Dienoraštis? Gerai ne! Atvirkščiai, užrašai, užrašai, prisiminimai, tiksliau, fiziologija (pamirštas žanras, kuriame grožinė literatūra derinama su žurnalistika, sociologija, psichologija, kad išsamiau ir lengviau aprašytų tam tikrą socialinį skyrių). O dabar didvyris jau važiuoja traukiniu, skubančiu jį iš Rusijos provincijos į Rusijos sostinę, vežime pilna tokių provincijos provincijų, kaip jis, ir skundžiasi provincialu, kad niekur negali pasislėpti nuo provincijos (net gubernatorius įsikuria tame pačiame viešbutyje ), mūzos, kas po velnių jį patraukė migruoti į Sankt Peterburgą, nes jis neturi jokių nuolaidų dėl geležinkelių tiesimo ir kitų skubių reikalų.
Tačiau aplinka, kaip žinia, čiulba: visi bėga aplink ministerijas ir departamentus, o herojus pradeda bėgti, jei ne toje pačioje vietoje, tai bent austrių salėje iki Jelisejevo, į tą savotišką mainą, kur mirgėjo Adomo obelys, speneliai, dangteliai su raudonomis perksomis ir kakadu, kai kurios alyvuogių asmenybės - graikai, žydai ar armėnai - Timotiejaus anemodistai, kurie sprendžia bylą ir konjako, baliko, degtinės atvejį. Siūlo triukšmingo verslo tuštybės ciklas: visi stengiasi į teatrą pažvelgti pas atvykstančią aktorę Schneider - ir mūsų taip pat ... Jie kramto, tariasi ir visus slegia mintis, kad vis dar yra kažkas, ko jums reikia, bet kas tai yra kažkas. būtent to herojus negali suformuluoti. Savavališkai jis prisimena savo senelį Matvey Ivanovich, kuris apgavo savo gyvenimą - jis smarkiai mušė policiją, daužė indus smuklėse - ir nesileido į mizantropiją. Tiesa, anūkas galvoja apie tai, kad trokšta, nes nėra kam dominuoti ir su tuo nieko bendro, nors jam gaila ne baudžiavos, bet to, kad nepaisant jos panaikinimo, ji vis dar gyvena mūsų širdyse.
Prokopo provincijos draugas neleidžia atsipalaiduoti: jis smurtauja vargšą visuose sluoksniuose ir draugijose, kur yra rašomi projektai (dabar šie projektai yra mados, visi juos rašo - vienas apie sumažinimą, kitas apie pratęsimą, kitas apie šaudymą, apie švaistymąsi, nes visiems). Noriu pyrago). „Žmonės be religijos yra kaip kūnas be sielos <...> Žemės ūkis yra sunaikintas, pramonė šiek tiek kvėpuoja, prekyboje vyksta sąstingis <...> Ir kodėl turėtų vykti ceremonijos su šia bloga literatūra? <...> Sakyk man, kur mes einame? “ - Demokratų sluoksniams ypač rūpi tėvynės likimas. Kalbant apie egzekuciją, nenaudinga paklusti šiems asmenims: visiems nesutinkantiems; visi, kurių elgesyje pastebimas sąžiningumo trūkumas; geraširdiškai nusiteikę filistinai nusiminę niūriais savo veido kontūrais; Zuboskalovas ir laikraščių vyrai - ir nieko daugiau. Iš vienos visuomenės iš liberalų išsigandusių žmonių visuomenės į kitą, tuo tarpu provincija su Prokopu girtasi į pragarą ir dėl gerumo praleidžia naktį nakvynės namų budėtojo padėjėjo bute. Ne, akivaizdu, kad be senelio moralės nėra kur apsieiti: yra tik vienas būdas apsaugoti savo gyvenimą nuo nemalonių elementų - atmesdami abejones galite vėl pradėti plakti ant dantų. Ir iš lėto herojus stebisi: ar gali būti, kad naujausiu progresyviu metu partija, kuri jau turi būti vadinama destruktyviausia-konservatyvia, ateina pakeisti destruktyvios-konservatyvios partijos?
Taigi, perskaičiusi projektus, daugiausia Prokopo kūrinius (apie decentralizacijos poreikį, apie apsvaiginimo poreikį laikinai panaikinti jausmus, apie akademijos dvasios pertvarkymą), provincija patenka į kai kurių ypač nerimą keliančių ir reginčiųjų svajonių būklę. Jis svajoja, kad miršta vienišas apstatytuose kambariuose, iš pirklių įsigijęs milijoną rublių. Ir čia autorius aprašo, kaip mirusiojo siela stebi įgyto grobstymą. Viskas, ką jis galėjo, pradedant vertybiniais popieriais ir baigiant batistinėmis skarelėmis, buvo pavogtas bičiulio Prokopo. Šeimos dvare sugedusių seserų Mashenkos ir Dašenkos kaime dukterėčios Fofochka ir Lyolechka, prisimenant mirusįjį aliejaus balsais, galvoja, kaip ištraukti paveldėjimo gabalus vienas iš kito.
Prabėgo metai - ir dabar senyvas Prokopas gyvena prispaudžiamas buvusio valstybinio numerio ženklo šantažuotojo Gavryushka, kuris pamatė, kaip meistras paleido ranką į kažkieno gera. Atvyksta advokatas, sumanyta byla, įstatymo sergėtojas bando pagrobti savo teisėtus nuo Prokopo ir tik dėl abiejų nesutramdymo viskas patenka į teismą. Prokopas laimi savo darbą, nes Rusijos vertintojų priežastis yra pamesti savo! tuo keliu ir netrukus pasaulis nueis! Po tokios svajonės herojus nori tik vieno - pabėgti! Kur? Jau pabėgo iš provincijų į sostinę, negrįžo atgal ...
Provincija skuba pas savo seną draugą Menanderį Perelestnovą, kuris universitete parašė esė „Homeras, žmogus ir pilietis“, išvertė puslapį iš kažkokio vadovėlio, o dėl nuskurdimo tapo liberalu ir publicistu kasdieniame literatūriniame-moksliniame-žurnalistiniame leidinyje „Seniausias visos Rusijos Užpildas “. Tiesą sakant, mūsų herojus negali būti vadinamas svetimu literatūros kūriniu: jaunatviškos dienotvarkės „Malana“ kopija, kilusi iš valstiečių gyvenimo, puikiai perrašyta ir puikiai susipynusi, dabar saugoma provincijoje. Draugai sutarė, kad šiandien lengva kvėpuoti, gyvena lengvabūdiškai, o svarbiausia - Perelestnovas žada pristatyti draugą į beveik slaptą „Pennantsemnimo sąjungą“. Herojus susipažįsta su Sąjungos chartija, nustatyta dėl šios bylos nebuvimo ir nekenksmingo laiko praleidimo, ir netrukus su pačiais jos nariais, daugiausia žurnalistais, įvairių leidinių, tokių kaip „Tikrasis rusų dažų rinkinys“, „Pikapo veidrodžiai“, darbuotojais,
„Visos Rusijos pieštukas Shramnitsa“, kuriame, atrodo, skirtingais slapyvardžiais tas pats asmuo polemizuoja pats. Taigi ... kuris iš šių skerdetojų užsiima Churilkos genealogija; kuris tvirtina, kad „Chizhik-fawn“ sklypas yra pasiskolintas; kurie aktyviai dirba siekdami išlaikyti „panaikinimą“. Žodžiu, skerdikų nekompetencija gyvenimo klausimais nekelia abejonių; tik literatūroje, kurioje yra nekrozės būsena, jie gali išduoti savo užuovėją atsakymams į gyvenimo klausimus ir net kam nors padaryti įspūdį. Tuo pat metu literatūra liūdnai klaidžioja aplink užstrigusį provėžą ir sumurmėja nenuosekliai, kad ji pirmiausia ateina į rankas. Rašytojas nenori rašyti, skaitytojas nenori skaityti. Ir malonu bėgti, bet niekur ...
Tačiau pagrindinis provincijos įvykis, pasinėręs į skimerių pasaulį, buvo VIII tarptautinio statistikos kongreso, į kurį plūsta transatlantiniai draugai, pasipūtę užsieniečiai, išdaiga; patiklūs Rusijos delegatai, tarp jų Kirsanovas, Bersenevas, Rudinas, Lavretsky, Volokhovas, juos maitina ir geria, rengia ekskursijas, ketina parodyti Maskvą ir Trejybės Sergijaus Lavrą. Tuo tarpu darbo sesijose paaiškėja, kurie straipsniai ir rubrikos Rusijoje paprastai yra įmanoma atlikti statistinius tyrimus. Galiausiai rusų meilė atsiverti užsieniečiams, poliberalams europiečiams, lemia, atrodo, neišvengiamą pabaigą: visas kongresas buvo spąstai išsiaiškinti Rusijos delegatų ponų politines pažiūras ir lojalumo laipsnį. Jie perrašomi ir įpareigojami atvykti į tardymus kažkokioje slaptoje vietoje. Dabar drąsuoliai ir sienos yra pasirengę kloti vienas kitą, ir visi save slegia, jei tik norėdami parodyti savo patikimumą ir atsikratyti bendrininkavimo, Dievas jau žino ką. Viskas baigiasi paprastu sukčiavimu: iš sulaikytųjų išleidžiama bent dalis pinigų, pažadėjus nedelsiant nutraukti bylą. Bendro palengvėjimo atodūsis ... Vis dėlto, atsižvelgiant į daugybę klaidų ir išlygų, jau seniai reikėjo atspėti, kad tai yra kvailai šiurkštus pokštas siekiant užsidirbti pinigų.
Pašėlęs provincialas sėdi namuose ir su dideliu ilgesiu pradeda rašyti straipsnius; taigi nemokamą spausdinimą praturtina neprarandantys filmai šiomis temomis: skiepijimas; Kas buvo Tibullova Delia? hemorojus - ar rusų liga? šikšnosparnių papročiai ir papročiai; didžiojo kunigaikščio Truvoro laidojimo ceremonija - ir ilga eilė kitų su subtiliais modernumo užuominomis. Ir vėl kaip apsėstas, svajingas milijono sapnas apie savo mirtį, apie pavogto Prokopo teismo procesą, kurio byla, remiantis kasacine nutartimi, nuspręsta nagrinėti paeiliui visuose Rusijos imperijos miestuose, artėja prie provincijos. Ir vėl nerami siela skrieja virš prakeiktos žemės, virš visų miestų, abėcėlės tvarka, visur stebėdama po reformos vykstančio teisingumo triumfą ir imperatyvų Prokopo veržlumą, džiaugdamasi neišsenkančiu varpų skambėjimu, kurio projektai lengvai užrašomi, o reformistų įmonės mielai derinamos su gero kvapo kvapu. sukčiauti. Tuo tarpu seseris lanko jaunas advokatas Aleksandras Chlestakovas, to paties Ivano Aleksandrovičiaus sūnus. Jis atperka teisę į visą palikimą už penkis tūkstančius grynaisiais. Provincijos siela perkelta į Peterburgą. Aleksandras Ivanovičius svarsto, kur rasti absoliučiai patikimus melagingus liudytojus, kad užtvindytų Prokopą? Randami melagingi liudininkai, tačiau tik tie, į kuriuos Prokopas pats įslydo, kad galėtų apgauti naujus provincijos giminaičius. Jo siela vėl perkelta į patį XIX amžiaus pabaigą. Prokopas vis dar kreipiasi į teismą, triumfiškai laimėdamas šimte dvidešimt penkiuose miestuose, atiduodamas beveik visą pavogtą milijoną. Tuo tarpu laipsniški pokyčiai karalystės valstybėje yra nepaprasti: vietoj pasų įvedamos mažos kortelės; padalijimas į karinę ir valstybinę neegzistuoja; prakeikimai, dėl kurių kilo prieštaravimai aštuntajame dešimtmetyje, yra panaikinami, nors literatūra yra visiškai nemokama ... Herojus pažadina ... ligoninėje dėl beprotnamio. Kaip ten patekti, neprisimena ir nežino. Viena paguoda yra tai, kad ten sėdi ir Prokopo, ir Menanderio teisininkai. Tai užbaigia metus, kuriuos provincija praleido Sankt Peterburge.
Geltoname name laisvalaikiu herojus apibendrina viską, ką mato ir girdi, ir iš esmės supranta, kuriuos tuos „naujus žmones“ jis pažinojo sostinėje. Tada iš jo supyksta, kad „naujieji žmonės“ priklauso tam žinduolių tipui, kuris valstybėje neturi jokių dorybių. Žmonės, kurie save laiko lyderiais, niekaip negali įtakoti bendros gyvenimo krypties dėl to, kad, būdami dvasinio skurdo stovykloje, jie yra užburti. Iš paprasto žmogaus taip pat nėra ko tikėtis, nes jis yra masių atstovas, nejautrus visuomenės interesams, norintis atsisakyti savo gimimo teisės veltui, bet neatsisakyti nė vieno šaukšto savo lęšių sriubos. O provincija kaltina save kaip ką tik mintavusį liberalą, kad visi rėkė naujomis senojo bjaurumo formomis: dar daugiau! yap!
Taigi, vienas iš provincijos dienoraščio rezultatų yra gyvybinės tuštumos įgyvendinimas ir neįmanoma kažkur suklupti, aktyviai žaisti kur nors. Ir veltui provincijos inteligentija puolė į Sankt Peterburgą su mintimi: ar nebus lengviau? ar bus įmanoma pritapti prie bet kokios nuolaidos ribos, tada parduoti savo sudedamąją teisę, o ten - užsienyje, mineraliniams vandenims ...