Bendras prologas
Pavasarį, balandžio mėn., Kai žemė atsibunda iš žiemos miego, piligrimų sraigės plūsta į visas Anglijos puses iki Kenterberio abatijos, kad nusilenktų Šv. Tomo Beketo relikvijoms. Kartą Tabardo smuklėje, Sauerke, susirinko gana maloni piligrimų kompanija, kurią vienijo vienas dalykas: jie visi keliavo į Kenterberį. Jų buvo dvidešimt devyni. Vakarienės metu daugelis svečių turėjo laiko susitikti ir pabendrauti. Svečiai buvo įvairių rangų ir profesijų, tačiau tai jiems netrukdė palaikyti ramaus pokalbio. Tarp jų buvo Riteris, žinomas visam pasauliui dėl savo narsumo ir šlovingų žygdarbių, kuriuos jis atliko daugybėje kovų, ir jo sūnus, jaunasis Squire, nepaisant jaunų metų, kuriam pavyko pelnyti savo mylimojo palankumą, iškovojusį šlovę kaip ištikimą būrį ilgų kelionių. pas nepažįstamus žmones, apsirengusius spalvinga apranga. Kartu su riteriu, „Yeomen“ taip pat nešiojo žalią kampilį su gobtuvu ir ginkluotą lanką ilgomis žaliomis plunksnomis, geras šaulys, matyt, miškininkas. Kartu su jais gyveno abatija, vardu Eglantinas, kuri rūpinosi kilniais novagais, nuolanki ir tvarkinga. Kiekvienas sėdintis už stalo džiaugėsi matydamas savo švarų veidą ir mielą šypseną. Ji kalbėjo apie ką nors su svarbiu ir riebiu vienuoliu, kuris buvo vienuolyno auditorius. Aistringas medžiotojas ir linksmas kolega, jis priešinosi griežtoms, atstumiančioms taisyklėms, mėgo kabinėtis ir laikė kuitus. Jis dėvėjo prabangų apsiaustą, ir jis jodinėjo ant marių arklio. Šalia jo sėdėjo „Carmelit“, mokesčių rinkėjas, kuris kaip niekad išsiskyrė savo menu ir žinojo, kaip išspausti paskutinį centą net iš elgeto, pažadėdamas jam amžiną palaimą danguje. Bebrų skrybėlėje su ilga barzda sėdėjo pasiturintis prekybininkas, gerbiamas už sugebėjimą taupyti pajamas ir nepadoriai apskaičiuoti tarifą. Pertraukdamas sunkų darbą, važiuodamas ant sušalusios nagos, studentas važiavo į Kenterberį, išmintingos knygos ir išleido joms paskutinius pinigus. Šalia jo sėdėjo advokatas, nepralenkiamas žinių apie įstatymus ir sugebėjimo juos apeiti. Jo turtai ir šlovė greitai padaugėjo, taip pat ir turtingų klientų, kurie dažnai kreipėsi į Advokatą pagalbos. Netoliese, brangioje aprangoje, sėdėjo linksmas Franklinas, buvęs modelio šerifas, rinkdamas baudas. Franklinas mėgo vyną ir gerą stalą, kuris garsėjo rajone. Dyeris, Ripperis, dailidė, Upholstereris ir Weaveris, apsirengę solidžiais gildijos brolijos drabužiais, viską darė lėtai, žinodami apie savo orumą ir turtus. Jie su savimi atsinešė virėjų, visų atributų keltuvus, kad jis ilgą kelionę jiems paruoštų maistą. Kapitonas sėdėjo prie to paties stalo su jais. Jis atvyko iš vakarų apskrities ir buvo pasipuošęs grubiu drobės kaftanu. Jo pasirodymas rodė jame patyrusį jūreivį iš „Madelena“, kuris žinojo visas sroves ir spąstus, su kuriais susidūrė laivas. Raudonplaukėje su mėlyna skraiste šalia jo sėdėjo medicinos mokslų daktaras, net Londono gydytojai negalėjo palyginti su gydymo menu. Jis buvo protingiausias žmogus, kuris niekada nebuvo sugėdinęs nei apmaudo, nei aplaidumo. Audėja „Batska“ su juo kalbėjosi apsivilkusi kelnėmis ir su didžiule skrybėle ant galvos. Ji buvo kurčia, o tai netrukdė būti puikia amatininke audžiant.
Išgyvenusi penkis vyrus ir nemažiau įsimylėjėlių, ji nuolankiai leidosi į piligriminę kelionę, buvo kalbanti ir linksma. Netoliese prie stalo sėdėjo kukliai senas kunigas, geresnis už kurį šviesos negalėjo pamatyti. Jis buvo pavyzdingas piemuo, padėjo vargšams, buvo nuolankus ir gailestingas bendraudamas su vargšais ir negailestingai sąžiningas turtingiesiems nusidėjėliams. Jo brolis. Su juo važiavo plūgas. Savo gyvenimą jis sunkiai dirbo laukuose ir laikė krikščionio pareiga klusniai vykdyti įsakymus ir padėti žmonėms, kuriems to reikėjo. Priešingai, ant suoliuko Melnikas žlugo - raudonaplaukis vaikas, sveikas kaip jautis, ant nosies turėjo įspūdingą raudoną barzdą ir karpą, aptrauktą standžiais šeriais. Mopsas, moteriškos lyties atstovas, medžiotojas ir apreiškėjas buvo žinomas kaip beviltiškas melagis ir vagis. Šalia sėdėjęs namų tvarkytojas sėkmingai atliko visas jo vykdomas operacijas ir sugebėjo gana apgauti žmones. Pjautas kaip kunigas, mėlyname kasoje ir ant arklio obuoliuose nuo Norfolko iki Kenterberio važiavo „Majordom“. Galėdamas laiku pavogti ir glostyti save, jis buvo turtingesnis už savo šeimininką, jis buvo niūrus ir gerai išmanė savo verslą. Bažnyčios teismo antstolis plaukė per visus riebalus, o jo mažos akys į visus žiūrėjo nepaprastai gudriai. Jokia rūgštis nebūtų korozijojusi amžino purvo apnašų ant savo barzdos ir užmerkusi česnako skiautelę, kurią jis užpildė vynu. Jis žinojo, kaip būti naudingas nusidėjėliams, jei jie mokėjo, ir nešė su savimi, o ne skydą didžiulį kepalą ruginės duonos. Vergiškai atsidavęs jam, netoliese važiavo popiežiaus indulgencijų pardavėjas. Negyvi negausių, lipnių plaukų sruogos sukirpdavo kaktą, jis giedodavo ir mokė gurkštelėdamas balsu iš sakyklos ir nešiodamasis su savimi dėžutę su indulgencijomis, kurią parduoti buvo nuostabu.
Dabar visi aukščiau išvardintieji linksmai sėdėjo prie stalo, padengto visokiais maisto produktais, ir sustiprino savo jėgą. Vakarienei pasibaigus ir svečiams pradėjus išsiskirstyti, smuklės savininkas atsistojo ir, padėkodamas svečiams už garbę, nusausino savo taurę. Tada juokdamasis jis pastebėjo, kad keliautojams kartais turi būti nuobodu, ir pasiūlė piligrimams taip: visi turės papasakoti išgalvotą ar tikrą istoriją ilgos kelionės metu, o kas papasakos įdomiausią istoriją, bus šlovingai gydomi grįžtant. Kaip teisėjas, Bosas pasiūlė save, įspėdamas, kad kiekvienas, kuris pradės vengti istorijos, bus griežtai nubaustas. Piligrimai mielai sutiko, nes niekas nenorėjo nuobodžiauti, o Bosas patiko visiems, net ir niūriausiems. Taigi prieš išvykdami į kelią visi pradėjo burtis, kam pirmiausia pasakyti. Aikštelė nukrito į riterį, o aplink jį buvę raiteliai ruošėsi atidžiai klausytis pasakojimo.
Riterio pasaka
Šlovingasis viešpats Theseus vieną kartą valdė Atėnuose. Šlovindamas save su daugybe pergalių, jis pagaliau užėmė Skytę, kurioje gyveno amazonai, ir vedė jų meilužę Hipolitą. Kai jis išdidžiai stovėjo priešais savo sostinę, ruošdamasis įeiti į ją fanfaros garsais, prie jo artėjo gedulingų moterų procesija. Tesosas paklausė jų, kas atsitiko, ir šiek tiek supyko, kai sužinojo, kad jos yra iškilių Thebano karių žmonos, kurių kūnai pūva po saule, nes naujasis Thebų valdovas Kreonas, neseniai užėmęs šį miestą, neleido jų palaidoti, palikdamas juos suplėšyti į paukščių gabalus. Theseus sumontavo arklį ir puolė su savo armija atkeršyti žiauriam Kreonui, palikdamas Hipolitą ir jos gražuolę seserį Emiliją Atėnuose. Armija apgulė Thebesą, blogis Kreonas krito į mūšį, nugalėjo Theseus, ir teisingumas buvo atkurtas. Tarp puolusių Theseo kareivių buvo rasti du sužeisti didikų šeimos didvyriai. Theseusas liepė juos nusiųsti į Atėnus ir įkalinti ten, bokšte, nesutikdamas už juos išpirkos. Jaunieji vyrai buvo vadinami Arsitu ir Palamonu. Praėjo keli metai. Kartą graži Emilija vaikščiojo sode, išsiskirstė šalia bokšto, kur skendėjo vargšai kaliniai, ir giedojo kaip lakštingalos. Tuo metu Palamonas žiūrėjo į sodą pro užtvertą požemio langą. Staiga jis pamatė gražią Emiliją ir beveik neteko sąmonės, nes suprato, kad yra įsimylėjęs. Pabudusi iš šio riksmo, Arsita pamanė, kad jo brolis serga. Palamonas paaiškino jam, koks jo liūdesys, ir Arsita nusprendė pažiūrėti į Emiliją. Eidamas į spragą, jis pamatė ją vaikščiojančią tarp rožių krūmų ir jautėsi taip pat, kaip Palamonas. Tada tarp jų kilo baisus ginčas ir kova. Vienas kaltino kitą, kiekvienas laikė savo neginčijamą teisę mylėti Emiliją ir nežinia, koks būtų buvęs reikalas, jei broliai laiku nebūtų prisiminę savo situacijos. Supratę, kad nesvarbu, kaip ten pasisuko, jie vis tiek niekada neišlįs iš kalėjimo, Arsita ir Palamonas nusprendė pasikliauti likimu.
Kaip tik tuo metu į Atėnus aplankyti pasižymėjęs karinis lyderis Peritojus, geras vyskupo Theseus draugas. Anksčiau jį siejo šventos draugystės ryšiai su jauna Arsita ir, sužinojęs, kad jis ilsisi bokšte, Peritoy ašaromis paprašė Theseus leisti jam išeiti. Dvejodamas, Theseusas pagaliau sutiko, tačiau su būtina sąlyga, kad jei Arsita vėl pasirodys Atėnų žemėje, jis atsakys už tai galva. Nelaimingasis Arsita buvo priverstas bėgti į Thebesą, keikdamas savo likimą ir pavydėdamas Palamonui, kuris liko kalėjime ir bent retkarčiais galėjo pamatyti Emiliją. Jis nežinojo, kad tuo pačiu metu Palamonas skundėsi juo, įsitikinęs, kad laimę paveldėjo jo brolis, o ne jis, vargšas kalinys.
Taigi skrido metus ar dvejus. Kartą, kai Arsita užmigo neramiame sapne, jam pasirodė dievas Merkurijus ir patarė jam nenusiminti, o eiti išbandyti savo laimės Atėnuose. Pabudusi, „Arsita“ atmetė savo abejones ir baimes ir nusprendė išdrįsti patekti į sostinę, pasislėpusi kaip vargšas ir pasiėmusi su savimi tik draugą. Širdies kankinimai iškreipė jo bruožus tiek, kad niekas negalėjo jo atpažinti, ir jis buvo priimtas į rūmų tarnybą, pasivadinęs Filostratu. Jis buvo toks mandagus ir protingas, kad naujo tarno šlovė pasiekė Tesos ausis, jis priartino Filostratą, pavertęs jį asmeniniu padėjėju ir dosniai atidavęs. Taigi Arsita gyveno teisme, o jo brolis jau septintus metus blaškėsi bokšte. Bet kažkodėl naktį iš gegužės trečiosios dienos jo draugai padėjo jam pabėgti, o tamsoje jis buvo paslėptas griovelyje keliolika mylių nuo miesto. Palamonas neturėjo iš ko tikėtis, išskyrus nuvykti į Thebesą ir maldauti savo kariuomenės, kad surinktų armiją ir kariautų prieš Thysą. Jis nežinojo, kad toje pačioje giraitėje, kur laukė dienos, jis šokinėjo, eidamas pasivaikščioti, „Arsita“. Palamonas išgirdo Arsitą besiskundžiantį savo likimu, ištremdama Emiliją, ir, negalėdama to pakelti, išbėgo į kliringą. Matydami vienas kitą, broliai nusprendė, kad tik vienas gali išgyventi ir turėti teisę į karalienės sesers širdį. Tada prasidėjo mūšis, tarsi laukiniai gyvūnai griebdavosi mirtingojo mūšio.
Mūšio triukšmas patraukė šlovingojo Theseus dėmesį, kuris per savo grotų važiavo pro tą giraitę. Pamatęs kruvinus riterius, jis atpažino juos kaip tarną ir pabėgusį kalinį ir nutarė juos nubausti mirties bausme. Išgirdęs jų paaiškinimus, jis jau davė įsakymą nužudyti brolius, tačiau, matydamas ašaras Hipolitos ir Emilijos akyse, paliettas nelaimingos dviejų jaunų vyrų meilės, didingos monarchės širdis sušvelnėjo, ir jis liepė riteriams kovoti už teisę tuoktis gražiajai Emilijai čia, po metų. su kiekvienu šimtu kovotojų. Dviejų jaunuolių pasidžiaugimas ir didžiojo Theseuso pakartojimas, išgirdus tokį sakinį, nebuvo ribojamas.
Lygiai po metų didžiulis, gausiai dekoruotas amfiteatras pasklido šalia giraites, kur turėjo įvykti dvikova. Iš trijų jo pusių buvo pastatytos šventyklos, pastatytos Marso, Veneros ir Dianos garbei. Kai atvyko pirmieji kariai, amfiteatras jau buvo pilnas. Šimtų riterių viršūnėje Palamontas išdidžiai žygiavo kartu su didžiausiu Thrakijos kariniu vadu Likurgu, kita vertus, atėjo galingasis Arsitas. Šalia jo yra Indijos Emetrijus, puikus valdovas, o šiek tiek už jo - šimtas stiprių, kad atitiktų vienas kitą kovotojus. Jie siūlė maldas dievams, kiekvienam jo globėjui, Arsitei - Marsui, Palamonui - Venerai. Gražioji Emilija meldėsi Diana, kad ji pasiųstų vyrui tą, kuris myli labiau. Paslaptingų ženklų dėka visi gavo pasitikėjimą, kad dievai nepaliks savo palatų bėdoje. Ir taip prasidėjo konkursas. Remiantis taisyklėmis, mūšis turėjo tęstis tol, kol abu vadai bus linijoje, besiribojančioje su sąrašais. Nugalėjęs turėjo būti nulemtas gairių, o tai reiškė jo pralaimėjimą. Theseus davė ženklą, suskambėjo sukryžiuoti kardai ir ietys. Kraujas tekėjo, sužeistieji krito, tie, kurie stiprėjo, pakilo, ir niekas negalėjo laimėti. Bet tada Palamoną, kuri kovojo kaip liūtas, iškart apsupo dvidešimt kareivių, o nuožmusis Likeris negalėjo jam padėti. Palamoną užgrobė rankos, kojos ir išnešė lauke, link gairių. Čia mūšis buvo sustabdytas ... „Arsita“ pasirodė pergalinga, nepaisant meilės deivės Veneros, kuri globoja Palamoną, pastangų.
Džiaugsmingoji Arsita šuoliavo į galvą savo meilužio link, ir staiga iš po žirgo kanopų iš pragaro gelmių išsiveržė niūrus įniršis. Žirgas iš visų jėgų krito ant žemės, sutraiškydamas savo raitelį. Žiūrovų siaubas nežinojo jokių ribų, kruviną Arsitą su sulaužyta krūtine skubiai išvežė į Theseuso kameras, kurios suplėšė plaukus nuo sielvarto.
Savaitės praeina, Arsitei vis blogiau. Emilija neranda vietos sau nuo ilgesio ir liūdesio, ilgai verkdama. Arsitos krūtinė pilna pūlių, skauda žaizdas. Pajutęs, kad miršta, jis paskambino savo nuotakai ir, bučiuodamas ją, pasiūlė būti ištikima žmona savo drąsiam broliui, kuriam jis viską atleido, nes jis jį labai mylėjo. Po šių žodžių Arsita užmerkė akis, o jo siela pabėgo.
Visa sostinė ilgai sielvartavo, apraudodama šlovingą karį, Palamonas ir Emilija ilgai nedrąsiai verkė, tačiau laikas, kaip žinia, greitai užgydo žaizdas. Arsita buvo palaidota pačiame giraite, kur jie susitiko su Palamonu. Tesusas, perdegęs, paskambino Palamonui ir pasakė, kad, matyt, tai buvo uolos tvarka, prieš kurią žmogus buvo bejėgis. Čia jie sužaidė nuostabias ir linksmas Palamono ir Emilijos vestuves, kurios laimingai gydėsi, mylėdamos viena kitą su aistra ir atsidavimu, gerbdamos nelaimingosios Arsitos įsakymą.
Tuo riteris baigė savo istoriją.
Millero istorija
Kartą dailidė gyveno Oksforde. Jis buvo visų amatininkų prizas ir turėjo pelnytą amatininko reputaciją. Jis buvo turtingas ir į savo namus leido krautuvėlę. Tarp jų jis turėjo neturtingą studentą, kuris puikiai išmanė alchemiją, prisiminė teoremas ir dažnai visus nustebino savo žiniomis. Dėl gero nusiteikimo ir draugiškumo visi jį vadino Duša Nicolae. Plotnikovo žmona užsisakė ilgą gyvenimą, o perdegusi vėl vedė jaunąją juodaplaukę gražuolę Alison. Ji buvo tokia patraukli ir miela, kad nebuvo nė vienos meilės, ir tarp jų, be abejo, buvo mūsų studentė. Nieko neįtaręs, senasis dailidė vis dar buvo labai pavydus ir prižiūrėjo savo jaunąją žmoną. Kartą, surengęs nekaltą šurmulį su Alisonu, o dailidės nebuvo namuose. Duc Nicolae, išpažindamas savo jausmus, maldavo ją bent kartą pabučiuoti. Alisonas, kuriam taip pat patiko saldus studentas, pažadėjo jį pabučiuoti, tačiau tik tada, kai galimybė pasitaikė. Būtent tada Dushka Nicholas nusprendė perbraukti seną dailidę. Tuo tarpu, pasak Alisono, nukentėjo ir jaunasis bažnyčios tarnautojas Absalomas. Kai jis vaikščiojo po bažnyčią, vilkėdamas sambūrį, jis pažvelgė tik į Alisoną ir smarkiai atsiduso. Jis buvo vengėjas ir pašnekovas, o Alison jam visai nepatiko, visos jos mintys buvo nukreiptos į Nikolajų.
Kartą naktį, negalėdamas ištverti ilgesio, Absalomas pakėlė gitarą ir nusprendė eiti džiuginti mylimojo ausis liūdnomis eilutėmis. Išgirdęs šį miau, dailidė paklausė savo žmonos, ką Absalomas veikė po jų tvora, o ji, niekindama tarnautoją, sakė, kad nebijo tokio vagio. Dushka Nicholas meilės fronte buvo daug geresni. Sąmokslas su Alisonu pasiėmė vandens atsargas ir keletą dienų vartojo ją, o užsirakinęs savo kambaryje - neišėjo. Po dviejų dienų visi susirūpino dėl to, kur nuvyko studentas ir ar jis neserga. Dailidė liepė eiti jo paklausti, bet Nicolae to niekam neatidarė. Malonus dailidė čia buvo labai susijaudinęs, nes jis nuoširdžiai mylėjo Duska Nikolajų ir liepė išmušti duris. Jis pamatė ant lovos sėdintį Mikalą, kuris nejudėdamas stabiliai žvilgtelėjo į dangų. Dailidė ėmė jį žiauriai kratyti, kad suprastų, nes jis atsisakė maisto ir neištarė nė žodžio. Po tam tikro sukrėtimo studentas pomirtinio gyvenimo balsu paprašė palikti jį ramybėje su dailidžiu.Kai visa tai buvo padaryta, Nicolas pasilenkė prie dailidės ausies ir, paėmęs iš jo baisią tylos priesaiką, sakė, kad pirmadienį (ir tai buvo sekmadienis) pasaulį ištiks baisus potvynis, panašus į tai, koks jis buvo pas Nojų. Vadovaudamasis dieviškosios apvaizdos, jis, Nicolae, gavo apreiškimą, kad išgelbėjo tik tris žmones - Joną Dailidę, jo žmoną Alisoną ir save. Iš siaubo dailidė akimirksniu prabilo be žodžių. Studentas liepė jam nusipirkti tris dideles statines ar kubilus ir pritvirtinti prie gegnių, kad, prasidėjus lietui, būtų patogu plūduriuoti per iš anksto paruoštą skylę stoge. Kiekvienas turėjo atskirai šliaužti į statines, kad per tokią siaubingą valandą kūniškos pagundos niekas nenuvildavo. Išsigandęs mirties, dailidė, išklausęs studento ir ištikimai tikėjęs jo išgelbėjimu, puolė nusipirkti kubilų ir užkandžių ilgai kelionei, niekam nesakydamas nė žodžio.
Ir tada atėjo lemtinga naktis. Kompanija tyliai lipo į statines, o dailidė pradėjo nuoširdžiai melstis, kaip liepė, tikėdamasi baisaus lietaus ir netrukus užmigo garsiai išsimiegojusi. Tada įsimylėjėliai tylėdami leidosi praleisti likusią naktį dailidės miegamajame. Tuo tarpu tarnautojas Absalomas, pastebėjęs, kad dailidė nesirodo visą dieną, ir manydamas, kad jo nėra, pasileido išbandyti savo laimės po Alisono langais. Atidžiai paruošęs kalbą, Absalomas prispaudė prie lango ir plakančiu balsu pradėjo maldauti Alisono, kad jis duotų jam bent vieną bučinį. Tada dailidės žmona, gulėdama ant rankos studentui, nusprendė juokauti. Atidariusi langą ir pasukusi užpakalį, ji padėjo jį prieš kaltininką, o jis, neišardydamas tamsoje, pabučiavo ją, pasibaisėjo ir, be to, gavo rėmą ant galvos. Išgirdęs skambų Duskos Nikolajaus juoką, Absalomas nusprendė atkeršyti įsimylėjėliams. Praplovęs lūpas pakeliui, jis puolė prie kalvio, paimdamas iš jo raudonplaukę atidarytuvą. Kalvis Gervaise'as neišdrįso atsisakyti, o dabar Absalomas jau vėl prie lango, su karšta atidarytuvo rankoje, melsdamasis Alisonui, kad jis dar kartą pasižiūrėtų. Nikolajus jau buvo nusprendęs pajuokauti, pasilenkė pro langą ir gėdingai žvelgė tiesiai į Absalomo nosį. Jis tik to laukė, antspaudamas Nikolajaus užpakalį atidarytuvu, kad jo oda išbluktų. Ducas Nicolae verkė iš skausmo ir rėkė: „Vanduo, greičiau vanduo ...“ Dailidė, pabudusi nuo šio riksmo, pamanė, kad potvynis jau buvo prasidėjęs, supjaustė virvę, ant kurios kabėjo statinė, ir ... sudužo kurčiant. Kaimynai išbėgo į triukšmą, bėgo Nicolae ir Alison. Visi juokėsi, kol nuleidai vargšą senuką, kuris laukė pasaulio pabaigos, ir sumokėjai už tai sulaužyta koja. Taip gudrus moksleivis sugebėjo apgauti seną dailidę ir suvilioti jo žmoną.
Gydytojo pasakojimas
Libijos Titas pasakoja, kad kažkada Romoje gyveno kilnus riteris, vardu Virdžinija, užsitarnavęs visuotinę meilę už savo dosnumą. Dievas apdovanojo jį savo vienintele dukra, kuri savo grožiu priminė deivę. Kai nutiko ši istorija, mergaitei jau buvo penkiolika metų. Ji buvo graži, kaip gėlė, nuostabiai protinga ir tyrų minčių. Nebuvo žmogaus, kuris jos nežavėtų, tačiau ji neleistų įžūliems kavalieriams ir eitų į linksmas šventes, kurias surengė jos bendraamžiai.
Kartą dukra Virginija su motina nuėjo į šventyklą, kur mergaitę pamatė Appiano apygardos teisėjas ir beprotiškai troško. Sužinojęs, kad į ją negalima kreiptis, jis nusprendė elgtis apgaulingai. Jis pakvietė vaikiną, vardu Klaudijus, puikų piktadarį, ir, dosniai jį apdovanodamas, viską papasakojo. Kartu jie sudarė apgaulingą sąmokslą ir, jei viskas pavyks kaip planuota, Klaudijus tikėjosi gero atlygio. Tikėdamasis artimos pergalės, Appius po kelių dienų sėdėjo teisme, kai Klaudijus įžengė į posėdį ir pareiškė norįs skųstis tam tikru riteriu, vardu Virginija, kuris pavogė iš jo vergą ir dabar ją perduoda kaip savo dukterį. Teisėjas jo klausėsi ir teigė, kad nedalyvaujant atsakovui teismo byla negali būti išspręsta. Jie iškvietė Virginiją, kuri, išgirdusi melagingą kaltinimą, jau norėjo apgulti melagį, kuris teigė, kad turi liudytojų, kaip tinka riteris, bet nekantrus teisėjas nedavė jam žodžio ir priėmė nuosprendį, pagal kurį Virginija turėtų atiduoti Klaudijai savo „vergą“. Apstulbusi Virginija grįžo namo ir viską papasakojo dukrai. Tada jis nusprendė ją nužudyti, kad išvengtų gėdos ir piktnaudžiavimo. Jo dukra, visi ašaroti, paprašė tik skirti laiko liūdėti jos gyvenimui, dėkoti Dievui, kad išgelbėjo ją iš gėdos. Tada Virginija paėmė kardą, nukirto jam vienintelės dukters galvą ir nešė šią kruviną dovaną į kamerą, kur teisėjas ir Klaudijus to laukė. Jie norėjo jį ten įvykdyti, tačiau tada žmonės įsiveržė į teismą ir išlaisvino Virdžiniją. Nesąžiningas teisėjas buvo įkalintas, kur nusižudė. Jo draugas Klaudijus amžiams buvo ištremtas iš Romos.
Namų šeimininkės pasakojimas apie varną
Kažkada tarp žmonių gyveno didysis dievas Phoebusas, kitaip Apolonas. Jis buvo gražus riteris, linksmas ir drąsus, bet kuris priešas bijojo savo triuškinamų strėlių. Fobas žinojo, kaip nevaržomai groti lyra, arfa, liute, ir niekas pasaulyje neturėjo tokio nuostabaus balso kaip jo. Pagal grožį ir kilmingumą niekas negalėjo lygintis su didžiuoju dievu. Phoebe gyveno erdviame name, kur gražiame kambaryje stovėjo auksinis narvas. Buvo varna. Dabar jų nėra: ji buvo akinamai balta ir dainavo aiškiu balsu, kaip lakštingala. Phoebe ją labai mylėjo, išmokė kalbėti ir netrukus varna ėmė viską suprasti ir tiksliai mėgdžioti žmogaus balsus. Tame pačiame dvare gyveno graži Phoebe žmona. Jis beprotiškai mylėjo ją, brangino ją kaip retą gėlę, dovanojo brangias dovanas ir niekam pavydėjo. Jis nekvietė svečių į savo namus, bijodamas, kad kažkas gali suvilioti jo žmoną, ir laikė ją užraktą kaip paukštį auksiniame narve. Tačiau viskas nenaudinga - jo mylimo žmonos širdis ir visos mintys priklausė kitam. Kartą Phoebe ilgą laiką nedalyvavo, o meilužis yra čia pat. Kartu su gražia Phoebe žmona jie aistrą numalšina narve. Varna visa tai pamatė ir, ištikima savo šeimininkui, už tai įžeidė. Kai Phoebe grįžo ir nuėjo prie narvo, varna sušuko: „U-pavogė! Pavogė! U-pavogė! ... “Nustebusi dėl keisto mėgstamo balso pakeitimo, Phoebe paklausė jos, kas nutiko. Grubiais, žiauriais žodžiais varna jam pasakė, kad kol jo nebebuvo, baikščių meilužis niekino lovą su savo žmona. Iš siaubo Phoebas atsistojo atgal, įniršęs ant jo supykdė, jis paėmė savo lanką ir, patraukdamas lanką iki nesėkmės, nužudė savo mylimą žmoną.
Po jo ėmė ryti gailesčio kirminas. Jis sulaužė muzikos instrumentus, susilaužė lanką ir strėles, įnirtingai puolė varną ir sakydamas jai panieką: „Meluojantis padaras veltui paklusdavau tavo šmeižtui, gyvatės nuodai puoselėjo tavo kalbą, nes aš nužudžiau savo žmoną, kuri prieš mane nekalta. Dėl tavo šmeižto amžinai praradau mylimą žmoną ir džiugina akis. Bausdamas už savo melą nebebūsi baltas kaip jazminas, bet tapsi juodas ir bjaurus, nebe dainuosi kaip lakštingala, bet ir griausmingai gąsdinsi, numatydamas blogą orą, o žmonės nustos tave mylėti. “ Baisus dievas sugriebė pavydėtiną paukštį, nusiautė sniego baltumo plunksnas ir išmetė ant jo juodą vienuolišką kasą, atėmė iš jo bebalsiškumą ir išmetė jį į gatvę. Nuo to laiko visos varnos yra juodos ir garsiai kreivos, liūdėdamos dėl savo tolimosios protėvės. Žmonėms ne mažiau svarbu prieš ką nors pasakyti visada pasverti savo žodžius, kad nepasidalytų liūdnas baltosios varnos likimas.