidorojimas ir noras“. Ir čia dėl pompadour vėl prasideda skaičiavimas. "Dėl galimybės kapitalizuoti papildomą monetą jis yra pasirengęs susitaikyti su bet kokia vidaus politika, tikėti bet kokiu dievu". Tačiau tuo pat metu mes galime pareikšti, kad nėra jokių baimių, tačiau jei atvyks naujas viršininkas, jis retkarčiais drebės. Tuomet tik jūs eisite pas „damas“.
Na, o kaip šiuo metu apie išsilavinusią visuomenę? Apatija jį nugali: „Niekur nėra kur eiti, nėra ko skaityti, nėra apie ką rašyti. Visą kūną kamuoja nuovargis ir nuobodus abejingumas viskam, kas nutinka. Norėčiau miegoti gerai, bet net nenoriu miegoti. “ Literatūra ir žurnalistika painioja savo politinių ir viešųjų interesų trūkumą Liudvilyje Filipo, Guizoto ir Prancūzijos buržuazijoje. Bet net ir čia skamba bereikšmės bendros frazės: „Nuobodus laikas, nuobodi literatūra, nuobodus gyvenimas. Anksčiau, nors buvo girdimos „vergų kalbos“, aistringų „vergų kalbų“, alegoriškų, tačiau suprantamų, dabar ir „vergų kalbų“ negalima girdėti. Aš nesakau, kad nėra judesio - yra judėjimo, bet judesys yra niūrus, primenantis trūkčiojimą iš vienos pusės į kitą “.
Tačiau, atsižvelgiant į bendrą sąstingį ir niūrumą, kartais atsiranda vertų žmonių, tokių kaip, pavyzdžiui, progresijos lyderis grafas Sergejus Vasiljevičius Bystritsynas, kuris Čukhlomoje įkūrė savo namų ūkį, o vėliau mėgino tai padaryti Rusijos mastu. Tyrinėdamas šalį „iš paukščio skrydžio“, jis mato joje „šimtus tūkstančių, milijonus, visą kankinių jūrą“ ir supranta, kad yra nuodėmė juos kankinti, sugalvojant žiaurią ir sustingusią vidaus politiką “. Jam taip pat akivaizdu, kad Rusijos „nakvynės namai be degtinės neįsivaizduojami“: „Mūsų atšiauriame klimate taip pat sunku išsiversti be degtinės, kaip, pavyzdžiui, ugningos Italijos gyventojui apsieiti be makaronų ir gyvybę teikiančių saulės spindulių, o vidutinio sunkumo juostos gyventojui - vokiečiui. be alaus ir dešros “. Bystritsyn pradeda karą su šeimos padalijimu ir bendruomenės nuosavybe. Draugų rate Bystritsynas žengia dar toliau, svajoja apie bendrą atgimimą, vištieną Henriko IV sriuboje ir netgi gali šnabždėti į ausį: „Būtų puiku, jei gyvenimas būtų organizuotas taip, kad kiekvienas galėtų gauti pagal savo poreikius“.
Tačiau tokie kaip „Bystritsyn“ darbai, be kitų, trukdantys bet kokioms įmonėms, nes ne vyriausybės pareigūnų reikalas slysti filosofiškai, neerzinti protų, ne statyti, bet stebėti, kas sukurta, kaip saugoti tai, kas jau padaryta, pavyzdžiui, balsiai ir zemstvos. Dabar nėra administracinio kūrybiškumo arenos, bet ką jau kalbėti apie pompadorus su gyva energija, reikia kur nors pastatyti!
Į romano-utopijos intarpą „Vienintelis“ autorius pristato dar vieną „mielą“ pompadourą, „paprasčiausią pasaulyje“. Kaip filosofas iš administracijos, jis įsitikinęs, kad geriausias administravimas yra jo nebuvimas. Pareigūnai rašinėja dokumentus, bet jis nenori jų pasirašyti: „Kodėl, pone?“ Mieste turėtų būti tik atostogos, tada negali būti egzekucijų, revoliucijų, riaušių: viršininkai yra neaktyvūs.
Didžiausias šio pompadour sunkumas tampa pompadour pasirinkimu, nes šia proga nėra įstatų ar reglamentų. Užkulisiuose reikalaujama, kad moteris būtų aukšto rango ponia, tačiau viršininkas turi buržuazijos skonį. Trumpai apžiūrėjęs jis randa baltą našlę prie smuklės durų. Ilgą laiką jis tada turėjo ketvirtiniui aiškinti, kad naktį negalima laukti lūpų dažų.
Per dešimt valdymo metų mieste įvyko ne vienas maištas, ne viena vagystė. Miestelėnai valgė per daug, ir kas ketvirtį, lyderis tiesiog uždusdavo nuo riebalų, o ponios gerbėjos išvis pasidarydavo platesnės. „Pompadour“ triumfavo, valdžia jo neprisiminė. Gimtajame mieste visi turėjo omenyje tik vieną dalyką: „pastatyti paminklą jam gyvam“.
Knygos išvadose autorius pateikia kilnių užsieniečių nuomones apie pompadorus. Vyrauja nuomonė, kad Rusijoje yra ypatingas dvaras - pompadūras, „pažeidžiantis viešąją tylą ir sėjantis nesantaiką“ (austrų serbas Glupchichas-Yadrilichas). Jam prieštarauja Jamutsko kunigaikštis, kurio žodžius užrašė jo dėstytojas Khabibula: „Aha, čia gerai, Rusijoje: nėra žmonių, yra grynas pompadūras! Ayda namų reforma! Grįžau namo, prasidėjo reforma. Žmonės važiavo, sodino pompadour; reforma baigėsi “.
Šia fraze užrašai ant lūpų dažų baigiasi.
